鲁智深大闹五台山（鲁智深大闹五台山读后感）

本文目录一览：

• 1、鲁智深大闹五台山的故事简介
• 2、鲁智深大闹五台山主要内容？
• 3、“鲁智深大闹五台山”的原文是什么？
• 4、鲁智深大闹五台山的故事简介50字以内
• 5、鲁智深大闹五台山
• 6、《水浒传》中，鲁智深因为什么原因大闹五台山呢？

鲁智深大闹五台山的故事简介

鲁智深在拳打镇关西后，为了避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里，他明显不适应那的生活，处处惹祸。

一天，她在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，趁着酒兴就喝了老多，风一吹就使酒兴上来了，摇摇晃晃的走到了山门。

守门和尚关闭山门，不许鲁智深入寺。鲁智深先是打坏门外的两尊泥塑金刚，打进山门后又大闹禅堂，引发“卷堂大散”。

一众职事僧请求智真长老出面不果，便绕开智真长老，聚集寺中杂工、仆役二百余人，要教训鲁智深。鲁智深“指东打西，指南打北”，一直打到法堂下，最终是智真长老出面方才将其喝止住。

等酒醒了以后，他也很是后悔，但是方丈不能把他怎么了，因为赵员外的面子啊。只好把他打发到大相国寺去了，在那他才认识了林冲。

扩展资料：

在五台山出家当和尚，以前可以大碗喝酒，大块吃肉，众僧的日子当然非常逍遥。至于“杀生、偷盗、邪淫、妄语”。

咱们不敢断定五台山的和尚们以前干不干，反正云游到瓦罐寺的崔道成大和尚是会“杀人放火”的，而且还把女人养到了寺里！

可是，在某一天（或是智真长老当了主持后），寺里却突然下了个“禁酒令”，你说寺内僧众会乐意吗，能不对智真长老有意见吗。

所以，首座及众僧内心一定是反对智真长老的，只是嘴上不好说。这下可好，鲁提辖来了，智真长老非要剃度一位如此莽撞的大汉，终于被抓住了小辫子。

众僧才不管他“智深”还是“智浅”，反正就是反对，从头到尾坚决反对！大有一不作二不休，非要把智真长老弄下台才罢休的气势。

最后不得已，智真长老只能妥协，把鲁智深介绍到大相国寺才算过关。偌大一座五台山，除了一位智真长老之外，竟然都是些身上披着袈裟，嘴里念着假经的假和尚。

所以智真长老法号“智真”，真是名符其实。也只有智真长老，才是真正地守着戒律，潜心修行。

参考资料：百度百科-鲁智深

鲁智深大闹五台山主要内容？

1、《鲁智深大闹五台山》的内容

鲁智深在拳打镇关西后，为了避祸入五台山当了和尚。可是鲁智深忍受不住佛门清规，处处惹祸。一天他在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，心里很是窝火，便喝了酒，风一吹酒兴一上来，就摇摇晃晃的走到了山门，可是把门的和尚不让他进寺鲁智深一生气他就砸坏寺门，打坏金刚，大吐了一场。

2、鲁智深的生平

鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。

后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

扩展资料：

鲁智深的形象出处

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，鲁智深亦在其中，赞言为：“有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也是鲁智深之一形象可考的较早出处。

在元杂剧水浒戏中，鲁智深也有出现，其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离。

参考资料：鲁智深—百度百科

“鲁智深大闹五台山”的原文是什么？

当时赵员外相辞了长老，再别了众人上轿，引了庄客，托了一乘空轿，取了盒子，下山回家去了。鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便睡。两个禅和子推他起来，说道：“使不得；既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“酒家自睡，干你甚事？”禅和子道：“善哉！”智深道：“团鱼酒家也吃，甚么“鳝哉？””禅和子道：“却是苦也！”智深道：“团鱼大腹，又肥甜好吃，那得苦也？”次日，要去对长老说知智深如此无礼。首座劝道：“长老说道他后来证果非凡，我等皆不及他，只是护短。你们且没奈何，休与他一般见识。”智深见没人说他，每到晚便放翻身体，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。侍者禀长老说：“智深好生无礼！全没些个出家人礼面！丛林中如何安着得此等之人！”长老喝道：“胡说！且看檀越之面，后来必改。”鲁智深在五台山寺中不觉搅了四五个月。当日晴明得好，智深穿了皂衣直裰，系了鸦青条，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅颈懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好肉每日不离口；如今教酒家做了和尚，饿得干瘪了！赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃，口中淡出鸟来！这早晚怎地得些酒来吃也好！”

正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。

那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。

风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。

鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上看。

这汉子也来亭子上，歇下担桶。

智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？”

那汉子道：“好酒。”

智深道：“多少钱一桶？”

那汉子道：“和尚，你真个也作是耍？”

智深道：“酒家和你耍甚么？”

那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工，道人，直厅，轿夫，老郎们，做生活的吃。本寺长老已有法旨∶但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如敢卖与你吃？”

智深道：“真个不卖？”

那汉子道：“杀了我也不卖！”

智深道：“酒家也不杀你，只要问你买酒吃！”

那汉子见不是头，挑了担桶便走。

智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，交裆着。

那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。

智深把那两桶酒都提在亭子上，地下拾起镟子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。

无移时，两桶酒吃了一桶。

智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”

那汉子方才疼止，又怕寺里长老得，坏了衣饭，忍气吞声，那里讨钱，把酒分做两半桶，挑了，拿了镟子，飞也似下山去了。

只说智深在亭子上坐了半日，酒却上来；下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。

智深把皂直裰褪下来，把两支袖子缠在腰下，露出脊上花绣来，扇着两个膀子上山来。

看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦，来到山门下拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何喝得烂醉了上山来？你须不瞎，也见库局里贴着晓示∶但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦！”

鲁智深一者初做和，尚二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打酒家，俺便和你厮打！”

门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。

智深用手隔过，张开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄，却待挣扎；智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。

鲁智深道：“酒家饶你这厮！”

寺得门子报说，叫起老郎，火工，直厅，轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。

智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。

众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮鬲关了。

智深抢入阶来，一拳，一脚，打开亮鬲。

二三十人都赶得没路，夺条棒，从藏殿里打将出来。

监寺慌忙报知长老。长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！”

智深虽然酒醉，却认得是长老，撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打酒家。”

长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”

鲁智深道：“俺不看长老面，酒家直打死你那几个秃驴！”

长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，地睡了。

众多职事僧人围定长老，告诉道：“向日徒弟们曾谏长老来，今日如何？本寺那容得这个野猫，乱了清规！”

长老道：“虽是如今眼下有些罗噪，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。我自明日叫去埋怨他便了。”

次日，早斋罢，长老使侍者到僧堂里坐禅处唤智深时，尚兀自未起。

待他起来，穿了直裰，赤着脚，一道烟走出僧堂来，侍者吃了一惊，赶出外来寻时，却走在佛殿后撒屎。

侍者忍笑不住，等他净了手，说道：“长老请你说话。”

长老道：“智深虽是个武夫出身，今赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你∶一不可杀生，二烈可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语∶－－此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。你如何夜来吃得大醉，打了门子，伤坏了藏殿上朱红鬲子，又把火工道人都打走了，口出喊声，如何这般行为！”

智深跪下道：“今番不敢了。”

长老道：“既然出家。如何先破了酒戒，又乱了清规？我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。再后休犯。”

智深起来，合掌道：“不敢，不敢。”

长老留住在方丈里，安排早饭与他吃；又用好言劝他；取一领细布直裰，一双僧鞋，与了智深，教回僧堂去了。

便是小胆的人吃了也胡乱做了大胆，何况性高的人！再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去；忽一日，天气暴暖，是二月间时令，离了僧房，信步踱出山门外立地，看着五台山，喝采一回，猛听得山下叮叮当当的响声顺风吹上山来。

智深再回僧堂里取了些银两揣在怀里，一步步走下山来；出得那“五台福地”的牌楼来看时，原来却是一个市井，约有五七百户人家。

智深看那市镇上时，也有卖肉的，也有卖菜的，也有酒店，面店。

听得那响处却是打铁的在那里打铁。

间壁十家门上写着“父子客店。”

智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。

智深便问道：“兀，那待诏，有好钢铁么？”

那打铁的看鲁智深腮边新剃，暴长发须，戗戗地好惨濑人，先有五分怕他。

那待诏住了手，道：“师父，请坐。要打甚么生活？”

智深道：“酒家要打条禅杖，一口戒刀。不知有上等好么？”

待诏道：“小人这里正有些好铁。不知师父要打多少重的禅杖，戒刀？但凭分付。”

智深道：“酒家只要打一条一百斤重的。”

待诏笑道：“重了。师父，小人打怕不打了。只恐师父如何使得动？便是关王刀，也只有八十一斤。”

智深焦躁道：“俺便不及关王！他也只是个人！”

那待诏道：“小人据说，只可打条四五十斤的，也十分重了。”

智深道：“便你不说，比关王刀，也打八十一斤的。”

待诏道：“师父，肥了，不好看，又不中使。依着小人，好生打一条六十二斤水磨禅杖与师父。使不动时，休怪小人。戒刀已说了，不用分付。小人自用十分好铁打造在此。”

智深道：“两件家生要几两银子？”

待诏道：“不讨价，实要五两银子。”

智深道：“俺便依你五两银子，你若打得好时，再有赏你。”

那待诏接了银子，道：“小人便打在此。”

智深道：“俺有些碎银子在这里，和你买碗酒吃。”

待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”智深离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子挑出在房檐上。

智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子，叫道：“将酒来。”

卖酒的主人家说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，长老已有法旨∶但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追小人们的本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。”

智深道：“胡乱卖些与酒家吃，俺须不说是你家便了。”

那店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。”

智深只得起身，便道：“酒家别处吃得，却来和你说话！”

出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。

智深一直走进去，坐下，叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。”

店主人道：“师父，你好不晓事！长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭！”

智深不肯动身。

三回五次，那里肯卖。

智深走入店里来，靠窗y中U，便叫道：“主人家，过往僧人买碗酒吃。”

庄家看了一看道：“和尚，你那里来？”智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要卖碗酒吃。”

庄家道：“和尚，若是五台山寺里师父，我却不敢卖与你吃。”

智深道：“酒家不是。你快将酒卖来。”

庄家看见鲁智深这般模样，声音各别，便道：“你要打多少酒？”

智深道：“休问多少，大碗只顾筛来。”

约莫也吃了十来碗，智深问道：“有甚肉？把一盘来吃。”

庄家道：“早来有些牛肉，都卖没了。”

智深猛闻得一阵肉香，走出空地上看时，只见墙边砂锅里煮着一支狗在那里。智深道：“你家见有狗肉，如何不卖与俺吃？”

庄家道：“我怕你是出家人，不吃狗肉，因此不来问你。”

智深道：“酒家的银子有在这里！”

便摸银子递与庄家，道：“你且卖半支与俺。”

那庄家连忙取半支熟狗肉，捣些蒜泥，将来放在智深面前。

智深大喜，用手扯那狗肉蘸着蒜泥吃∶一连又吃了十来碗酒。

吃得口滑，那里肯住。

庄家到都呆了，叫道：“和尚，只恁地罢！”

智深睁起眼道：“酒家又不白你的！管俺怎地？”

庄家道：“再要多少？”

智深道：“再打一桶来。”

庄家只得又舀一桶来。

智深无移时又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里；临出门，又道：“多的银子，明日又来吃。”

吓得庄家目瞪口呆，罔知所措，看他却向那五台山上去了。

智深走到半山亭子上，坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。酒家且使几路看！”

下得亭子，把两支袖子搦在手里，上下左右使了一回，使得力发，只一膀子扇在亭子柱上，只听得刮刺刺一声响亮，把亭子柱打折了，摊了亭子半边，门子听得半山里响，高处看时，只见鲁智深一步一颠抢上山来。

两个门子叫道：“苦也！这畜生今番又醉得可不小！”

便把山门关上，把拴拴了。

只在门缝里张时，见智深抢到山门下，见关了门，把拳头擂鼓也似敲门。

两个门子那里敢开。

智深敲了一回，扭过身来，看了左边的金刚，喝一声道：“你这个鸟大汉，不替俺敲门，却拿着拳头吓酒家！俺须不怕你！”

跳上台基，把栅刺子只一扳，却似撅葱般扳开了；拿起一折木头，去那金刚腿上便打，簌簌地，泥和颜色都脱下来。

门子张见，道：“苦也！”

只得报知长老。

智深等了一会，调转身来，看着右边金刚，喝一声道：“你这厮张开大口，也来笑酒家！”

便跳过右边台基上，把那金刚脚上打了两下。

只听得一声震天价响，那金刚从台基上倒撞下来。

智深提着折木头大笑。

长老道：“休要惹他，你们自去。”

只见这首座，监寺，都寺，并一应职事僧人都到方丈禀说：“这野猫今日醉得不好！把半山亭子，山门下金刚，都打坏了！如何是好？”

长老道：“自古“天子尚且避醉汉，”何况老僧乎？若是打坏了金刚，请他的施主赵员外来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。这个且繇他。”

众僧道：“金刚乃是山门之主，如何把他换过？”

长老道：“休说坏了金刚，便是打坏了殿上三世佛，也没奈何，只得回避他。你们见前日的行凶么？”

众僧出得方丈，都道：“好个囫囵竹的长老！门子，你且休开门，只在里面听。”

深在外面大叫道：“直娘的秃驴们！不放酒家入寺时，山门外讨把火来烧了这个鸟寺！”

众僧听得，只得叫门子：“拽了大拴，繇那畜生入来！若不开时，真个做出来！”

门子只得捻脚捻手拽了拴，飞也似闪入房里躲了，众僧也各自回避。

只说智深双手把山门尽力一推，扑地颠将入来，吃了一交；爬将起来，把头摸一摸，直奔僧堂来。

禅和子正打坐间，看见智深揭起帘子，钻将入来，都吃一惊，尽低了头。

智深到得禅床边，喉咙里咯咯地响，看着地下便吐。

众僧都闻不得那臭，个个道：“善哉！”齐掩了口鼻。

智深吐了一回，爬上禅床，解下条，把直裰，带子，都剥剥扯断了，脱下那脚狗腿来。

智深道：“好！懊！正肚饥哩！”众僧看见，把袖子遮了脸。

智深见他躲开，便扯一块狗肉，看着上首的道：“你也到口！”

上首的那和尚把两支袖子死掩了脸。

智深道：“你不吃？”把肉望下首的禅和子嘴边塞将去。那和尚躲不迭，却待下禅床。智深把他劈耳朵揪住，将肉便塞。

对床四五个禅和子跳过来劝时，智深撇了狗肉，提起拳硕，去那光脑袋上剥剥只顾凿。

满堂僧众大喊起来，都去柜中取了衣钵要走。

首座那里禁约得住。智深一味地打将出来。大半禅客都躲出廊下来。

监寺，都寺，不与长老说知，叫起一班职事僧人，点起老郎，火工道人，直厅，轿夫，约有一二百人，都执杖叉棍棒，尽使手巾盘头，一齐打入僧堂来。

智深见了，大吼一声；别无器械，抢入僧堂里，佛面前推翻供桌。撅了两条桌脚，从堂里打将出来。众多僧行见他来得凶了，都拖了棒退到廊下。

智深大怒，指东打西，指南打北；只饶了两头的。

当时智深直打到法堂下，只见长老喝道：“智深！不得无礼！众僧也休动手！”两边众人被打伤了数十个，见长老来，各自退去。

智深见众人退散，撇了桌脚，叫道：“长老与酒家做主！”

长老道：“智深，你连累杀老僧！前番醉了一次，搅扰了一场，我教你兄赵员外得知，他写书来与众僧陪话；今番你又如此大醉无礼，乱了清规，打摊了亭子，又打坏了金刚，－－这个且繇他，你搅得众僧卷堂而走，这个罪业非小！我这里五台山文殊菩萨道场，千百年清净香火去处。”

长老一面叫职事僧人留住众禅客，再回僧堂，自去坐禅，打伤了和尚，自去将息。

次日，长老与首座商议，收拾了些银两赍发他，教他别处去，可先说与赵员外知道。

长老随即修书一封，使两个直厅道人迳到赵员外庄上说知就里，立等回报。

赵员外看了来书，好生不然，回书来拜覆长老，说道：“坏了金刚，亭子，赵某随即备价来来修。智深任从长老发遣。”

长老得了回书，便叫侍者取领皂巾直裰，一双僧鞋，十两白银，房中唤过智深。

长老道：“智深你前番一次大醉，闹了僧堂，便是误犯；今次又大醉，打坏了金刚，摊了亭子，卷堂闹了选佛场，你这罪业非轻，又把众禅客打伤了。我这里出家，是个清净去处。你这等做作，甚是不好。看你赵檀越面皮，与你这封书，投一个去处安身。我这里决然安你不得了。我夜来看你，赠汝四句偈言，终身受用。”智深道：“师父，教弟子那里去安身立命？愿听俺师四句偈言。”

真长老指着鲁智深，说出这几句言语，去这个去处，有分教；这人笑挥禅仗，战天下英雄好汉；怒掣刀，砍世上逆子谗臣。

《水浒传》是我国四大古典名著之一，作者以其高超的艺术笔触为读者勾勒出许许多多栩栩如生的古代英雄形象。《鲁提辖大闹五台山》选自于《水浒传》第四回《赵员外重建文殊院，鲁智深打闹五台山》。

鲁智深大闹五台山的故事简介50字以内

鲁智深出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁智深晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁智深趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

扩展资料：

鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。

鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。

鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。

书中外貌描写：

鲁智深画像

出家前：只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。

出家后：① 过往人看了，果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。② 只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。

参考资料：百度百科-鲁智深

鲁智深大闹五台山

鲁智深出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁智深晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁智深趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

扩展资料：

人物经历

人物出身

鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。

出处考证

形象出处

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，鲁智深亦在其中，赞言为：“有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也是鲁智深之一形象可考的较早出处。

在元杂剧水浒戏中，鲁智深也有出现，其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离。

人物评价

原著赞诗

其一

禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。且把威风惊贼胆，谩将妙理悦禅心。

绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。俗愿了时终证果，眼前争奈没知音。

其二

自从落发闹禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。

欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。

参考资料：百度百科-鲁智深

《水浒传》中，鲁智深因为什么原因大闹五台山呢？

《水浒传》中鲁智深因为不想遵守道观里面的条条框框，在喝醉酒之后就大闹五台山。下面就让我为大家介绍一下相关的故事。

在上一回故事中提到，为了躲避官兵的追捕，鲁智深听取了赵员外的意见，来到了五台山里面的文殊院，并且剃发为僧。鲁智深这个名字也是由此而来的，剃发为僧之后，长老为鲁达赐名为智深，长老赐名之后便收下了鲁智深，引领着他拜领了各种师兄师弟。教会了他在僧堂应该做些什么，夜晚应该要干什么。

第二天赵员外便回去了，只留下鲁智深一人在五台山，鲁智深是一个比较蠢笨粗直的人，他在五台山的禅院里面，会出现倒头便睡的情况，而且不听管教。觉得五台山里面的条条框框让他感觉到很难受。他不听其他僧人的话，连长老的话也不听，长老来劝他的时候，他也很无理，但是看在赵员外的面子上，长老也不好说些什么。就对其他人说，后来他一定会改掉这些坏毛病，然后自那以后就没人说他。

鲁智深在五台山的寺庙里面不觉之间已经待了四五个月。某天遇到了卖酒的人，偏要买他的酒。那人不卖，鲁智深便用了一只脚把他绊倒，自己打开了桶盖，吃起酒。吃了酒过后，没过多久，鲁智深来到了山门之下。但是喝得烂醉如泥，许多弟子便报告了长老，并且拿着棍棒去寻鲁智深。鲁智深趁着酒劲，打坏了许多的弟子，并且把佛殿上面的许多东西也都砸坏了，而且口中乱喊乱说。坏了寺庙的规矩。综上所述，鲁智深大闹五台山主要原因有两个，一是因为不满五台山的条条框框约束，二是因为喝了酒不懂得自己做了什么事情。

以上这个故事仅代表我个人的观点，如果有任何错误，敬请谅解。