水能载舟亦能覆舟的意思是什么（钱财如水水能载舟亦能覆舟的意思是什么）

本文目录一览：

• 1、水能载舟，亦能覆舟，是什么意思？
• 2、“水能载舟亦能覆舟”的意思是什么?
• 3、水能载舟亦能覆舟什么意思？
• 4、“水能载舟 亦能覆舟”这句话表示什么意思
• 5、水能载舟亦能覆舟的意思是什么
• 6、水能载舟亦能覆舟是什么意思？？

水能载舟，亦能覆舟，是什么意思？

“水能载舟，亦能覆舟”的意思是把统治者比喻为船，老百姓比喻为水，水既能让船在水面上安稳地航行，又能将船推翻淹没，使船沉于水中。表示事物用之得当则有利，反之则弊害。

扩展资料：

出处：《荀子.哀公》，是荀子讲述的孔子和鲁哀公的一段对话。鲁哀公问孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧 也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小 人也，何足以知之？”鲁哀公曰：“非吾子无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶， 仰视榱栋，俯见几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，则哀将焉而不至矣？君昧爽而栉冠， 平明而听朝，一物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？君平明而听朝，日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以此思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望 鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”

参考资料：百度百科_水能载舟，亦能覆舟

“水能载舟亦能覆舟”的意思是什么?

用辩证观看，凡事有利必有弊，水既能让你舟行于上而如履平地，也可吞没船只，让你葬生其中，这就是说凡事必须看两面，利弊权衡，而后抉择。

从偶然性角度讲，水载舟是必然性，覆舟只是必然中的偶然性，所以要在载舟的必然性中去预防覆舟的偶然性，也就是说，在做事情的时候分清主次，抓主要矛盾，同时也不疏忽细节和次要矛盾。

用“度”去衡量的话，就是凡事必须掌握度，水本来可以很好的帮我们载舟，可是超过一定的度，而没有利用好，便可能有覆舟之险，所以做任何事情，掌握好分寸很重要，不能力度不够，更不能过度。

水能载舟亦能覆舟什么意思？

“水能载舟，亦能覆舟。”字面的意思是：水，既能把船托起来，使之平稳地航行，也能把船掀翻，使之沉没。

语出《贞观政要·论政体》：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”其中的“臣”，是唐初宰相魏征的自称，其中的“陛下”，是魏征对唐太宗的尊称。

文中所说的古语，最早见于《荀子•哀公》篇：“且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”又见

《荀子·王制》篇：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’。”

以上三段古文，都是把君王比喻成船，把民众比喻成水，水既可以把船载负托举起来，也可以将船掀翻淹没，强调了民心向背的决定性作用。

“水能载舟 亦能覆舟”这句话表示什么意思

意思是“君主如船，百姓如水，水既能使船安稳地航行，也能使船沉没。”，意指事物用之得当则有利，反之必有弊害。

比喻民心向背决定生死存亡。

一、出处：《荀子.哀公》篇

二、原文：

君出鲁之四门，以望 鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。

水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”

三、译文：

您走出鲁国国都的四方城门去瞭望鲁国的四郊，那些亡国的废墟中一定有几处茅屋，您从这些方面来想想恐惧，那么恐惧之情哪会不到来呢？

而且我听说过这样的话：“君主好比船，百姓好比水。水能载船，水能翻船。”您从这个方面来想想危险，那么危险感哪会不到来呢？”

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一、创作背景

荀子著文，多以论述中心为其题目，而此篇《哀公》乃以一国君为题，所述多为鲁哀公与孔子的对话，颇有拼凑之嫌。

然而听其徐徐道来，胸臆间亦不免渐生兴亡之悲。

从历史上来看，鲁哀公可称是一个昏庸的诸侯。

其在位时，正是春秋末年吴越争霸之际。

当时的鲁国，内有权臣季氏当道，外有齐国屡次莫名的讨伐，又曾遭到吴国的侵犯，然而哀公却如同一个无知的孩童，将自己的眼光只界定于触手可及的宫墙之内，甚至为自己不曾了解哀伤、忧愁、劳苦、恐惧、危险而焦躁不安。

二、作品赏析

面对这样不知世事的君主，连孔圣人也啼笑皆非：“君之所问，圣君之问也。丘，小人也，何足以知之?”然而，孔子在自嘲之后还是不得不一步步地启发：您看到宗庙里的玉器是先王留下的，然而物在人亡，不是会感到哀伤吗？

您每天处理国家大小事务，但如果有一件没办好，可能就会带来灾祸，难道这不是令人发愁的事吗?

不过夫子的滔滔大论显然没有打动哀公，他所感兴趣的也无非是古代的礼服、礼帽之类。

唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。

三、作者简介

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

参考资料来源：百度百科-水能载舟，亦能覆舟

参考资料来源：百度百科-荀子

水能载舟亦能覆舟的意思是什么

“水能载舟，亦能覆舟”的意思是：统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中，表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。

原文见《荀子·哀公》篇，是荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对话。

故事：

战国时，邯郸籍著名思想家荀况，在他的不朽著作《荀子·王制》篇中，说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”意思是说：统治者像是一条船，而广大的民众犹如河水，水既可以把船载负起来，也可以将船淹没掉。

唐贞观后期，魏征在著名的《谏太宗十思疏》中说：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”意思是说：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背离。水能载船也能翻船，所以应该高度谨慎。

唐太宗对荀子和魏征的这一观点十分欣赏，在与君臣讨论国家的治理问题时，多次引用和发挥了这一观点。他在《论政体》一文中说：“君，舟也；人，水也；水能载舟亦能覆舟。”

荀子、魏征和唐太宗，都深深懂得人民的力量是极其伟大的，十分强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一光辉思想，为历代统治阶级所接受。对历代统治者尊重民情民意，执政为民，起到了积极参与的促进作用。

成语“水能载舟，亦能覆舟”“载舟覆舟”便源于荀子、魏征和唐太宗谈论君与民的关系及其重要性故事。

水能载舟亦能覆舟是什么意思？？

1、“水能载舟，亦能覆舟”字面解释：水可以把舟船浮起，也可能使舟船倾覆。

2、“水能载舟，亦能覆舟”，见于唐太宗“纳谏”魏征的一段故事。

李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。

这句话的含义很直白，就是把一个政权看作“舟”，而百姓是“水”。百姓可以支持皇上的统治，也可以推翻他的统治。意思与“得民心者得天下，失民心者失天下”相近。

3、原文见《荀子.哀公》篇。

鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”孔子曰：“君之所问，圣君之问也，丘、小人也，何足以知之？”曰：“非吾子无所闻之也。”孔子曰：“君入庙门而右，登自胙阶，仰视榱栋，俯见几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，则哀将焉而不至矣？君昧爽而栉冠，平明而听朝，一物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？君平明而听朝，日昃而退，诸侯之子孙必有在君之末庭者，君以思劳，则劳将焉而不至矣？君出鲁之四门，以望 鲁四郊，亡国之虚则必有数盖焉，君以此思惧，则惧将焉而不至矣？且丘闻之，君者，舟 也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至？”