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酆都城为什么是鬼城 酆都大帝和地藏王谁厉害

酆都为什么被称为“蜀中鬼城”

东汉后期,我国出现了道教。在道教众多的流派中,有一支派为“鬼道”即五斗米道,其创始人叫张道陵。此道发源于蜀郡,并流传于巴郡和汉中。后来成为天师道正一派,为道教正宗。五斗米道即鬼道,有着深厚的历史渊源,它继承了秦汉方士的神仙思想和炼丹方术,并从西南的少数民族吸取了鬼咒之术。先秦的道家著作和儒家的理论以及佛教的因果轮回学说是其主导。于是,神、仙、人、鬼混杂一起,成为鬼道之精华。

丰都在汉代隶属巴郡,也是早期道教传播的一个中心。北魏的地理学家郦道元在其《水经注》中说:“平都有天师治”。这里的“治”就是传道之场所,也是道士修道的地方。据史料记载,平都天师治是张道陵的孙子张鲁所创,这充分说明,丰都县从张道陵创立道教之后,即与鬼道结下了深厚的渊源。

酆都为什么被称为是鬼城?

丰都鬼城的由来:东汉末年,道教早期形态五斗米教流行于四川,酆都是当时的道教重镇之一。四川自古巫文化发达,五斗米教更是因为与巫术多有结合,在当时被称为“鬼道”五斗米教的道士也被称为“鬼吏”。

随着时间的流转,鬼文化不断在民间浸淫,本是仙境的酆都的鬼气越来越浓厚,最终成了“鬼城”。

宋代以后,对阴曹地府充好奇的人们藉由佛教与道教对阴曹地府的描述,加上自己的想象,在酆都修了诸如哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。使之成了名副其实的的“鬼城”。

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赶尸的起源,民间有书记载:相传几千年以前,苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。

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敌人的追兵来了,阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来“五更大雾”,将敌人困在迷魂阵里??这便是赶尸的最早版本。

参考资料来源:百度百科-丰都鬼城

参考资料来源:百度百科-湘西赶尸

酆都为什么叫鬼城

丰都鬼城旧名为酆都鬼城,古为巴子别都,距今已有近2000年的历史。那么,酆都为什么叫做鬼城呢?

在古时封建思想非常严重,世人皆相信世上有鬼神之说。传说,地府里有个叫酆都的地方是专门管理鬼魂的机构,而巧合的是丰都的繁体字是酆都,所以古时候的人们就把丰都当成了地府的门户。

认为这里是地府与人间的一个通道,而人们死后就会从丰都这里进入地府去投胎。所以丰都就被称为了鬼城。还有一个说法是在汉朝时期,有两个修炼的道士,来到了丰都县修炼方术后飞升而去。后又被玉帝赏赐到阴间做阎王,世人为纪念他们特意在丰都修建鬼怪雕塑,丰都鬼城故此得来。

四川酆都为什么叫鬼城

酆都被认为是鬼城是由于它的“酆”字与罗丰山的关系,相传在中国的北面有一处神秘荒芜之地称为罗丰山,该地被认定为亡灵的归宿。后来,经道教、佛教和民间信仰各种奇异传说互相移植,误把四川酆都的“酆”字与罗丰山的“丰”字混为一谈,遂把酆都定为鬼城,又有“阴曹地府”一说。

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为啥酆都被称为鬼城嘞

“鬼城”酆都位于重庆~~~是人们凭想象建造的“阴曹地府”,又加上《西游记》、《钟馗传》等小说的夸张渲染,酆都城是鬼城的说法越来越普遍,假的也成了真的。最後,成了真正的"鬼城"。 自宋朝以来,人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想,在此处修筑了一套如冥府般的建筑,使酆都更成了名符其实的鬼城。

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