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海阔凭鱼跃的下一句
海阔凭鱼跃的下一句是什么？
最佳答案： 海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。
天空任鸟飞，阮阅《诗话总龟前集》卷三十引《古今诗话》谓：唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：大海从鱼跃，长空任鸟飞。这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为海阔凭鱼跃，天空任鸟飞，比喻可以充分自由地行动，或无拘无束地施展才能。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞下一句是什么
没有下一句
出自宋代中国诗评汇编《古今诗话》卷三十二。
意思是：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。
原文：
弟子议论而布衣一食，亦不称之。或怪问之。乃题诗於竹曰：〔大海从鱼跃，长空任鸟飞。〕
译文：
弟子们有的议论禅师生活节俭，有的不以为事儿，还有的人主动询问禅师。于是禅师在竹子上写题：大海从鱼跃，长空任鸟飞。
这句诗表达出禅僧自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，或无拘无束地施展才能。
扩展资料：
《古今诗话》，宋代中国诗评汇编。成书年代考李裕民关于《古今诗话》的编写年代，郭绍虞在《宋诗话考》中推定“当在北宋之季”，最近有人据郭绍虞所辑《古今诗话》第351页之末引杨诚斋的诗句，对郭说提出异议，怀疑是南宋晚期的作品。郭绍虞费了多年心血，作《宋诗话辑佚》一书，为我们研究。
《古今诗话》，不知卷数。原书久佚，亦不见诸家著录，即《四库全书》亦不见收录。《宋史·卷二百九 志第一百六十二·艺文志八》集类文史类有《古今诗话录》七十卷，作李颀撰，一般认为即此书。曾慥《百家类说》有节编本，五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条，他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》，以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。
参考资料来源：百度百科-古今诗话
“海阔凭鱼跃”的下一句是什么？
海阔凭鱼跃下一句是天高任鸟飞。意思是大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，比喻在广阔的天地里，人们可以自由地施展才能。也意为意指像大海那样广阔，如蓝天那样空旷。形容开阔，无拘无束。亦比喻言谈漫无边际，没有中心。又如于逢《金沙洲》第三部九：啊！海阔任鱼跃，天空任鸟飞，谁还愿意待在一个村子里呢！
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞语出《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》： 大历 末禅僧元览题诗於竹曰‘大海从鱼跃，长空任鸟飞’。也就是唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”也是海阔天空这个成语的由来。
扩展资料：
海阔凭鱼跃下，天高任鸟飞的典故是：年轻时王玄览喜欢给人算命看相，很灵验，当时人们称他为“洞见”。30岁后喜读《道德经》，常常云游天下，回来后常感叹可共修长生之道的人太少了。50岁时，在至真观出家，当时来找他询问经义的人络绎不绝。60岁后，玄览常常恒坐忘心，人们已经很难见到他了。
玄览在陟屺寺时，张璪为他画了古松，符载撰写了赞文，卫象题了诗。这三样在当时算是三绝。玄览却统统都抹掉了，说：“他们弄脏了我的墙壁。”有个叫僧那的弟子，常常上房掏家雀，刨墙熏老鼠，玄览也不责备他。有个叫义诠的弟子，四季只有一件布衫，一天只吃一顿饭，刻苦修行，玄览也不称赞他。有人不理解，玄览在竹子上题诗道：“欲知吾道廓，不与物情违。大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
参考资料来源：百度百科——海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
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