温泉铭是哪位帝王所写 温泉铭是哪位帝王撰写

历代帝王书法集赏，哪一个写字最好看

每个人的观点不同，很难选出最好看的。

宋徽宗赵佶算比较有名的，毕竟人家创出了瘦金体。

~以下内容转自知乎~

宋徽宗赵佶，他书法出于褚遂良一脉，结体参考了宋四家之一黄庭坚的放射体，即所谓长笔四展，中宫收紧。又吸收了初唐薛稷、薛曜的用笔，而独创瘦金体。首先，他的瘦金体是在基于复古和继承的保守时代书法的大胆创新。其次，宋徽宗融合竹兰画法入书法，形成了别具一格的清丽姿态。书中有画，画中有书。相对于宋朝的衰落，却是一种个性与个人思维、情感的集中表达。反观李世民的书法水平诚然相当不错，《晋祠铭》和《温泉铭》写得非常出色，与赵佶相比本人以为缺的是一种基于时代的创新，这在讲求继承、复古的相对保守的中国书法史上显得尤其难能可贵。李世民他在书法史上的最大影响个人认为就是全力推崇王羲之，把他提到千古一人的境地，亲自为《晋书*王羲之传》写论赞，谀词潮涌，疯狂收集王羲之书法真迹，又是搞兰亭陪葬又是集王圣教的，才导致后世之人群起鼓噪，尊王羲之为书圣。个人而言，单从书法本身而非时代而言，唐太宗、宋徽宗、清高宗等...无所谓谁高谁低，谁好谁坏，各自都有各自的神韵，不要根据大众不同审美儿淡忘书法修身静心的传承之力。

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唐太宗为何是中国书法史上的大功臣？

唐太宗推动书法是不遗余力，因而创造了大唐的书法盛世。

唐太宗李世民是中国历史最著名的皇帝之一，他在位时朝政廉明，知人善任，因此国力鼎盛，民生富裕。

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唐太宗以一位杰出的政治家、军事家，一位贤明的君主垂名青史，鲜为人知的是他也酷爱艺术、精于艺术，是相当有造诣的书法家。

唐太宗曾向虞世南学习书法，他在位期间广收书家名迹临摹，并将真品三百余件分类装订成一百五十卷册，听政之暇即取出临摹玩赏。

流传的著名书法作品有“晋祠铭”和“温泉铭”。前者笔力雄浑苍茫，后者劲健流丽，二者皆极得右军遗意，在加上字里行间散发出英迈的帝王气度，二件作品位列大家之中亦毫不逊色。

唐太宗对中国书法史的影响，不只因为他杰出的书法创作，更重要的是他以帝王身份对书法的极力推广，使唐朝成为中国历史上书法艺术最繁荣的时期。

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“太宗初践阼，即于正殿之左设弘文馆”，“文武官品五等以上，听于馆内学书”，以书法名家欧阳询和虞世南为学士传授书法艺术。

贞观二年设立“书学”作为专门的书法机构，隶属国子监。除了书法教育机构的设置外，唐太宗并将书法列为科举考试录取人才的重要一科，明订“楷法遒美”为科举选士标准之一，于是书法艺术作为官吏选拔的要求走上制度，成为艺术繁荣的最强劲的推动力。

颜真卿，颜家庙碑，现代拓片的纸本

由于唐太宗的倡导，学书之习成为风尚，促使许多文人士大夫用心于书艺的研究，一时名家辈出，掀唐代书法艺术高潮。

若无唐太宗的倡导推广，恐怕不会有欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权、怀素、张旭、孙过庭、李北海等等这么多唐朝名家在书法史上绽放光芒。成就了中国书法史最璀璨的一页。

这样看来，唐太宗李世民不但是历史“贤君”还同时是书法史上的大“功臣”呢！

温泉铭是哪位帝王写的

唐拓孤本《温泉铭》，是唐太宗（李世民）撰并行书。

光绪二十六年（1900）在敦煌莫高窟藏经洞发现，

后被法国人伯希和骗购而去，

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现藏法国巴黎图书馆，

其中有墨书“永征四年（653）八月围谷府国毅儿”，

为唐拓孤本。

《温泉铭》书风激跃跌宕，字势多奇拗。

俞复在贴后跋云：“伯施（虞世南）、信本（欧阳询）、登善（褚遂良）诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”

对其评价极高。

此碑书法不同于初唐四家的平稳和顺，而有王献之的欹侧奔放。

温泉铭是我国书法史上第一部行书刻碑。

温泉铭的风格

《温泉铭》书风酷似《晋祠铭》，雍容和雅，丰满润朗，跌宕留美，字势多奇拗，全从二王一路来，宋代米芾的行书即源于此。近代俞复在帖后跋云：“伯施（虞世南），信本（欧阳询）、登善（褚遂良）诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”对其评价极高。此碑书风不同于初唐四家的平稳和顺，而有王献之的欹侧奔放。有人认为太宗书法在大王和小王之间，但从作品看似更多地得之于王献之。然而，出于帝王的威严，他对王献之却极为不恭，曾云：“观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”他讥讽小王之动机，后被宋米芾窥破，米芾《书史》中说得很清楚：“太宗力学右军不能至，复学虞行书，欲上攀右军，故大骂子敬”。唐太宗扬大王抑小王，曾影响了初唐的书坛，直至孙过庭《书谱》亦据此论。这一过错，一方面因抑制使激厉、奔放一路的书风暂时隐匿；另一方面也使志气平和的大王书风逐渐抹上了宫庭色彩，而渐失光辉。