西蜀子云亭的子云是谁(西蜀子云亭的杨子云)

西蜀子云亭，请问子云何人？

子云是扬雄。

出自刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”

扬雄（公元前53年—公元18年），字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人。

西蜀子云亭的子云是谁(西蜀子云亭的杨子云)

西蜀子云亭的子云是谁 西蜀子云亭的子云是哪个

1、南阳诸葛庐 西蜀子云亭子云是扬雄。

2、扬雄（公元前53年—公元18年），字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人。

3、扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

“西蜀子云亭”中的子云指的是谁

西汉著名文学家杨雄，字子云，是继司马相如之后，西汉最著名得辞赋家，汉成帝时曾任给事黄门郎。王莽当政时，校书天禄阁，官为大夫。杨雄本成都人，但在成都并没有留下多少遗迹，却在绵阳西山留下一个子云亭，常为后世文人所吟及。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄。”就是后人对杨雄在西汉文坛上所处地位的评价。杨雄早期曾以《长扬赋》《甘泉赋》《羽猎赋》等佳作闻名于世，与司马相如齐名。后来他又放弃辞赋之体，转而研究哲学，语言学，并仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》，又著有《方言》，记述西汉时期各地方言，成为汉代一大著述家。

西蜀子云亭的子云指的是谁

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中的“子云”指的是西汉文学家、语言学家、哲学家扬雄。扬雄（公元前53～公元18），字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。

《陋室铭》中“西蜀子云亭”子云指的是谁

杨雄 西蜀子云亭，位于四川省绵阳市涪城区一环路西段西侧，西南科技大学西山校区南侧，在西山(凤凰山)风景区内 。西山风景区面积约0.3平方公里，以"西蜀子云亭"为中心，集名亭、古墓、寺观及秀山、碧水于一体。

《陋室铭》中“西蜀子云亭”子云指的是谁

杨雄 西蜀子云亭，位于四川省绵阳市涪城区一环路西段西侧，西南科技大学西山校区南侧，在西山(凤凰山)风景区内 。西山风景区面积约0.3平方公里，以"西蜀子云亭"为中心，集名亭、古墓、寺观及秀山、碧水于一体。

杨子云的人物简介

杨雄从小勤奋好学，不为章句，训诂通而已。博览无所不见，口吃不能剧谈，喜欢潜心思考。为人简易清静，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以邀名当世有大度，非圣贤之书不读。曾从严君平，通《易经》、《老子》，善辞赋。年轻时，曾一度钦慕屈原、司马相如的辞赋。他以司马相如的赋为范本，写了不少华丽的辞赋，传至京师，为汉成帝所喜，召为给事黄门郎，与王莽、刘歆、董贤等为同僚。以后认为辞赋不过是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为也”（《法言·吾子》），转而研究哲学。他认为，“经莫大于《易》”，“传莫大于《论语》”，于是就模仿《周易》写了《太玄》，模仿《论语》写了《法言》。还撰写了《训纂》、《方言》、《苍颉训纂》等语言文字学方面的著作。王莽篡权后，杨雄为中散大夫。但他不愿趋炎附势，同流合污。所以甘愿寂寞，不参与朝政，在天禄阁校书，同时自己埋头著书。尽管如此，杨雄还是没有逃脱厄运。

由于刘歆之子刘歆为了讨好王莽，伪造了一道“符命”（即谶纬）进献给王莽，不料却坏了王莽的计划，于是被流入，“投诸四夷”。刘歆曾从杨雄学过上古文字，这就牵连到杨雄。治狱的使者来天禄阁抓杨雄，杨雄跳阁自杀，未死，后得免。以后一直默默无闻，七十一岁而死。

杨雄与诸葛亮齐名，在《陋室铭》中刘禹锡提及“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借这南阳的诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自已同道的意思，也表明了作者以这二人为自已的楷模，希望自已也能如同他们一样拥有高尚的德操。