仁义礼智信24字全文（忠孝仁义礼智信24字全文）

何为仁义礼智信语录？

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

忠孝仁义礼智信什么意思？

古人对忠孝仁义礼智信有特殊的恪守情怀！也是为人处世的一条行为准绳，甚至放到今天，也是传家宝。

忠诚于国家、君主为忠。

不管古时还是今日都讲究对父母，对祖辈的人伦孝道，是属孝的范畴。

仁为做人的原则，讲究人性善良敦厚。

义是处世讲道义，有原则，不胡作非为，为人所敬重之义！

礼则为修身养性，待人接物真诚，有礼乐尊卑有序之意。

智是要我们每个人都要读书明理，格物致知，只有读书才有智慧，才能更好的践行仁和礼。

信指做人做事要有自己的的诚信，讲信用，要言而有信，不马虎不妄语，不夸夸其谈，要有准则！

忠孝仁义礼智信这七个字也诠释了古人对修身养性，治国，齐家平天下的一种智慧和行为世范，值得学习，模范！

意思分别是：仁：爱人。孝：对父母的赡养，对父母和长辈的尊重。礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。

信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。

谁知道电视剧《走西口》片尾，田青他们对“仁义礼智信""的几种解释？

《走西口》最后一集中： 田家老太太——即田青的奶奶，以“仁义礼智信”作为田家代代相传的祖训。

其意为： 大忠大爱为“仁”，大孝大勇为“义”，修齐治平为“礼”， 大恩大恕为“智”，公平合理为“信”。此训成为田青一生为人之道的铭言。而到了民国，革命党人将田家祖训“仁义礼智信”的理解为： 天下一统为“仁”，民族兴亡为“义”，自强不息为“礼”， 福亏自盈为“智”，以义取利为“信”。而作为晋商的田青在参加革命时，对于祖训有了更深刻的理解： 世界大同为“仁”，祖国山河为“义”，家国天下为“礼”， 刚柔相济为“智”，一诺千金为“信”。

仁义礼智信最应该拥有什么？

信。笔者认为:信是仁义礼智信的核心纲要，做人必须守信，就是要事事处处讲诚信，守信誉，信守承诺，忠于自己所承担的义务；凡是自己昭告了的、承诺了的事情一定要去履行并全力达成。所以，信也是做人所必须具备的基本品格，是个体人格最核心的本质。

仁义礼智信24字全文（忠孝仁义礼智信24字全文）

信好比是纲，仁义礼智则是目，纲举则目张。

老祖宗讲的“五常”，做人最重要的常道，“仁义礼智信”，就是要长他这个五常。“救失”，就是没有符合这个五常，就产生这些过失了。

仁义礼智信24字全文（忠孝仁义礼智信24字全文）

我们看，孩子要长仁慈之心，而不能长自私自利的心。有孝、有仁慈，他这个自私就慢慢淡了，就转化掉了。人在教育、救失当中，长仁孝之心，而不是长他的自私。我们教给孩子功利，他这个自私就在增长了，这不符合“仁”的精神。

“义”，道义非欲望，责任非依赖。长他的责任心，不是依赖，依赖久了又变成理所当然，那就病得更重了。这两个态度。

仁义礼智信24字全文（忠孝仁义礼智信24字全文）

这个“道义非利欲”，在我们父母那一代，可以感受得非常深刻。好像父母一生没有说为自己做什么事情的，全部是为父母、为兄弟姐妹、为家庭，那无形当中，孩子的人格就是道义，很有责任心。

《朱子治家格言》开头就说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”整个家庭他都有责任，从小他的心就能观照整个家庭跟家人的需要，“责任非依赖”，什么都给他照顾得好好的就变依赖了。

“仁、义、礼”，这个“礼”是恭敬，不要长傲慢。现在要找不傲慢的孩子愈来愈难，而我们自己为人父母有没有留心，曾经讲过傲慢的言语、态度出来。

我很感激我的父亲，他在我记忆当中，就是做主管。我父亲在银行上班，记忆当中好像是襄理，后来是副理，最后是经理，都是算当官的，但是我父亲从没有在我们面前，批评过他任何一个同事和他的下属。我自己长大以后再这么回想，佩服自己父亲的修养，从来没有骂过人。因为人一骂人，这种傲慢的气焰就传出去了。尤其当领导，“气死我了，不听我的”，无形当中，可能那个态度……

而且大家注意一点很微妙的事情：学好，学一年都不一定学得稳；学不好，一次就会了。像我们男孩子念初中、念高中，读文言文读了几十次都背不起来；人家讲那个“奸巧语，秽污词”，一次就学会了。所以这个好的环境很重要，“里仁为美”，只要有这些不好的示范，学得都快。

“恭敬非傲慢”。还有一点，勤俭。一个人不勤奋，失礼、失本分；不节俭、糟蹋东西，无礼。对人要有礼，对一切物品都要有礼。诸位朋友，糟蹋食物，对不起食物，对不起农民；糟蹋衣服，对不起做衣服的人，对不起父母买呀！糟蹋东西一定糟蹋人，那必然的，连在一起的。所以勤俭就是一个人的恭敬。“非懒惰”，懒惰就跟勤奋颠倒了，还有奢侈，这个都是无礼了。一个人很懒，父母长辈都叫不动，这就是已经无礼了。我们小的时候，父母长辈一叫，赶紧跑，赶紧去服务，做得很高兴。所以吃亏是福，愈勤劳、愈热心的孩子以后就愈有福气。

“智”，智慧是从好学来的，所以要“好学非放逸”。好像很懒散、得过且过，一天浪费一天这不行的。定力，智能从定来的，“定力非纵欲”，面对一些生活上的欲望、诱惑，懂得节制，不会变成欲望的奴隶，这个才是智慧。我们现在的孩子有没有定力？有没有好学？不然要达到智慧是不可能的。

“信”，“诚信非应付”。对人都是真诚、守信，“非欺骗”，应付久了，就变欺骗了。

好，我们注意去看，现在孩子假如不赶快救失，底下这些不好的心态跟行为就会出现了。

我们这一段，是一个教学者，前面是讲教学的方法，现在是讲教学者应该具备的，了解学习者的问题。而且，教学者还要有人格魅力，他很有感染力

仁义礼智信是儒家所提倡做人的起码道德准则，出自《孟子·告子上》。

孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称儒家“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，是中国价值体系中的最核心因素之一。

中文名

仁义礼智信

提出人

儒家“五常”，孔子

延伸人

孟子、董仲舒

扩充

“仁、义、礼、智、信”

严格来讲，仁、义、礼、智、信同为中国传统文化里的“五常”，它们的重要性是等价的，相互之间也是互为表里的关系，也就是说它们分属不同纬度，并不相互矛盾。

所以，在优先级上，不违背自己的良心最重要，仁就要排在第一位。作为一个独立的个体，安身立命的根本就是你得是一个有自由意志的个体。

忠孝仁义礼智信繁体字怎么写？

古文繁体：仁 义 礼 智 信

仁义礼智信温良恭俭让是什么意思？

仁的意思是，仁慈，仁义，仁爱，仁是儒家的是一种道德范畴，要人与人之间友爱相亲，互帮互助，遵循道义亦如仁人志士。

义，是道义，不为私利，勇于助人的精神。

礼，是礼节，礼貌，以礼待人会为人处事。

智，是智慧，睿智。

信，是诚信人无信而不立。温良恭俭让是，温和善良，恭亲礼让。

仁义礼智信出自哪里？

仁义礼智信，汉语词汇，是儒家提倡做人的起码道德准则，出自《孟子·告子上》，为历代儒客推崇。

仁义礼智信为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心的因素。

《孟子•告子上》。是儒家提倡做人的最基本的道德准则。