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终须一别的前一句(感叹人生聚散的句子)

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终须一别的前一句

“终须一别”的前一句是:送君千里。意思是:尽管伴送千里也终有分别之时。出自元·无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”

送君千里,终须一别造句:

1、自古道:“送君千里,终须一别”,你就别送了,请回去吧。

2、七位,你们就送道这里,送君千里,终须一别,在下就此别过,有缘在见。

3、送君千里,终须一别,此地你也进不去,就此别过。

4、好了,送君千里,终须一别,天色已经不早了,你们赶快下山去吧。

5、送君千里,终须一别,来日方长,后会有期。

人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别 出自哪里?

“人生相遇,自是有时。送君千里,终须一别”出自元·无名氏《马陵道》楔子。释义:形容朋友间的离别情(情谊难舍难分),尽管伴送千里也终有分别之时。

“送君千里,终须一别”,读作”sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yì bié“,意思是尽管伴送千里也终有分别之时。相关诗词:

《初发扬子寄元大校书》

作者:韦应物

今朝此为别,何处还相遇?世事波上舟,沿洄安得住!

凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。归棹洛阳人,残钟广陵树。

今朝此为别,何处还相遇?世事波上舟,沿洄安得住!

送君千里,终须一别。

翻译:

凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。

今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

扩展资料

《初发扬子寄元大校书》这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。

此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。

但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。

此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。

船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。

诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。

接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。

终有一别的前一句是什么?

终有一别的前一句是送君千里。

送君千里,终有一别,读音为sòng jūn qiān lǐ,zhōng yǒu yī bié,汉语词语,君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。形容朋友间的离别情(情谊难舍难分),尽管伴送千里也终有分别之时。

例句

明 施耐庵 《水浒传》第二十三回:武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送。常言道:‘送君千里,终须一别。’”宋江指着道:“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店,我们吃三钟了作别。”

明 施耐庵 《水浒传》第九○回:燕青道:“送君千里,终须一别。不必远劳,后图再会。”

元 无名氏《马陵道》楔子:哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。

“终须一别”的前几句是什么?

送君千里,终须一别。

出处:元·无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”

【类似古诗】

初发扬子寄元大校书

唐代:韦应物

凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。

归棹洛阳人,残钟广陵树。

今朝此为别,何处还相遇。

世事波上舟,沿洄安得住。

【译文】

凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。

轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。

今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?

人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?

参考资料

初发扬子寄元大校书.古诗文网[引用时间2018-1-18]

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