人死后五七回来预兆（人死后六七回来预兆）

老人去世过五七为什么要烧五盆花？

为什么人死了要过五七，虽然听到很多的传说，有的将信将疑，近来我到网上查了查，有一种说法我觉得还比较可信，也就是：人死了要过七关，每个七天为一关，但最难过的是五七关，五七关是阎王爷关，必须由外嫁女回到娘家来，要为死者扎烧阴间的“灵房子”，即纸制楼房，还有纸人，纸马、纸羊、纸车，纸家电等，在死者坟前焚烧送行，儿女们并在阎王爷面前痛哭流涕，感动阎王爷，让阎王爷法外开恩，免去死者的一切痛苦。

如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。过了这一关故人就到阴间生活去了；也是为死者最后的告别，因此，人死了要过五七，而且这是一个非常重要的日子。不论怎样的说法，都是我们的先人，为了不让活着的人忘了死者，而采取的一种方式，来寄托自己的哀思。

我想问人死后烧五七怎么算天数，是从死的那天算还是从下葬算，有知道的告诉一下，谢谢？

一般是按日算而不是按时辰算5月17日就是五七而五七一般从前晚就开始做也就是5月16日晚上开始做

人去世七七怎么过？

七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。

具体步骤如下：

指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，“孝子”不能离开灵棚，朝夕守灵。

人死后五七回来预兆（人死后六七回来预兆）

人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。

人死后五七回来预兆（人死后六七回来预兆）

“做七”也叫“七七”，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。之所以普遍，是因为民间相信灵魂的存在，人死还会转生。通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起，就要为死者设灵堂，并早晚供食如生时一般，直到“;断七除灵”为止。但是，现在民间在“做七”过程中，也有在“整七”的时候才供放祭品的。

人死了五七上坟带的菜，结束了可以带回家吃吗？

可以的，这是很吉利的。不要浪费，把一部分菜撒在坟头就行。

人死过七七都有什么讲究？

七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。

具体步骤如下：

指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，“孝子”不能离开灵棚，朝夕守灵。

人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。

“做七”也叫“七七”，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。之所以普遍，是因为民间相信灵魂的存在，人死还会转生。通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起，就要为死者设灵堂，并早晚供食如生时一般，直到“;断七除灵”为止。但是，现在民间在“做七”过程中，也有在“整七”的时候才供放祭品的。

人死后五七从哪一天开始算？

老人逝世数七从当天开始算，五七35就是第三十五天。

人死后五七回来预兆（人死后六七回来预兆）

中国五七五九是什么日子？

中国五七是人死后35天的日子。五九是冬天数九，每九是10天，五九是弟50天。

妈妈五七我在外地烧纸有讲究吗？

这位知友，妈妈五七人在外地同样可以祭奠。当天傍晚太阳落山后，带着烧纸、冥币等冥物，面向家乡焚烧，嘴里念叨母亲在天堂平安，祈祷母亲幸福，表示自己的思念即可！