一百岁期颐怎么读（100岁为期颐之年是什么意思）

本文目录一览：

• 1、一百岁古代称谓的汉语拼音是什么
• 2、期颐怎么读？
• 3、期颐怎么读什么意思
• 4、期颐怎么读
• 5、期颐之年怎么读

一百岁古代称谓的汉语拼音是什么

你好，很高兴为你解答，答案如下：

期颐（jī yí）

期颐：一百岁。《礼记•曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。

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期颐怎么读？

期颐［qī  yí］

期颐，一般指一百岁老人。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

引证：宋 陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。”

译文；我生已过足，不必到长命百岁。

扩展资料

古龄称谓：

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三四岁。

志学：十五岁。

及笄：女子十五岁。

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

二八年华：16岁。

弱冠：男子二十岁。桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

知天命：五十岁。

知非之年：五十岁。

耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀：七十岁。

杖朝：八十岁。

耄耋：八十 ~ 九十岁。

期颐：百岁之人。

花甲重开：一百二十岁。

古稀双庆：一百四十岁。

期颐怎么读什么意思

期颐 [qī yí]

基本释义 一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰:‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”

期颐怎么读

期颐读音为qīyí，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。所以，期颐一般指一百岁老人。词语出自《礼记·曲礼上》：“百年曰（yuē）期、颐。”

期颐之年怎么读

“期颐”中的“期”到底读"jī "还是读"qī" ? 期颐

百岁老人读音：qī yí 期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。 《礼记・曲礼上》：“百年曰期颐”。孙希旦集解：“《论语》：期谓百年已周，颐谓当养而已。”指百岁老人应当有人照料护理。 苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流耽自可数期颐。” “颐”即为颐养天年的意思。 称百岁为期颐之年。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记・曲记篇》:人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。 意思是人生以百年为期,所以称百岁为期颐之年。

古人说的期颐之年 期颐，词意指百岁之寿的老人。

古时称百岁为 期颐之年 。 期颐：百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记・曲礼篇》：人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。 意思是人生以百年为期，所以称百岁为 期颐之年 。

年龄称谓 怎么读 不明白年龄称谓问的是什么意思，不过下面的可矗看看，希望有帮助

襁褓：未满周岁的婴儿

孩提：指2――3岁的儿童

垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）

豆蔻：指女子十三岁

及笄：指女子十五岁

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）

而立之年：指三十岁

不惑之年：指四十岁

知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

花甲之年、耳顺之年、还乡之年：指六十岁

古稀之年、悬车之年，杖国之年：指七十岁

耄耋之年、朝杖之年：指八、九十岁

期颐之年：一百岁

人们为长寿老人祝寿，还有喜、米、白、茶寿之说：喜寿：指77岁，草书喜字看似七十七。米寿：指88岁，因米字看似八十八。白寿：指99岁，百字少一横为白字。茶寿：指108岁，茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加在一起就是108岁!

期颐是什么意思？？？？ 期颐，汉语词语，也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。

读音：qi(一声) yí 百岁老人

期颐：也称为人瑞。指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。 一百岁。称百岁为期础之年。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记・曲记篇》:人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。 意思是人生以百年为期,所以称百岁为期颐之年。 语本《礼记・曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄《聊斋志异・席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。” 苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” “颐”即为颐养天年的意思。

“耄耋”怎么念，为什么80-90岁要叫耄耋之年，100岁为什么叫期颐， 耋(dié)――七十、八十岁。毛传：“耋老也，八十曰耋。”杜预注：“七十曰耋”。《醒世恒言施润泽滩阙遇友：“寿登耄耋，富贵不可胜言。”耄(mào)――八十、九十。《礼记・曲礼上》：“八十、九十曰耄”。期颐――百岁。《礼记・曲礼上》：“百岁曰期颐。”朱熹释：“周匝之义。”（转过一圈之感。）“谓百年已周。”颐，朱熹讲“谓当养而已。”即寿高百岁。

用豆蔻年华和期颐之年造一句子，形容闺蜜的. 环顾摇椅上已过期颐之年的我们，眼眸睁闭间，总仿佛还在那豆蔻年华青春的岁月。

八十杖朝 九十鲐背 百岁期颐 是什么意思 古代年岁的别称。

80岁――杖朝之年

80～90岁――耄耋之年

100岁――期颐

出处：《礼记・王制》:八十杖于朝。是说八十岁可拄杖出入朝廷。鲐背是古人九十岁的别称，泛指长寿老人。

期颐之年，出自《礼记・曲礼上》，用以指活到百岁之人。

合起来说，就是健康长寿的意思。

三十而立・・・・八十九十百岁怎么念 三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋和百岁期颐之年。

岁至期颐是多少岁 不满周年----襁褓两三岁----孩提男孩八岁----龆年男孩七岁----髫年幼年泛称----总角十岁以下----黄口十三岁至十五岁----舞勺之年十五岁至二十岁----舞象之年十二岁（女）----金钗之年十三岁（女）----豆蔻年华十五岁（女）----及笄之年十六岁（女）----破瓜年华，碧玉年华至二十岁----桃李年华二十四岁（女）----花信年华至出嫁----梅之年至三十岁----（女）半老徐娘二十岁（男）----弱冠三十岁（男）----而立之年四十岁（男）----不惑之年，强任之年五十岁----年逾半百，知非之年，知命之年，艾服之年，大衍之年六十岁----花甲，平头甲子，耳顺之年，杖乡之年七十岁----古稀，杖国之年，致事之年，致政之年八十岁----杖朝之年八十岁至九十岁----耄耋之年九十岁----鱼合背之年一百岁----期颐之年