9月9日是谁的忌日（9月9日是谁的诞辰）

一年两次上坟除清明那次是啥时？

一年两次上坟除了清明再就是阴历七月十五“中元节”。我国传统的四大祭祖节日除夕、清明、中元节、重阳。上坟是清明节和中元节。中元节传说中这一天阴曹地府的大门会打开，已故先祖会回家接手后人的祭奠。当然当代移风易俗可以用鲜花祭奠。感恩先祖德萌，谨记良好的家风。

全国住的地方不同，上坟时间就不同，除清明节是相同的以外，还有一下几个时间。

2、中元（七月半，又称“鬼节”）是家祭，在家供奉，焚烧纸烛，买来新米煮饭供之；

3、重阳（九月九）是追思（逝去的亲人）怀远（出门在外的亲人朋友），登上高山（这山可以不是墓地所在地），臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”），以示对亲朋好友的怀念。即“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。

4、冬至（又称“寒衣节”），到亲人墓前焚烧纸做的衣服给逝去的亲人送去遮寒。

9月9日是谁的忌日（9月9日是谁的诞辰）

5、亲人去世的周年忌日，家属要上坟祭祀。

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除了清明节，还有一个是中元节(也就是农历七月十五)。

四大祭日是哪四个？

首先清明节，十月初一，七月十五，年三十为四大祭口，这四个祭日很早以前就流传下来了，每到这几个节日后代们总要想方设法地回家乡祭拜已逝的亲人，顺便回家看看，家乡乃生养自己的地方，不论有多远回家的永远那么平昌，家永远是那么温暖。

四大祭日也是中国四大传统祭祖节日，其中有除夕、清明节、重阳节、中元节。

除夕是除旧迎新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节。

重阳节是中国传统节日，时间为每年农历九月初九，

中元节，祭祖节主要习俗:祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地……。

四大祭日是除夕、清明节、重阳节和中元节。

朱元璋生辰及忌日？

生日是元文宗天历元年九月十八日（公元1328年10月28日）。

忌日是1398年6月24日。

9月9日是谁的忌日（9月9日是谁的诞辰）

朱元璋是明太祖，汉族，字国瑞，濠州（今安徽凤阳）钟离人。其父为朱世珍，母为陈氏。家里排第四，家族兄弟排第八，所以叫朱重八，后改名为朱元璋，改名“朱元璋”意为诛（朱）灭元朝的璋（璋，古代的一种玉器）。

明朝开国皇帝（1368年—1398年在位）。

出生日期：1328年10月29日 天蝎座

去世日期：1398年6月24日

明太祖朱元璋（1328年10月29日-1398年6月24日），字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人，汉族。原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改名元璋。政治家，军事家，战略家。明朝开国皇帝，年号洪武。

朱元璋幼时贫穷，曾为刘德地主放牛。至正四年（1344年）入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，至正十六年（1356年）攻占集庆路，将其改为应天府。至正二十七年（1367年）命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，举兵北伐，以推翻元朝统治。洪武元年（1368年）初，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。又平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。

出生日期：1328年10月29日

去世日期：1398年6月24日

臧天朔祭日是哪天？

2018年9月28日因病去逝。

为什么这样叫黄帝有熊氏、炎帝神农氏？

熊=雄=厺=公，有熊黄帝就是有公黄帝（居住在济南章丘龙山文化遗址），他的孙子称公孙轩辕（出生在潍坊寒亭）。第一代炎帝名石年，转音就是神农，居住在山东临朐逄山。

黄帝,中华民族的始祖，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。有熊，是族中有帝王的意思，是华族伏羲帝和女娲帝的继承人，世袭龙图腾。上古的“熊”字是“上今下酉”，即“上今下酉”字，为“帝王”的意思。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。至于具体出生地点，史学界并没有统一的观点。古为有熊国都城，其父少典为有熊国国君。姓名：有熊氏，轩辕黄帝生辰：农历2月2日民族：华胥（华夏）忌日：农历9月9日国家：中华有熊帝国职业：国君炎帝神农氏 别名：炎帝，神农氏，烈山氏。炎帝姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，另说活动于泗水流域（黄河下游），后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。史学界日趋支持另一种说法，炎帝同黄帝一样是一种帝位，而炎帝一系世代居住在黄河下游，后期神农氏部落执掌炎帝之位，而黄帝族部落，公孙姓，兴起于泰山西侧，而此时的神农氏部落已经无力征讨号令天下，黄帝开始征讨诸侯，积蓄实力，在阪泉也即逐鹿（泰山周围）与炎帝神农氏决战，炎帝神农氏一战被击溃，黄帝得以号令天下诸侯，流放炎帝神农氏于南方楚地，而另有不服从黄帝号令的南方蚩尤部落，本是炎帝神农的部属，扬言为炎帝报仇，纠集部众与黄帝战，数次击败黄帝，最后被黄帝利用计谋击败并杀，黄帝其后又先后平定蚩尤余部--邢天氏叛乱，最终一统天下，同时考虑到炎帝众望所归，民望犹盛，后来将其召回辅政，合并炎帝神农氏部落，后称炎黄部落...神农氏和炎帝到底什么关系？两者是否为同一人呢？关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占上风，算是主流派，比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。古代史书关于神农氏的世代记载是这样的：神农氏统治经历了七十个世代，（一说十七个世代）到黄帝部落崛起的时候才衰落下去了。这里有一个问题前面忘了说明的需要说明一下，即神农氏以前包括神农氏的时代，像伏羲，女娲，神农这样的称呼乃是对于某个部落或者部落的若干代首领的统称，而不是对唯一一个君主的称呼。但是后世的学者们往往产生歧见，比如关于古蜀国的历史记载中，很多人都认为蚕从和鱼凫是古蜀国的两代君王，但是实际上蚕从和鱼凫乃是两个分别长达数百年的古蜀国王朝，每个王朝都有十几个世代。（《史记.五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“神农世衰”，黄帝与炎帝战于阪泉之野。请注意这个“世”字。）这就是为什么伏曦，女娲，神农的统治往往高达数百年乃至数千年的原因。按照一世三十年计算，那么神农氏统治的时期大约为两千年（如果是十七个世代则大约是五百年）黄帝的时代，在距今大约五千年以前，以此上推两千年，大约就可以推断出神农氏统治开始于距今大约七千年以前。但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。有一种说法认为，炎帝经历了八个世代。第一世炎帝叫神农，他的时代比黄帝的时代大约早几百年。而和黄帝同一个时代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。这种说法，就把炎帝和神农串到了一起，即无论炎帝还是神农都是同一部落首领的称呼。同一部落首领有不同的称呼倒不奇怪，但是无论神农氏是七十个世代还是十七个世代，显然都和炎帝的八个世代对不上号。因此，从这一点上来说，炎帝和神农为同一人的说法值得怀疑。姓：伊耆，后改姓姜氏：烈山氏名：石年炎帝诞辰：农历四月二十六日

中国鬼节几月几日？

中国鬼节是每年农历的七月十五，也有的地区是七月十四。中国鬼节也称中元节。

鬼节到来，大家都要给故去的亲人烧纸钱，以寄托哀思。

自唐宋以后，七月十五成为集体祭祀先烈和忠孝大德之人的节日，对历史上曾为国家、民族作杰出贡献的人，进行祭奠和缅怀。

中国鬼节是每年农历的七月十五日。也叫中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半鬼节、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。

该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

传说中的鬼节也叫中元节， 农历七月十四和十五分别是8月13和8月14号。农历七月十五是中国重要传统节日“鬼节”，2013年中国鬼节是8月21日。

鬼节的起源：

鬼节源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

中国鬼节是农历七月十五日，又称中元节。鬼节肯定与鬼有关，据说农历七月十五日，地宫之门开放，众鬼被放到人间，接受考校，有家的就回家，没有家的就在人间游荡，又称游魂，到处徘徊找东西吃，所以称鬼节，这一天普遍进行祭祀活动，点荷灯照亡魂回家之路，回答完毕。

中国鬼节分别是公历四月五号左右清明节、农历7月15的中元节，农历10月初一的寒衣节。这三个日子是俗称的鬼节。现在清明节已是我国的法定节日。这三个节日都寄托了我们对故人的思念之情。一般人们都要上坟烧纸，进行蔡祀。表达对亲人们的哀思。

中国三大鬼节时间

1.清明节

清明节是传统的中国传统节日，是重要的祭祀节日当中的一个，是一个纪念祖先的日子，也是中国三大鬼节之一，这个节日是在春分的第15天举行的，它是在阳历的4月4日、5日或5日举行的。

2.中元节

在中国文化中，农历的七月十五日称为鬼节，七月通常被认为是鬼月，其中的鬼怪，包括那些已逝的祖先，与双九节不同的是，中元节是活着的后代向死去的祖先表示敬意，而双九节是活着的后代向活着的先辈表示敬意。

3.寒衣节

自古以来，中国就有向祖先供奉祭品的习俗，以显示孝道。所以人们也在10月初一用五谷敬拜他们的祖先。在10月的第一天祭拜祖先包括家祭与祭坟，而且这个节日不不区分南方和北方的。

三大鬼节的习俗

首先我们先来看看清明节，清明节的习俗有很多，如蹴鞠、植树、插柳、放风筝、打马球、扫墓、斗鸡等，虽然各地还有一些差异的习俗，但总体上来说，清明节的活动就是寓意着一年的好坏。

中元节，七月节即中元节。相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

十月初一也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗等等流传到现在。

三大鬼节的由来

一、清明

清明节的时间都在冬至后的第108天（即三月初一前后）。清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。

二、中元

中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，该节日源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”。

三、寒衣

寒衣节是十月初一。人们要这一天上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周人的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，也有传说这一日要准备过冬的衣物所以也叫寒衣节。

中国鬼节是农历七月十五日，中元节

中元为每年的农历七月十五。是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度。

在我国一共有三大鬼节分别是，清明节公历4月4-4月6日、中元节农历7月15日、寒衣节农历十元初十，这就是我国的鬼节的时间。

一年之中三大鬼节

在我国的第一个鬼节就是清明节。清明节又叫踏青节，原来是春分后十五天，现在则规定为4月5日这天是清明节，也可以叫做民族扫墓节。

中元节是最广为人知的鬼节，它是一年之中的第二个鬼节。传说在农历七月十五这天，地府大门会打开，万鬼都可以来到人间，所以中元节又被称作七月半、鬼节、施孤。

寒衣节是一年之中第三个鬼节，每年农历的十月初一这一天就是寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，也有人将寒衣节称为鬼头日。中国自古以来就有丰收、新收时祭奠先祖的习俗，因为这是冬季的第一天，活着的人担心死了的人没有东西吃没有衣服穿会挨饿受冻，不但会给他们供奉上食物、香烛和纸钱，还要烧冥衣，等一些习俗流传到了现在。

中国一年中有好多节日，凡是节日绝大多数都比较喜庆，给人们增添了无穷的欢乐。可就在这众多的节日当中，有一个节日比较特别，那就是我们常说的“鬼节"。鬼节是用来祭奠先人丶逝去的亲人等，全国各地有各地的习俗。具体时间有两个：一个是清明节，另一个就是农历九月初一。

中国鬼节是三月三中国鬼节是三月三。

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9月9日是谁的忌日（9月9日是谁的诞辰）

中国鬼节是三月三中国鬼节是三月三。

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国家公祭日是什么时候在哪里？

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。9月30日为烈士纪念日。