及笄是什么意思（弱冠是什么意思）

儿童称谓？

一、赤子

及笄是什么意思（弱冠是什么意思）

今天的人说赤子，意思是对祖国忠诚的人民，但是赤子一词的本意，却是指刚出生的婴儿。

“赤子”这个词，最早出现在老子的《道德经》中，原话是：“含于德厚，比于赤子”，唐代古经学研究家孔颖达解释说，“子生赤色，故言赤子。”，意思是婴儿刚生下来，是赤色（红色）的，所以称为“赤子”，后来因为婴儿的心灵最纯洁，始终离不开父母，因此引申将品德高尚、对国家一片忠诚的人叫做“赤子”。

二、襁褓

“襁褓”一词，指的是不满周岁的儿童。襁，指的是背负婴儿的宽带子，褓，指的是婴儿的小被子。古时候人们劳动时间多，婴儿又离不开父母，于是父母就用小被子包裹着儿童，再用一条宽带子绑在背上，带着孩子行动。

及笄是什么意思（弱冠是什么意思）

这就是襁褓一词的本意，对此，唐代曾给《史记》做过注解的学者张守节在《史记正义》中说：“襁，长尺二寸，阔八寸，以约小儿于背；褓，小儿被也。”因为背负着孩子，人们常说带着襁褓，慢慢就将襁褓作为不满周岁的儿童的称谓了。

三、孩提、孩抱

孩提或孩抱，指的是两三岁的儿童。这里的“孩”，不是“孩子”的意思，而是幼儿笑时发出的“咳咳”之声，幼儿“咳咳”地笑出来后，非常可爱，因此大人们便会将他从被子里“提”或“抱”起来，孩提或孩抱的意思是，在孩子“咳咳”发笑的时候“提”起来或“抱”起来的意思。

《老子》：“如婴儿之未孩。”隋唐时期的经学家颜师古这样注释说：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”

四、始龀（chèn）或龆龀

婴儿在出生6到8个月后，开始长出牙齿，叫做“乳牙”，大约到了七、八岁时，乳牙就会掉落，长出恒牙。

东汉许慎在《说文解字》中说，龀的本意是毁牙，意思是牙齿毁坏掉落，始龀的完整意思就是：乳牙开始毁坏掉落，这个时间就是儿童七、八岁的时候，《说文解字》说：男八月生齿，八岁而龀；女七月生齿。七岁而龀。而龆字的意思是“垂髫”之“髫”的同音字。

五、垂髫、髫稚、髫草、髫儿、髫岁、髫发

髫，（tiáo），自然下垂的头发的意思，在古代，儿童在七、八岁的时候，头发不加梳理，自然下垂，以上几个称谓都指七、八岁以前的孩童，不分男女，陶渊明的《桃花源记》有一句话是“黄发垂髫并怡然自乐”，这里的垂髫就是这个意思。

在古代“髫”与“龆”经常互用，因此我们现在应该明白前面所说的“龆龀”的意思了，它实际上应该是“髫龀”的意思——头发下垂、乳牙掉落。很明显它是从头发和牙齿两方面体现七、八岁儿童的特征的。

六、总角

古代儿童在七八岁之前头发是不加梳理的，从八九岁开始就要梳理了，怎么样梳理呢？首先，我们明确一个字的含义，这个字就是“髦”（máo），它的意思是幼儿垂在前额的短发。

从八九岁以后，儿童的头发开始梳理了，办法就是将垂在前额的短发扎起来，《诗经》中有这样一句话“髧彼两髦”，髧（dàn），使其下垂的意思，髧彼两髦的意思是从八九岁开始，父母就要将孩子垂到前额两边的短发扎起来，并下垂，这就是对儿童总角的文学描述，对此，古人是这样注释的，东汉经学大师郑玄说“总角，聚两髦也。”

唐代经学大师孔颖达说：“总角聚两髦，言总聚其髦以为两角也。”在古代，总角代指的年龄是八九岁到十三四岁，不分男女都这样代指。

七、及笄、束发

在古代，男女到了十五岁，就是成人了，到了十五岁，就要举行一定的仪式表示祝贺与纪念，女孩的成人之仪式叫“及笄”，笄，就是簪子，及笄就是将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻，标志着这个女孩已经成人了。

同样，男孩到了十五岁，也要举行成人仪式，办法就是将头发用一根带子束起，表示已经成人。

及笄与束发，都是到了十五岁的意思，但是男女有别了，及笄，只能用于女孩，束发只能用于男孩。

八、黄口

指的是十岁以下的儿童，这里是将小孩比喻成小鸟了，小鸟们的口都是黄颜色的，黄口之鸟，就是小鸟。

九、豆蔻

豆蔻，是一种植物名称，豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。

用豆蔻代指十三四岁的少女，源于唐代大诗人杜牧的诗《赠别诗二首之一》，诗中这样说：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

十、破瓜

破瓜，这个词语多用于女子十六岁的年龄，原因是将“瓜”字分成两半，很像“八八”，古代文人拆“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中大多用语女子年龄的代称。

我们现在称呼儿童，常常会说“那个孩子如何如何”。而在古代，对“儿童”的称呼却比今天要丰富得多。

语文课本《桃花源记》有“黄发垂髫”，《醉翁亭记》里有“伛偻提携”，其中的“垂髫”和“提携”均有儿童的意思。之所以会有不同的叫法，是因为在古代，人们对生命和人生礼仪十分尊重，于是有关年龄的称谓自然也受到重视了。实际上，除了“垂髫”和“提携”这种借代的方式，古代对儿童的称谓还有专门的用语。

赤子：初生的婴儿。

襁褓：（音qiǎn），本意是指包裹婴儿的被子和带子，后来指未满周岁的婴儿。

孩提：指二三岁的幼儿。

龆龀：（音tèn）原意指儿童换齿之时，即指七、八岁的儿童。 唐代诗人白居易在《欢儿戏》中写道："龆齓七八岁，绮纨三四儿。"

垂髫：（音chuí tiáo）指三四岁至八九岁的儿童。古时儿童不束发，头发下垂，因以"垂髫"指儿童。

黄口：泛指十岁以下的孩童。

幼学：十岁。

总角：古代未成年的人把头发扎成髻，语出《诗经》"总角之宴,言笑晏晏"，指八九岁至十三岁的少年儿童。

女子：

豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。又称为“豆蔻年华”。

及笄：（音jí jī）亦作"既笄"，古代女子满15岁结发，用笄贯之，所以指女子十五岁。

破瓜：瓜字可以分割成两个八字，是为十六，指女子十六岁，也可以用碧玉年华。

桃李年华：比喻人的青春年少，代指女子二十岁。

花信：花开之时，指女子到了二十四岁。语出宋朝诗人范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

男子：

舞勺之年：原意指男孩子十三岁至十五岁岁应学习勺舞，故代指男子十三岁至十五岁。

舞象之年：指男子十五岁至二十岁，原本是古武舞名，语出《礼记·内则》："成童，舞象，学射御。”

束发：男子十五岁至二十岁。古代男孩成童时束发为髻，因此作为成童的代称。

弱冠：古代男子二十岁时要行冠礼，戴上表示已成年的帽子，但由于身体未壮，还比较年少，故称"弱"，因此用以指男子二十岁的年龄。

古代女子15岁及笄怎么念？

及笄读：[jí jī]&及笄，汉语词语。亦作“既笄”。古代女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

蔡东藩 《清史演义》第一回：“老者便对布库里雍顺道：‘小女伯哩年将及笄，如蒙不弃，愿附姻好。’”

扩展资料：

其他儿童年龄词

1、总角：幼年的儿童，头发上绾成小髻髻。后来就称儿童的幼年时代为“总角”。

2、垂髫：也指儿童幼年。古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髫”代称儿童的幼年。

出自：陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年。

译文：老人和儿童快乐的生活在一起。

3、豆蔻：是指女孩的年龄段（十三四岁），文学作品中的豆蔻：诗文中常用以比喻少女。为十三四岁的少女，一如豆蔻的含苞待放，这个比喻十分确切生动。

及笄：读音【jí jī】

及笄之年的意思

及笄之年特指女子满15周岁，形容古代女子已到了结婚的年龄，出自《礼记·内则》：“女子……十有五年而笄”。及笄，亦作“既笄”，笄：束发用的簪子。古时女子十五岁时许配的，当年就束发戴上簪子;未许配的，二十岁时束发戴上簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄，也指已到了结婚的年龄。

及笄的拼音是[jí jī] 。

及声母j，韵母i，声调二声。

笄声母j，韵母i，声调一声。

古时称女子年在十五为"及笄"，也称"笄年"。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄。”笄，发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。

古代女子15岁及笄应读作一声，代表成年了，可以嫁人了

古代女子十五岁及笄读及ji ji 第一个二声，第二个一声

古代女子及笄是多少岁？

及笄是我国古代专门用来表达女性年龄的专用名词，在古代满15周岁女性都是要结发的，笄也就是簪子的意思，结发之后也指已到了结婚的年龄。

及笄弱冠而立古稀期颐什么意思？

古稀之年：70岁，

及笄之年：15岁（女子），

弱冠之年：20岁(古人二十岁成年，行冠礼，男子），

期颐之年：100岁，

不惑之年：40岁。

这些都是古人对年龄阶段的别称，有一些因为常用，就保留了下来，如“豆蔻年华”，“知天命”，“花甲”、“古稀”等等，另外一些因为字形复杂，或者使用次数很少，就逐渐荒废，随着字成为生僻字，也就成为生僻词，少有人用，像“耄耋”、“期颐”、“及笄”等等。

及笄15岁左右，弱冠20岁左右，而立30岁左右，古稀70岁左右，期颐100岁左右。

1、及笄（jí jī），又叫既笄，对应成语“及笄之年”。在古代，汉族女子年满15岁就可结发，用笄贯之。什么是笄？《说文》：“笄，簪也”。笄，就是古代女子用来装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。

古时行笄礼表示成年，说明到了该结婚的年龄，如“年已及笄”。《礼记》载：”（女子）十有五年而笄”，郑玄解：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄”。

因此，及笄指的是古代15岁的女孩。那么古代15岁的男孩呢？古代男孩一般15岁“束发”，这时还应学会各种技艺。归有光《项脊轩志》提到：“余自束发读书轩中”。

关于及笄，我们还可联想到这些词语，如“总角”指幼年的儿童，把头发挽成小髻髻，非常可爱。“垂髫”同样指儿童幼年，古代儿童未成年，不戴帽子，头发下垂。

2、“弱冠”，古代汉族男子20岁行弱冠礼。弱冠之年就是20岁，弱即弱小，冠即戴成年人的帽子，还要举行大礼，如同现在举行成人礼一样。左思《咏友》诗：

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

3、而立是古代汉族年龄称谓。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

而立应是能循礼而行，礼可以代表“义”，即克己去私。子曰：“不知礼，无以立也。”能立即能循礼而行。而立代表着人的行为已经不再只为自身，而是为他人着想。

4、古稀，对应成语“古稀之年”，那古稀之年又是多少岁呢？古稀也叫“古希”，“人生七十古来稀”，说的就是一个人到了70岁的年纪。

一个人活到了70岁，算是高龄了，尤其是在人均寿命不高的古代，就更加稀少了，因而古人认为人活到70岁，是很稀少的，故而称70岁为“古稀之年”。

关于古稀最经典的一句诗是“诗圣”杜甫的《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，意思是：到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。

明朝唐寅（唐伯虎）为感慨自己活过了“古稀”而填了一首《七十词》：

“人生七十古稀，我年七十为奇。前二年幼小，后十年衰老，中间止有五十年，一半又在夜里过了，算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼”。

古代活过70岁的“古稀”老翁等学问大家，堪以稀少称奇。而他们在古稀之年回首往事时，如果毫无建树，仍不免长嘘短叹，唏嘘不已。

5、期颐，读意为qī yí，对应成语“期颐老人”。期颐老人，一般指100岁的老人。期颐这个词形象、生动，期是期待、指望，颐是供养、赡养。期颐合起来，意思是：100岁老人饮食起居等都不能自理了，一切都期待他人来供养与照顾。

百岁，在古代与现代，都是少之又少的高龄高寿，古时称百岁为“期颐之年”，我们现代也没有这样文绉绉地称呼或形容百岁老人了，除非是在文学作品当中。

及笄是什么意思（弱冠是什么意思）

中华传统文化，博大精深、影响深远，充满了浓厚的中华文化底蕴的脉流，让古文化的馨香、雅致、丰润、含蓄及唯美等，流传并沿用至今，为老祖宗的智慧点赞！

及笄女子15岁成年，男子20岁加冠成年，而立男子30岁，七十古稀，期颐一百岁

及笄是女子年满15岁；弱冠是男子年满20岁；而立是30岁；古稀是70岁，期颐是100岁。

垂髫，耄耋，期颐，分别代表的是多少岁？

一、垂髫(tiao)：

三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

二、耄耋(mào dié)：八九十岁。 三、期颐：一百岁。 四、古龄称谓： 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。 志学：十五岁。 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。 二八年华：16岁。 弱冠：男子二十岁。桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 知天命：五十岁。 知非之年：五十岁。 耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀：七十岁。 杖朝：八十岁。 耄耋：八十 ~ 九十岁。 期颐：百岁之人。 花甲重开：一百二十岁。 古稀双庆：一百四十岁。

古时及笄少年的穿着？

及笄之年，意思是指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。出自《礼记·内则》。

穿着：

（1）采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边。

（2）初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。

（3）再加：发簪、曲裾深衣。

（4）三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。

说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。

乃笄什么意思？

及笄也可以理解为插发簪。及笄之年指的是女子年满十五周岁，出自《礼记·内则》，及笄中的“笄”字指的就是女子的发簪。