阀阅是什么意思（上阀阅的意思）

去期颐尚增廿载的解释？

意思就是：期望一去不返的时间再增加二十年。

此句出自明末清初•李渔《寿陈太夫人八十联》：

上联：逾古稀又十年,喜当时令子高迁,几度锦衣归阀阅；

下联：去期颐尚廿载,看后兹文孙继起,满堂牙笏颂冈陵。

这是祝老太太八十大寿后福无疆的一副对联。

意思是距离那个驾鹤西游的日期最少还有二十多年呐，您一定能活到百岁以上。

阅的组词有哪些呢？

检阅、阅读、阅览、阅历、审阅、阅世、借阅、调阅、评阅、披阅、赠阅、阅卷、阀阅、参阅、查阅、圈阅、定阅、订阅、传阅、翻阅、校阅、阅问、察阅、阅武、省阅、掘阅、备阅、巡阅、拆阅、玩阅、涉阅、阅具、陈阅、阅射、已阅、历阅、阅致、旬阅、阅川、阅定

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古代姓氏门阀什么意思？

姓氏门阀指的就是一些以一个姓氏为主，拥有极大权利和财力的大家族。

门阀，是门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。中国可追溯的门阀最早起源到春秋时期，如晋国六卿中的韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏等。门阀制度是两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，也是魏晋时期世家大族控制朝政所依附的制度。直到唐代，门阀制度才逐渐被以个人文化水平考试为依据的科举制度所取代，形成了中国特点的官僚制度。

世系录包括哪些内容？

世系，亦称世系图、世系表、世系记等。指一姓世代相承的系统，也是家族世代相传的系统，通常由男性子孙排队列而成，但随着时代进步也不断完善规则，如今很多家族的世系中将女性后代也加入其中。

《国语·楚语上》：“教之世”三国吴韦昭注：“世，谓先王之世系也。”《宋书·礼志三》：“尊祀世统，以昭功德。”南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“注序世统，事资世统。”南朝陈徐陵《始兴王诏》：“晋元世系，琅琊传国。”唐颜真卿《尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙大逊文公集序》：“至若世系阀阅，盖存诸别传，此不复云。”

世系内部，以第一代为准，以后的结构分为直系、旁系（支系）等。直系中的嫡系（甲）也是全世系中的嫡系，即“大宗”。第二代中的非嫡系（乙）里，又衍生出直系、旁系等，与甲的子女共同构成第三代。乙代的直系就是乙这一支系的嫡系，即本系的大宗，但相对于甲及其嫡系后代来说，仍是全家族的“小宗”。以后各代以此类推。

世系的作用

阀阅是什么意思（上阀阅的意思）

世系是家谱的主体和核心。世系是通过图表来表示的。我们将家族世代相传的血缘关系以图表形式排列下来，世系图就像一条红线把家族的子子孙孙联结起来，绵延数十代，数百代，上千代。世系是寻根问祖的根本依据，每个家族都有自己的始祖。在家谱世系排列时，都是从始祖开始依次将其子子孙孙排下去的。

世系就像一棵枝节繁茂的大树，始祖就是大树的根，一代代的子孙就是枝叶。家族有始祖，才有千秋万代的子孙。

世系的表现形式

如前文所说，世系图像一条红线将家族的子子孙孙联结起来，所以世系的表达方式也通过这种层级递进的图表表示，我们把这种图表称作体例样式。

由于地缘、家族等关系，各地各族的世系体例也各有不同，随着时间推移渐渐发展出了诸多体例样式。

世系的主要内容

大部分体例主要由吊线与世系传构成，但有的体例也有所不同，其主要内容均由以下几点构成：

世系传

1、身之所出（某人第几子）；

2、姓名、性别、字辈、毕业院校、学历、职称、职务、简历、生、殁时间等；

3、婚姻状况，如有配偶，则需标明配偶姓名；

阀阅是什么意思（上阀阅的意思）

4、子女状况，注明子女。如果某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；

如今很多家族在撰修家谱的过程中，希望能够选择一个符合现代人审美的体例样式，但却不知道哪种体例最适合自己。为了满足大家的不同需求，家谱国际修谱王不断更新进步，根据需求定制了许多体例样式，最终生成了我们丰富的体例库。

不同的体例有着不同的侧重点，外观样式也各不相同，下面为大家介绍几种最常用到的体例：

1、传统欧式

老谱中的欧式，只要具备五世一表排列世代样式，从右至左竖向世系传表述特征。均称为欧式。

修谱王作为一款输出软件，满足千差万别的欧式样式，不大现实。最终我们规范为一种样式。经过多年探索实践，不断改进，目前所生成的pdf传统欧式样本，获得大多数用户认可，其族谱五世一表特征依旧保留。

2、传统苏式

老谱苏式（垂珠体）有一个显要特征，就是有垂珠连线（这便是吊线）。

吊线着重表现人物间世系关系，世系传着重描述人物，苏式老谱的吊线世系传是合为一体的。生成系统不再出现这种样式。传统苏式将吊线图和世系传相分离，其特点就是吊线、世系传各司其职，人物关系清晰明了。

家谱国际修谱王在录入家族人员世系传的同时就能自动生成相关的世系图，大大减少了制作世系图的时间，也方便家族成员查阅。

正如有的人说，正史、地方志是历史的面，家谱是一条线。这一条线，从一个侧面展现了中华民族数千年的文明史。家谱的发展史告诉我们，世系在家谱中占有重要地位，没有世系，就没有家谱。

世系录又称世录、齿录、世纪、世系叙等，包括名讳、行次、字号、生卒年月、享年、功名、官职、葬地、妻妾、子女等内容。

世系的记载一般应欧(阳修)、苏(洵)谱例，如欧阳修的图谱“以五世为一图，六世一提图(头)”，按辈份先后排列。“五世为图,取五服之义，再提则六世至十世，推而上，见源流之不斋”。

大族为清晰起见还依祖先的房派或居地分别列表，或分别远世、近世立表。

有的家族世系图录分别记载，图中只有谱名，履历另记；有的族谱则合二为一，在世系图上附记履历。世系是家谱中最重要最本质的内容，往往占到一部家谱的四分之三的篇幅，是寻根的主要依据。

阀是什么意思？

基本字义　

（1）古代指有权势的家庭：门～。～阅（封建时代指有功勋、有权势的世家。亦作“伐阅”。

（2）凭借权势造成特殊地位的个人或集团（含贬义）：军～。财～。党～。

（3）机器中调节流体流量、压力和流动方向的装置，如：截止阀、单向阀、减压阀、安全阀等。亦称“阀门”、“活门”。 “水龙头”也是阀门的一种。

贵姓都指的是什么姓氏？

贵姓有多种起源，其一为源于姬姓，出自颛顼帝的玄孙陆终之后，属于以封邑名称为氏。还有源于姬姓，出自西周时期八天官之第六，属于以官职称谓为氏的说法等。

贵氏在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列第八百零八位，以常山、东阳为郡望。

1.现代，中国人初次见面，一般喜欢问：“贵姓？”另一方一般回答：“免贵姓啥。”问别人贵姓是对别人的尊重,而说免贵则是一种谦虚的表现。这是中国人的礼貌。

阀阅是什么意思（上阀阅的意思）

2.在古代姓氏是有贵贱之分的。

夏商周三代：姓、氏不同

在夏商周三代，姓和氏是不同的，所谓姓明婚姻，氏别贵贱，即是指此。氏是贵族特有的，而平民顶多有个姓。像大家熟悉的孔子，其实姓子，孔子是宋国公室后裔，而宋是商遗民，商王姓子，孔只是孔子的氏。如此说来，称孔子为子孔似乎更确切些。再如屈原，他是楚国公室，楚王姓熊，再上溯的话姓芈[mǐ]，屈只是他的氏。

秦汉之后：姓氏合流 门阀制度出现

到了秦汉，姓氏逐渐合流，但姓氏的贵贱高下之分不但没消失，反而愈演愈烈。正是这一时期，出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。门阀源于西汉末年，极盛于南北朝。都有哪些门阀呢？像朱、张、顾、陆为代表的“吴姓”，是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓”，是随晋室南渡的门阀过江龙。唐刘禹锡诗云“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，即是对以王导、谢安为首的王、谢家族兴衰的感慨。

最著名的门阀还当属隋唐的七宗五姓，分别是博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏，其中李氏与崔氏各有两个郡望宗族，所以称之为七宗五姓、五姓七望或五姓七家。晚唐唐文宗曾向宰相郑覃家求婚，郑覃宁愿把孙女嫁给九品芝麻官崔皋，也不愿把她嫁给皇太子，文宗感叹道：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”

与皇帝同姓是一种荣耀

随着门阀士族制逐渐淡出历史舞台，皇室国姓仍是铁定的贵姓。在封建社会，某个姓氏一旦成为皇帝的姓氏，立即身价百倍，被尊为国姓。能与皇帝同姓是一种荣耀，能同宗同族更是一种无形的政治资产。刘备无权无势无兵，最终能建立蜀汉，姓刘才是其金字招牌。《百家姓》里赵姓名列榜首，是因为该书出现在宋朝，而宋朝皇帝姓赵。

“两个半”贵姓：不能回答“免贵”、“不贵”

除了国姓，唐宋以后还有两个姓氏也成了贵姓。哪两姓？一个孔姓，是孔子的姓，另一个张姓，据说是老天爷（玉皇大帝）的姓，还是张天师的姓。因而，民间说天下只有两个半贵姓，孔张以外，皇家的姓只能算半个。姓这几个姓，如果回答“免贵”、“不贵”，很可能闯祸，因为这冒犯了圣人、神明和皇帝。

“贵”姓

此外，贵姓确也是姓氏。其源流众多，最正宗的一支源自颛顼玄孙陆终，以其分封地贵邑得名。

阀和门的区别？

阀古代指有权势的家庭：门～。

～阅（封建时代指有功勋、有权势的世家。亦作“伐阅”。

凭借权势造成特殊地位的个人或集团（含贬义）：军～。

财～。

党～。

机器中调节流体流量、压力和流动方向的装置，如：截止阀、单向阀、减压阀、安全阀等。亦称“阀门”、“活门”