安全生产月的由来和意义（安全生产月的意义是什么）

农历的大小月是怎么定的？

农历中全年中的月份按照月相变化周期而设置，以月仅二十九日为小月，以三十日为大月。农历的历月长度是以朔望月为准的，固定地把朔的时刻（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）所在日子作为月的第一天——初一日。
朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.53059日），即29天半多一点，因日历必须用整数，所以规定农历大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。

安全生产月的由来和意义（安全生产月的意义是什么）

每个月月底是几号？

一个月的最后几天，通常每个月的20号以后称作月底。

月是历法中的一种时间单位，传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度，一个月（太阴月）的长度大约是29.53日，即一轮“朔望月”。

在旧石器时代的早期，人类就已经会依据月相来计算日子。迄今为止朔望月仍是许多历法的基石。中国农历一年为12个月，闰年为13个月，多出的一个月称为闰月。

月份来源的传说来自于《山海经》中的《常羲生月》。《山海经》记载，帝俊有两位妻子：羲和与常羲。羲和生日，常羲生月，所以常羲也被称为月母。其实羲和与常羲同为制定历法的官职。《世本》中记载，黄帝为了制定历法，让“羲和占日，常仪占月”，常仪就是常羲，占月就是观测月亮的晦朔弦望的周期，这就是“常羲生十二月”的来历。

月底为一个月的最后几天，又称为月末，或下旬。

为什么农历会有十三个月？

因为有“闰月”，所以农历会有十三个月。

闰月简介如下，闰月（L），是一种历法置闰方式。在亚洲（尤其在中国），闰月特指农历每2至3年增加的一个月。为了协调回归年与农历年的矛盾，防止农历年月与回归年即四季脱节，每2~3年置1闰。古代曾采用19年置7闰的闰周，到唐代的《麟德历》时废除了固定闰周，采用无节令月置闰，因此是该闰时置闰。

阴历以月球绕地球一周为一个月，小月二十九天，大月三十天，一年十二个月，全年三百五十四日或三百五十五日。每年比回归历差十天二十一小时，所以每三年有一个闰月，五年两闰，十九年七闰。

安全生产月的由来和意义（安全生产月的意义是什么）

农历之所以会有13个月，因为农历是按照月亮围绕地球运转一周天数决定的，月亮绕地球转一周的时间是29天半时间。而按照阴历历法规定一年十二个月，其实只有355天多，真正的一年是365天5小时48分46秒，阴历显然不够，怎么办？只有闰月，每19年闰七个月，又叫三年两头闰，有闰月的这一年就叫闰月年，十三个月。不闰月的年叫平年。

多出来的一个月我们通常叫它‘闰月’。闰月指的是阴历中的一种现象，阴历是按照月亮的圆缺即朔望月安排大月和小月，一个朔望月的长度是29.5306日，是月相盈亏的周期，阴历规定，大月30天，小月29天，这样一年12个月共354天，阴历的月份没有季节意义，这样十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306×12=354.3672日，比回归年365.2422日少10.88天（即将近11天），每个月少0.91天（近1天）。

一年与阳历的一年相差11天，只需经过17年，阴阳历日期就同季节发生倒置，譬如，某年新年是在瑞雪纷飞中度过，17年后，便要摇扇过新年了。

使用这样的历法，自然是无法满足农业生产的需要的，所以我国的阴历自秦汉以来，一直和24节气并行，用24节气来指导农业生产。希望你能满意。

阴历为何每隔四年要润一个月？

夏历是一种阴阳合历，它的月份是以月亮圆缺一次的时间来定的，每月29天半光景，为了便于计算，大月定做30天，小月29天，它的一年却又要和地球绕太阳转一圈的时 间合得上。

但是一个月30天或者29天，十二个月只有354天左右，比地球绕太阳转一圈的时间365天少十一、二天。为了补一年相差十一、二天，于是规定夏历每三年光景要加一个闰月。说得更精确些，在19个夏历年里加近七个闰月，那么夏历每年的平均天数就几乎是365天多了。这就是夏历闰月的来历。

产妇坐月子的习俗是怎么由来的？

坐月子，通俗地讲是指孕妇经过了怀孕的过程，在生产之后的6~8周，有别于日常生活的生活方式、饮食方式，以及休养方式，医学上将这段时间称为产褥期，民间俗称坐月子坐月子是中国传统生育习俗中的特殊现象之一，延续至今仍具有较强的生命力月子期是妇女一生中非常特殊的阶段，经过生产时的用力与出血、体力耗损后，产妇处于“血不足，气亦虚”的气血两虚状态，正如民间俗语所言“生儿好比爬血山，满月才过鬼门关”，这段时间的生活作息调养得当与否，直接关系到产妇未来的身体健康民间普遍认为，如果产妇在该阶段能进行科学适量的休息、进补和锻炼，产妇身体是可以恢复甚至超越孕前状态的，相反如果没坐好月子，则会为未来健康带来隐患，落下难以治愈的“月子病”

在妊娠过程中妇女身体已经发生了很大变化，生产时又经历劳累的分娩过程，此时妇女正处在体力耗损、身体虚弱的非常时期，免疫力低下，所以必须要有一段时间安心静养，让身体恢复到孕前状态，此即坐月子的由来

在中国历史上，有关月子习俗的最早记载是《礼记内则》，它反映的是先秦时期家庭仪礼制度，距今已有两千多年历史，书中称坐月子为“月内”，是先秦时期对妇女社会地位尊重的一种体现月子一般都是由女人来做，但在不同地区、不同民族的不同发展阶段，也存在一些例外，比如在中国西南地区的仡佬族、壮族和傣族等少数民族的先民中，为了取代母亲在家族中的地位和威望，男子会想方设法将生育子女的功劳记在自己的名下，于是坐月子便由男子来完成，此即谓之产翁制《太平广记》引尉迟枢的《南楚新闻》记载：“南方有獠妇，生子便起其夫卧床褥，饮食皆如乳妇”《南楚新闻》中也记载：“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河返，其糜以饷婿婿拥衾抱雏坐于寝榻，称为产翁”由此看来，古代的獠族、越族妇女生完孩子后就完成了自己的使命，而丈夫则装出刚生完孩子的样子，卧床休养，承担起坐月子的功劳和责任，接受亲邻的慰问与祝贺直到清末，贵州威宁一带的仡佬族仍保留有产翁制习俗此外，产翁制习俗并非独存于中国，在世界其它地区的不同民族中也非常盛行，北美的肖肖尼人、基那阿人中也有类似习俗，并且同样存在着各种禁忌

安全生产月的由来和意义（安全生产月的意义是什么）

月山寺的由来和历史文化？

月山寺位于河南省焦作市博爱县月山镇境内，始建于公元 1158年，是历史上著名的有着近千年历史的佛教圣地，与少林寺、白马寺并称为“中原三大古寺”。月山寺曾名 “清风寺”、“大名禅院”“宝光寺”，明永乐三年更名为“月山寺 ”，沿用至今。月山寺鼎盛时期有僧侣五百、房舍千余间，经版、经书收藏甚多，尤其藏经阁中收录的佛经最为完整，明代学者李濂在其所著的《明月山记》中曾提到 “ 读道藏于天坛，读佛藏于明月”，句中的明月即指月山寺。

月山寺始建金大定17年（1177年），原名“清风庵”。大定二十年，赐名“大名禅院”。元至正六年，永乐三年，都曾重修，天顺戊寅赐名“宝光”。清代以后更名“月山寺”。民国17年改为“中山公园”。

月山寺的第一个官名——大明禅院就是金世宗赐的。

月山寺建于金正隆三年，最初称“清风庵”。 因建于兵荒马乱的金代初期，没有官府的批文，是没有得到官方批准的寺院。没有官方批准意味着什么？

佛教自东汉传入中国以后，历代统治者为利用佛教来束缚人们的思想，以维护他们的统治地位，对佛教实行有效的管制措施。一方面通过出台优惠政策，如免除赋税、徭役等措施，大力提倡佛教在中国的传播；一方面又怕僧尼、寺院过多，影响国家的正常运转，对僧籍、寺籍、度牒管理极严，对没有寺籍的寺院，轻则责罚，重则驱赶僧尼，勒令取缔。

开山祖师空相为名额一事四处奔走。金大定二年（1162年），金世宗完颜雍“诏访寰宇寺院，有名迹者，咸敕名额。”于是，空相禅师风餐露宿，一路化缘，徒步行走至中都（北京）陈情，几经周折，终于恭请金帝完颜雍敕得大明禅院名额（详见《明月山大明禅院碑记》）。

清风庵被敕为大明禅院后，便成了合法的佛教活动场所，寺院的发展步伐大大加快。通过医治病痛、舍医送药、设棚舍粥、救济难民等广结善缘，使方圆数百里的善男信女涌向大明禅院，有钱出钱，有力出力，一座座殿宇，一排排寮舍在明月山上相继建成。据金大定十六年（1176）立的《明月山大明禅院记》中载：“在碧溪岩畔，于清风谷内，修一所精蓝，大小屋舍，一十四年功将了毕，永为圣迹，将作选佛之场。”

历史上，月山寺为中原四大佛教寺院之一。即东有开封相国寺，西有洛阳白马寺，南有嵩山少林寺，北有月山宝光寺（月山寺原名）。

月山寺鼎盛时期是明、清两代。当时寺院规模宏大，有房舍千余间，寺僧数百名。

清乾隆皇帝与圣母皇太后也曾到此游览、拜佛，曾赐匾额和对联。对联为：功德水周环金客印月，吉祥云飘渺宝界凝香。匾额为：慈意云垂，无尽光明，六通圆满。并题诗一首，即有诗为证：“月地由来号月山，蜿蜒一径入云关。真成七宝光无定，消受三秋趣以闲。平野色含菁峭外，飞泉声在翠微间。心疑开土幽居处，欲辨残碑藓已斑。”“美景一时观不尽，天缘有份再来游。”

为什么汉字里每个人体器官的名称都有“月”字旁？

这个偏旁部首叫做“肉月旁”，本意就不是月，而是肉。它所构成的字多是与身体各部位有关的，指的是肉体。 在古文字中，它们本是两个字，后因其小篆字体很相近，合并为一个偏旁，统称“肉月旁”。 以肉月旁为偏旁的字，字义大致在两个范畴中，或和月相关，或和肉相关。 如:肝、胆、肺、肠、胃等，字义都和肉相关。(身体器官的一部分) 而:阴、朝、朦胧等，字义都和月有关。 另外说一下，“月字旁”的来源其实不止“月”和“肉”，有些汉字在 隶化过程中字形讹变，一些本来与“月”无关的字也变成了月字旁。

1，源于“月”，如:朦胧

2，源于“肉”，如:脏腑

3，源于“丹”，如:青

4，源于“舟”，如:朕前

5，“朝”(潮的本字)右边金文有的写成像像流水的形状，后隶定为“月”

6，“朋”，象形字，一说像串贝之形，一说像凤之形(朋乃凤之本字)