五大仙家都是什么仙（五大仙家都是什么仙怕啥）

本文目录一览：

• 1、五仙是哪五个 五仙的介绍
• 2、东北五大仙家是谁?
• 3、《西游记》五仙是什么仙?
• 4、五大神仙是哪五位
• 5、五大仙是什么啊？
• 6、道教五种仙分别是哪五种？

五仙是哪五个 五仙的介绍

1、五仙有两种说法，一种是道教神仙的五个种类：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。另一种是民间对五种动物的俗称：狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。

2、道教五仙：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。问世间谁人无忧、唯神仙逍遥无忧。大罗神仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。

3、鬼仙，指修道者未能炼至纯阳，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

4、人仙，传说并不是凡人，他们就相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

5、地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

6、神仙，神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

7、天仙，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

东北五大仙家是谁?

东北五大仙家如下：

1、狐仙

狐仙是五大仙家之首，也是唯一被列入十大魑魅魍魉的仙家。狐仙的修为很高，但是数量已经很少了，最被大家熟知的狐仙大概要属前两篇推送里的主角——苏妲己。

2、黄仙

黄仙在道行上来讲是仅次于狐仙的第二大仙家。和狐狸一样，黄鼠狼本性也十分狡猾，而且黄仙比狐仙更多了一个特点，就是记仇。得罪了黄仙，是肯定会遭到报复的。

3、白仙

刺猬仙倒是一直很低调，各种传说中都不太有提到白仙的故事，最出名的大概要属白老太太。许多庙里会供白老太太的仙位，据说她可以帮人治病。

4、柳仙

柳仙就是蛇仙，蛇也是非常有灵性的动物，而且不像人们想象的那么阴毒。

5、灰仙

灰仙比白仙还低调，基本没有什么特别有名的人物。但是和黄仙不同，灰仙的一大特点是有恩必报。

《西游记》五仙是什么仙?

《西游记》五仙是：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

《西游记》五仙详细介绍：

1、鬼仙

鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

2、人仙

钟曰：人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

3、地仙

钟曰：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

4、神仙

神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。

5、天仙

地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

五大神仙是哪五位

五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。

民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。

民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。

因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

五大仙是什么啊？

五大仙信仰作为民间信仰，在中国已经存在数千年之久，尤盛行于乡村。尤其在我国华北、东北等广大地区，至今仍有众多信奉者。

与一般的神明崇拜不同，五大仙信仰是对五种带有灵异色彩的动物的崇拜，源于万物有灵的思想。五大仙，即胡门（狐狸）、黄门（黄鼠狼）、白门（刺猬）、柳门（蛇）、灰门（鼠）。这些灵异动物既不是仙，也不是神，而是处在修仙阶段的妖魅。

民间普遍认为五大仙是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，并相信它们具有特别的灵性和神力，能够影响个人福祸、家道兴衰。如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术报复人类，使人类受到不同程度的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大仙家。

当然不是对任意一只狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠都顶礼膜拜，而只是崇拜个别通了灵性的。通了灵性的五大仙不怕人，而且它们身上有天然形成的特殊图案，它们的行为举止比较奇特。与一般的神明不同，他们身上多少带有一点“邪气”，甚至是“淘气”。同时，信奉者认为它们会带来好运，甚至视它们为财神。

胡门（狐狸）

通了灵性的狐狸，眼里面有灵气，让人看了觉得不一般。是五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。

在民间信仰中，胡门的狐仙一般被认为法力最强，信奉这一门的人最多。在中国传统文化中，狐仙一直是一个亦正亦邪的形象。在神话传说中大禹和纣王的妻子都是九尾狐。在民间有很多狐仙故事，甚至有无狐魅不成村的说法，在《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》中都有记载。

倘若有人在狐仙危难时帮助了它，它也最知道报恩的，会给人带来好运。有狐仙显灵提醒菜农保护好蔬菜，避免重大损失的民间传说。当然，狐仙也有捉弄人的时候。在河北一带有关于“屁打狐”的说法。当地流传有小狐狸喜欢把人们的东西拿走，当人们破口大骂之后，小狐狸才把东西还回去。因为“屁打狐”怕被骂。在中国北方有乞求狐仙保祐食物年年不断的信仰。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。

说明人与胡门的交往中既有敬畏，也有威吓，既会通过尊敬和供奉得到回报，也会通过强力或威胁来压制它们不敢作祟于己。

道教五种仙分别是哪五种？

指的是：鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙。

1、鬼仙：指修道者未能炼至纯阳，死后一念清净，出幽入冥，不生不灭，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中.阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

2、人仙：传说并不是凡人，相当于网络小说中的修真者。是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。

3、地仙：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

4、神仙：神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精练顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙

5、天仙：由于神仙厌居三岛，传道人间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙乃为五仙仙品中之无上上乘。

以上内容参考 百度百科-五仙