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爱情里画地为牢的解释是什么？
爱情里画地为牢的解释是自己把心交给你了不再接受其他的爱。
画地为牢解释在地上画一个圈当作监狱比喻只许在指定的范围内活动这句话出自司马迁报任少卿书故士有画地为牢是不可入削木为吏以不可对定计于鲜也译文所以人有画地为牢这是不可以进入，削木为官吏因为不能回答下这样决定是很少的。
画地为牢介绍
画地为牢，是汉语的一则成语，这则成语意思是在地上画一个圈当做监狱，比喻只许在指定的范围内活动其本身结构为连动式在句子中可作谓语、宾语西汉时，李陵战败投降匈奴，汉武帝十分生气大臣中原来赞颂过李陵士气旺盛的人。
见此情况都反过来责骂李陵唯独太史令司马迁对李陵持有不同看法司马迁爽直地向汉武帝陈述了自己的意见他说我和李陵素来没有什么交情各走各的路，但我看他的为人，很讲交情，很讲义气，恭敬俭朴他常常想奋不顾身以殉国家的急难。
确有国士的风骨现在李陵出了问题大家都全盘否定他我实在想不通这次，李陵只带五千步兵深入敌境尽心杀敌不顾个人生死他与单于打仗十多天杀敌之数超过了自己军队的人数，杀得匈奴救死扶伤”都来不及个个震惊恐怖。
画地为牢比喻什么爱情
比喻专一的爱情，恋爱中画地为牢的意思是表示自己把心交给你了不再接受其他的爱。
我愿为你画地为牢什么意思？
比喻对待爱情死心塌地、愿意一直坚守。在地上画一个圈当做监狱。词典解释是比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。
画地为牢是一个汉语成语，读音为huà dì wéi láo，意思是在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。出自汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”
解释
画地为牢：牢，牢狱；在地上画圈，囚人于内；作为牢狱。意思是在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，或做指定范围内的事，不得逾越。指指定他在某一区域活动，就是不能超过这个活动范围。
出处
汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”
译文：所以，对士人来说，（即使是）在地上画（圈当作）一座牢狱，那情势也叫人不敢进去；（即使是）一个木制的狱吏，也不敢跟它对质。
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相关故事
打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。
文王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢？”
武吉说：“小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了！”散宜生入城进殿来见文王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何？”文王准了，就让武吉回家去了。 “画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。
（出自《封神演义》第二三回)
参考资料来源：百度百科-画地为牢
画地为牢比喻什么爱情?
画地为牢比喻自己把心已经交给心爱的人了，也就是心有所属，不再接受其他的爱。恋爱中的画地为牢意思就是只爱他一个人，把自己牢牢地固定在他的身边，这就画地为牢。一般是用来表明对对方爱的决心。
画地为牢的原意：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。这句话表现了对爱情的执着和专一，为了你选择在爱情当中忠贞不渝，局限在某一种范围之内，这也是在爱情当中，对于你的一种等待，一直都是默默的爱着你，不再接受他人表示的一种爱。
近义词：
画地为狱：
【解释】：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
【出自】：《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”
【译文】：所以俗话说：“在地上画一座监狱，也不能进去；刻木为吏，到了时间也不回答。这都是憎恨狱吏的风俗，悲痛的言辞。”
【示例】：关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着之样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。
【语法】联动式；作谓语、宾语；含贬义。
女人说画地为牢什么意思?
画地为牢本意是指在地上画一个圈当作监狱，比喻只在指定范围内活动。恋人之间这么说，表示自己把心交给你了不再接受其他的爱。
画地为牢出自汉代司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢;势不可入削木为吏;议不可对;定计于鲜也。”画地为牢中，“牢”是指牢狱的意思。
其近义词有坐地自划、作茧自缚等，原意是指只在规划的范围内活动，在现代日常中，也常常用来形容给予自己的一种限制，例如：为了爱情，他宁愿画地为牢，苦苦等候了她六年之久。
用“画地为牢”来造句，例如：在发展中，不能画地为牢给自己套上枷锁，要勇于开拓创新。
爱情中，画地为牢和固步自封是什么意思
画地为牢的原意：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。这句话表现了对爱情的执着和专一。
固步自封的原意：安于现状，不思进取。就比如一个人本来可以有更大进步或收获，但是他自己认为现在就很好。也是表现了对爱情的坚贞和专一。
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画地为牢的故事
打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。
三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢？”武吉说：“小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了！”
散宜生入城进殿来见文王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何？”文王准了，就让武吉回家去了。 “画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。
画地为牢和固步自封的区别：
一、意思不同
1、画地为牢：在地上画个圆圈当作监狱。后用以比喻只许在规定的范围之内活动。
2、固步自封：比喻保守，安于现状，不求进步。（故步：旧的步子。封：限制住，停止。）
二、出处不同
1、画地为牢
汉代司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”（所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。）
2、固步自封
《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”（从前,有个人去邯郸学习走路,但没有学会邯郸人走路的方式,反而忘记了自己的走路方式,最后没办法,只有趴在地上爬着回家了）
三、侧重点不同
1、画地为牢侧重于被动受限制，只许在规定的范围之内活动。
2、固步自封侧重于自身安于现状，不求进步。
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