阿q精神是什么（阿Q精神是什么意思）

孔已己具有阿Q精神吗？

阿Q精神表现为他妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘。主要特点，一句话说来，就是精神胜利法，就是自欺自骗以求自慰。

孔已己是一个死要面子，好逸恶劳，懒惰，不求上进的以读书人自居的科举失败者。 有相似的地方，都是自轻自贱，欺弱怕强 有那么一点阿Q精神 但孔已己有善良纯真的心 他喝酒欠下酒钱还是想到要还~ 不像阿Q那样麻木~ 总得来说还是具有一些阿Q精神（个人意见）

和阿q精神类似的人？

如塞万提斯的《堂吉柯德》中的堂吉柯德,就是一个与阿Q有类似形象的人物。

鲁迅笔下的阿Q精神，在现代社会是好还是不好？

鲁迅笔下的阿Q精神，经常被现代人拿来自嘲。我觉得对现代社会是好还是不好这个问题，要从正反两方面来看。

正面来说，现代人生活压力很大，有时候会遇到一些挫折、不顺，尤其是遭遇自身无法逾越或有效解决的问题时候，拿阿Q心态来自我解嘲一下，还是能舒缓一下压力的。毕竟人生不如意十之八九，不管顺还是不顺都是生命里不可或缺的部分，保持好的心态，才能平稳的度过艰难阶段。

反面来说，有的人曲解了阿Q精神，拿来作为自己不努力不奋斗的借口，这就使得阿Q精神真正成为了负能量。

阿q精神的一句话？

阿Q精神”简单的说就是一种自我安慰的精神，

学者概括为：就是阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等种种表现。

简言之，是不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上

实行自我安慰，或者即刻忘却。

阿Q正传思想的进步性？

阿Q正传思想的先进性在以下三个方面:

1、塑造了辛亥革命时期贫苦农民阿Q的典型形象。

2、阿Q还受封建正统思想的影响：深恶造反、“男女之大防”。是个集中了较多国民劣根性的艺术形象。

3、阿Q革命观中还夹杂着许多落后的观念。 阿Q形象的塑造和精神胜利法是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点。

4、提出了农民问题，即农民的悲惨的生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟的矛盾。

一、批判封建礼教——强烈的反封建

作者站在革命民主主义立场，对旧社会的丑恶、罪恶和病根作了深入揭露，对封建社会、封建思想礼教进行了批判。揭示了封建势力对人民的压迫、剥削、掠夺。揭露了封建主义制造的一系列人生悲剧，而悲剧的主人公，就是阿Q一样的农民。阿Q是未庄的一个贫苦农民，这未庄是赵太爷、钱太爷的天下，阿Q上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃的寄住在土谷祠里，连姓赵的权利也没有。他得到的是奚落、荒凉、精神上的刺痛和创伤。阿Q的聪明、才智、意志、情感、人格……被压迫得一无所有。鲁迅把他写得多么可怜：

鲁迅同情阿Q被压迫、被侮辱的遭遇，他憎恨封建思想对中国人的束缚，他见到的、感到的、甚至受到的，关于生命被压迫和伤害太多了。《阿Q正传》批判了封建礼教的罪恶，作者渴望人们摆脱封建思想的束缚，从严重的精神病态中解放出来。

二、揭示社会的精神病态——精神胜利法

《阿Q正传》揭露了封建思想势力造成了人们物质上的“病苦”，更暴露了人们精神上的“病苦”。阿Q生活在阶级矛盾非常尖锐，阶级对立十分严重的江南农村——未庄，他是一个极其贫困的流浪雇农，穷得只剩下一条裤子，连名字都没有。但是，他的可悲却主要不在物质生活条件被剥夺，而在于他精神生活被扭曲。他生活在最底层，什么人都欺负他、嘲弄他，使他的人格受到难以容忍的伤害，然而，可悲的是，这样一个被损害者，却似乎并无真正的愁苦，倒反而那么得意，这是什么原因呢？

原来，在阿Q身上，束缚着一种可怕的精神枷锁，那便是精神胜利法。分明是挨了别人的打，他却想：这是儿子打老子，分明是别人借乱抢走了他赌赢的钱，他却在愤怒之下抡起巴掌打自己的耳光，仿佛在打别人一样。就算是受了再厉害的欺凌，他都能依靠类似这样的方法转败为胜，最后莫名其妙的高兴起来，他从不正视自己的缺点，妄自尊大。这就是阿Q身上的精神胜利法。是被压迫者身上最不可救药的一种精神病态，表现为，首先，自欺欺人，自我安慰。其次、爱面子，讳疾忌医，不敢正视自己的弱点和缺点。再次，欺善怕恶，怕强欺弱。最后，麻木不仁、健忘。

我们可以看出来，贯穿阿Q精神胜利法的，是一种根深蒂固的奴性，一种遭受压迫之后不敢反抗，甚至不敢正视这压迫的奴性，在阿Q的反抗中，本来是包孕着反抗的萌芽的，但这萌芽要长大，却有一个前提，那就是这恼恨必须进一步发展成为憎恨和报复的冲动。可是阿Q却把这恼恨改变成为自我欺骗的动力，这就泯灭了反抗的可能。阿Q的精神胜利法是被压迫者身上不可救药的精神变态。

三、揭露现代国人的灵魂——愚昧、软弱

阿q精神是什么（阿Q精神是什么意思）

清醒的批判现实主义精神使得鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者，民族精神最精警深邃的反省者，终其一生，他都在批判与战斗中度过，它不仅是新文学的开拓者，还是对中国社会了解最为透彻的思想者，他直面现实，充满勇气揭露、批判和斗争，最能体现其精神实质的是他对中国国民性痼疾的揭示。

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四、提高国民素质——启发农民的思想觉悟

鲁迅在《阿Q正传》中提出了农民问题：即农民的悲惨生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟的矛盾，农民的生活境遇如此悲惨，主要是他们缺乏民主主义觉悟。阿Q靠打短工为生，过着被剥削、受压迫的生活，但他没有觉悟。作者把阿Q放在辛亥革命中考察，他有革命的要求，这是他活不下去的社会地位和境遇决定的。但是他的革命观中有狭隘的报复心理，糊涂的思想。他没有摆脱精神胜利法，处于失败的地位但不正视现实，蛮目的自尊自大，最后糊里糊涂地当作抢犯枪毙了。

阿Q的悲剧，揭示了辛亥革命中的历史教训，提出了在民主革命中启发农民觉悟的重要性。小说描写辛亥革命对封建势力毫无触动，封建势力摇身一变反而成了革命党掠夺革命果实，阿Q要革命而无处投奔，最后走上“大团圆”之路，这是阿Q的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。

1，活画了那个时代国人的灵魂：奴隶性

2，刻画了一种人类普遍都有的心理防御机制：阿Q精神

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3，揭示了辛亥革命的失败：革命变成了不需要革命的人们的特权

4，塑造了一种典型：阿Q成为那个时代贫苦麻木的农民，甚至是国民的代表

5，倾诉了作者的哀其不幸怒其不争。

<<阿Q正传>>体现的精神到底是什么？

阿q精神 具体表现为他妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘等等。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘，表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木。阿Q非常穷,穷得只剩一条裤，甚至连姓名都没有。但是，他的可悲却主要还不在物质生活条件的被剥夺，而在于他精神

阿Q精神胜利法形成的原因及形成的历史背景？

原因：是人在受到侵害时，都有反抗的心理行为，尽管这种反抗可能是微乎其微，但也会通过某种意识形态所反映出来，啊Q精神胜利法就是指社会底层人物在受到压迫和欺诈时所反映出来的一种反抗形式，只是这种反抗处于低级阶段，还没有完全爆发，这是古代封建底层阶级的劣根性所在。历史背景：中国的传统文化的影响，中国几千年的封建传统文化所成。中国封建等级制度所成。中国古代农民的劣根性。中国以农为本的影响。

呐喊阿q的精神胜利法在学生中？

阿Q在与赵太爷、假洋鬼子、王胡、小D的冲突中，一直都是失败者，但他却自我辩护和粉饰：盲目地自夸自尊，“我们先前——比你阔多了!”；莫名其妙地自轻自贱，“我是虫豸——还不放么?”；对耻辱和失败的健忘和自慰，“儿子打老子了!”；对更弱者的欺凌和报复，“他扭住伊(指小尼姑)的面颊”。(举一实例即可)精神胜利法的本质：就是自欺自骗以求自慰，这种奴性心理，是长期的半殖民地半封建社会给人们造成的，是中华民族觉醒和振兴最严重的思想阻力之一，也是鲁迅先生通过(阿Q正传)对我们民族进行的自我批判。