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我国第一部词典是什么 我国第一部词典是什么书

中华文化有许多第一部字典第一部词典第一部冰点第一部诗歌总集第一部神话小说第一部纪传体史书是哪些?

第一部字典——《说文解字》,简称《说文》,是东汉文字学家许慎撰写的图书。它是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是首部按部首编排的汉语字典。

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第一部词典——《尔雅》,儒家的经典之一,是中国古代最早的词典,是辞书之祖。收集了比较丰富的古代汉语词汇,它是辞书之祖。

第一部诗歌总集——《诗经》,是中国第一部诗歌总集,是中国古代诗歌开端,在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。

第一部神话小说——《山海经》,是中国一部记述古代志怪的古籍,内容主要包括山川、地理、药物、祭祀、巫医等民间传说中的地理知识。该书保存了不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事,它还具有非凡的文献价值,对中国古代地理、文化、民俗、神话等研究均有参考,其中的矿物记录更是世界上最早的有关文献。

第一部纪传体史书是:《史记》。记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

第一部兵典是《孙子兵法》,又称《孙武兵法》,是一部由春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作,被誉为"兵经"。

第一部字典是《说文解字》

第一部词典是《尔雅》

第一部诗歌总集是《诗经》

第一部神话小说是《搜神记》

第一部纪传体史书是《史记》

世界上第一本词典是什么?

我国第一部字典《说文解字》--东汉·许慎 ;我国的第一本词典是《尔雅》; 我国地一本编年体史书是《春秋》;我国地一部汇编古代文化典籍的书是 《尚书》 ;对后代产生深远影响的编年体通史是 《资治通鉴》;为北宋 司马光 所撰.我过古代最大的一部丛书是《四库丛书》,分:经,史,子,集四部,是 清乾隆 年间篆修我国第一部大字典-《说文解字》图为汲古阁刻本《说文解字》十五卷《说文解字》,简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎(献给汉安帝)。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇。造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此,“六书”成为专门之学。拿什么是象形呢?象形象形是指用描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字方法,用这种方法造的字,一般都是有形可象的指物名词。如“日、月、水、山”等。许慎对此的解释是:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。”象形字的类别:根据形体构造方式,可分为两类:独体象形、合体象形。象形字的特征:一是简约性。象形字“画成其物”不是作画,是创造书写符号,是写词,摹写客观实体时,只勾勒轮廓,注重字形的简约性。二是典型性,即注重突出客观实体的典型特征,以增强象形字写词表意的区别功能。象形字的局限性:象形的造字方法很难用于表示无形可象的抽象事物。象形为指事、会意、形声字的构成奠定了基础。许慎,字叔重,汝南召陵(今河南省郾城)人。本书是中国第一部系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是流传最广的中文必借工具书。《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了最古的含义,对理解古书上的词义更有帮助。保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。如《说文》“车,舆轮之总名,夏后时奚仲所造”。根据《说文》的说解,可以肯定在夏代已有“车”这种交通工具。又如“姓”字从“女”和诸如“姜”、“姬”、“姚”等一系列从“女”旁的姓,可以窥测到古代母系社会的痕迹。由此可见,《说文》反映了古代的一些历史情况和各种知识,有助于我们博古通今。历来有关《说文解字》的版本可谓汗牛充栋。本书以陈昌治刻本为底本,利用传世文献和出土文献,遵循“存真可靠,方便实用”的校订原则,在每个小篆字形下一次排列出甲骨文、金文、简帛文、货币文、石刻等材料中能够反映该单位汉字演进序列的有代表性的字形,并用汉语拼音字母标注今音,便于使用者比较研究。同时附有部首笔画检字表和音序检字表,便于读者检索使用。《说文解字》,简称《说文》,汉朝许慎编著,是首部按部首编排的汉语字典。原书作于100年到121年,现已失落,传至今日的大多是宋朝版本,或是清朝的段玉裁注释本。原文以小篆书写,逐字解释字体来源,全书共分540部首,收字9353个,另有“重文”即异体字1163个,共10516字。《说文解字》的书名许慎这样解释:仓颉之初作书也,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。《说文解字》共15卷,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。《说文解字》的体例是先列出小篆,如果古文和籀文不同,则在后面列出。然后解释这个字的本义,再结实字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。《说文解字》开创了部首检字的先河,后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书,许君之所独创”。历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。

中国第一部学典籍?

《尚书》流传了两千多年,素有“政书之祖,史书之源”的美誉,它构建了古老文明的知识体系,也因此成为最早被译介到西方的典籍之一。尽管这是一部被形容为“佶屈聱牙”的作品,但古今中外都无法忽视其珍贵的价值,热衷于翻译《尚书》的英国汉学家彭马田就曾说过:“除非你读《尚书》,否则我不认为你能理解今天的中国。”

我国古代第一部中医学典籍是《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作(《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》)之一,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
&它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说、病机学说、病症、诊法、论治及、养生学、运气学等学说。
&
&&其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的,反映了我国古代天人合一思想,并认为《黄帝内经》是中医药学理论的渊源、最权威的中医经典著作。直至今天,凡从 事中医工作的仍是言必称引《黄帝内经》之论。

第一部字典是《说文解字》(汉·许慎)。第一部词典是《尔雅》(汉)。第一部韵文书是《切韵》(隋·陆法言)。第一部方言词典是《方言》(西汉·扬雄)。第一部字书是《字通》。 第一部诗歌总集是《诗经》。

我国第一个学典叫什么?

我国的第一本词典是《尔雅》

我国的第一部字典是《说文解字》

我国地一本编年体史书是《春秋》

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我国地一部汇编古代文化典籍的书是 《尚书》

对后代产生深远影响的编年体通史是 《资治通鉴》;为北宋 司马光 所撰.

我过古代最大的一部丛书是《四库丛书》,分:经,史,子,集四部,是 清乾隆 年间篆修的.

我国第一部普及性的现代汉语规范字典是《新华字典》。

中国文字学奠基之作,我国第一部系统完备的字典是?

是《说文解字》。《说文解字》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。

《说文解字》,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。

《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年),后因年代久远而失传。宋太宗雍熙三年(986年),宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究《说文》多以此版为蓝本,如:清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。

《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。历代对于《说文解字》都有许多学者研究,清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。

我国最早的字典是什么?

1、《说文解字》是中国最早的字典。

2、《说文解字》,简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。

3、《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。宋太宗雍熙三年,宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》,分成上下共三十卷,奉敕雕版流布,后代研究《说文》多以此版为蓝本,如:清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。

我国第一本字典《说文解字》,不过早已经人篡改,而今通行本是宋初徐铉等校订的。有正文14卷,叙目1卷。列出了540部首编排,字头为小篆,用六书理论系统的进行说解,分析字形,探求本义,保存古训。并且收录了很多先秦古篆的写法。唐代著名写经小楷-《兜沙经》,最精彩的竟然是后世的题跋

许慎将“文”和“字”作了区分,“文”是字原,是汉字的形、音、义的根源。而“字”则是在“文”的基础上派生出来的,汉字的发展方向就从“文”到“字”。而将文字连贯起来表达思想的行为过程,被许慎称之为“书”。那时的他并没有把“书”作为独立的艺术创作过程。

而六书指的是:一曰指事,就是一看就认识,而且知道什么意思,例如上、下这样的字。二曰象形,就是象形字,根据事物的形状来描绘的,例如日、月这样的字。三曰形声,以象形字为偏旁,再取相近发声的字为声旁,合成为新字,例如江、河等。四曰会意,会意字由两个或多个独体字组成,所以组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思,例如酒、信等。五曰转注,转注是古人制造同义字的方法,例如考和老,都有老的意思。六曰假借,假借,是用已有的同音字来寄托新词的意义,例如令、长等。

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我国最早字典是《说文解字》。

我国第一部字典是《说文解字》,是由东汉时期许慎撰写的。

他生性质朴,勤奋好学。在永平九年,他就接触了六书,并开始了他广泛学习经籍的道路,他研读过《诗》《书》《礼》《易》《春秋》及其诸子百家的著作,他还读过《周易》《尚书》《诗经》《礼记》,可以说,他的阅读量无人能敌。

正是因为他的如此渊博的学识,后来,为许慎编撰我国第一本字典打下了良好的基础。

我国最早的字典是《说文解字》。

如今,人们越来越重视教育,国家也越来越重视人才的培养,也越来越鼓励人们多看书,像清华和北大这样的高校每一年都会给新来的学生准备一些书,并发给他们,有些的学校甚至为了鼓励人们多读书,图书馆向社会开放,可以通过手机借阅书籍,还可以把书邮寄回家,这么多优惠政策面向人们,使得越来越多的人加入到读书行列中去。

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