因释其耒而守株的释是什么意思（因释其耒而守株的释是什么意思？）

韩非子五蠹其中冀的意思是什么？

因释其耒而守株，冀复得兔。中的释和冀是什么意思？

这里的“释”的意思是：放，放下。“冀”的意思是：希望。

出自：战国 韩非子《韩非子·五蠹》

原文选段：

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

释义：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

扩展资料

寓意：

这个故事告诉人们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。

这一章表现了韩非子的一个很重要的思想“与时俱进”。时代在发展，人们的生活、心理、社会风俗等诸多方面也在发生着改变。古时候文王施行仁政使得古戎屈服，徐偃王实行仁义的统治却被楚国灭亡；舜派人手拿盾牌和大斧对着苗人跳舞使得苗人降服，对共工氏跳舞却会惨遭失败。

由此可见，不同情况下实施同样的政策，结果却大相径庭。先人的做法在当时取得了卓越的成效，但是未必适用于当今的社会。统治者应该根据不同时代的特点与要求，制定不同的政治政策，来使天下得到治理。

韩非子严厉批判了纵横家，他认为这些游说之士只为自己谋求高官厚禄，而危害国家利益，是“五蠹”之一。为了使国家不成为战乱的牺牲品，应把重点放在整顿国内的政治上面，即用法律治理国家，增加财富的积累，坚守城池。而不是听取纵横家口中那些势必亡国的连横合纵的计划。

冀:希望的意思

守株待兔

韩非子·五蠹&〔先秦〕

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

因释其耒而守株的释是什么意思（因释其耒而守株的释是什么意思？）

因释其耒是什么反意？

因释其耒而守株意思 于是(农民)舍弃了他的农具,天天等在树桩旁。 释——舍弃,扔掉

守株待兔中因释其耒而守株的意思？

放下手中的干活农具，坐在树旁等待兔子撞到树桩。

守株待兔这个成语讲的是一个讽刺的故事。

说一个农夫在某一天下地干活的时候，看到一个兔子撞死在树桩上，他把兔子拿回去煮吃了，觉得不劳而获真好。

第二天他就决定放下手中的农活，不再干活，而专心坐在树旁等待，看是不是还有兔子来撞树桩。

因此放下手中的农具，天天就守着撞死兔子的那棵树

翻译为于是（农民）放下了他的农具,天天等在树桩旁。出自于《韩非子·五蠹》的<守株待兔>。

守株待兔文言文中释什么意思？

原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

触：撞到。

走：跑。

折：折断。

因：于是，就。

释：放，放下。

冀：希望。

复：又，再。

得：得到。

为：被，表被动。

身：自己。

为：被。

因释其耒而守株的释是什么意思（因释其耒而守株的释是什么意思？）

特殊句子

因释其耒而守株——省略句

而身为宋国笑——被动句、省略句

启示编辑

不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。

因释其耒而守株中释的意思？

这个释的意思是：放下。

因释其耒而守株的因释的意思？

困释的意思：于是放下

出自于《韩非子》，原文：宋人有耕田者因释其耒而守株的因是什么意思。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

启示：批判狭隘的个人经验的思想方法。告诫人们不能死守狭隘经验、墨守成规，全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。

“因释其耒而守株”中“因释”的意思：于是放下

出自《守株待兔》

守株待兔的原文和翻译？

原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 ——出自《韩非子•五蠹》

翻译

宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

“守株待兔”这个成语人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。

株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井，脖颈，就是脖子。

释——释放，把东西从手里放下来的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。

冀——音计，希冀，就是希望的意思。

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评点

这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。