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杨九红的原型真实照片 大宅门原型真实历史

《大宅门》白景琦的原型是谁?

《大宅门》白景琦的原型是郭宝昌。

郭宝昌一生命运多舛,他于1940年出身北京,两岁便经历了丧父之痛。因生活困苦,其母将其以80大洋卖给他人。

原本以为这也许就是郭宝昌最后的命运了,但其三姨的到来却打破了一切。因为贪图利益,郭宝昌三姨借钱将郭宝昌赎出而经手以200大洋再次转卖给同仁堂。

由此便使得年纪尚幼的郭宝昌开始了在同仁堂26年的生活,为其后创作《大宅门》提供了坚实基础。

白景琦的爱情

白景琦和杨九红的相遇时非常浪漫的,只是回头看了对方一眼,两个人的眼就都亮了,这是什么?这就是一眼万年啊,一见钟情啊。

有人认为,这才是最真实、最直接的爱情。只需一眼,就确定会和对方发生一段故事,有些幸运的人在现实中也会遇上这样的瞬间,如果你有过,我想你会明白我说的,因为对方的外貌、气质,甚至是气味,产生最原始的,最贴合人性的冲动。

看到这里,你就明白了,杨九红代表的是白景琦爱情上的情欲层面。但这样的爱情,往往是脆弱的,不长久的。杨九红最终还是败在了把男人的情欲当了爱情。

《大宅门》原型是谁?

《大宅门》原型介绍如下:

白老爷子,原型乐平泉,同仁堂第十代传人。

二奶奶,原型许叶芬(嫁入乐家后称乐许氏)。

白景琦,原型是乐达聪(号镜宇),很多资料也就直接写成乐镜宇,族谱上写的是靖宇,老三家的孩子。

杨九红,原型是济南出身的孔四奶奶,一说是瑶姐出身,一说是丐帮出身(丐帮也有高端的,大家不用联想成衣衫褴褛的那种),但的确乐镜宇也就是白七爷在济南能站住脚就是借助孔四奶奶的协助。

李香秀,原型郭榕,乐达聪老爷子七十娶过门的,也是导演郭宝昌的养母,原型照片就是郭榕和少年时郭宝昌的合照。

白玉婷,原型是郭宝昌的十二姑(原名不详),的确是嫁给了照片,戏中的万筱菊就是当时名角梅兰芳。

《大宅门》灵魂人物

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二奶奶是《大宅门》的灵魂人物之一,在她的手中白家从衰败到鼎盛,对外她能四处打点关系收买人心,对内她对家族拥有绝对的话语权。

其实二奶奶身上的故事不是一个人,据郭宝昌介绍他把白家三代女人最辉煌精彩的故事和经历都写了她一个人身上。

比如白玉婷的原型是郭宝昌的十二姑,但现实中白景琦这一代总共只有两位姑奶奶,那也就是说这两位姑奶奶身上的很多故事可能是3-5位原型凑到一起的。

《大宅门》原型真实历史是什么?

《大宅门》中的百草厅白家是以乐家的同仁堂为原型改编的电视剧,编剧导演郭宝昌就是其中香秀和白七爷的养子李天意,但是乐家人自始至终都没有承认这部电视剧中的故事是自己家的故事。

根据后来采访郭宝昌以及很多其他资料也确实显示《大宅门》剧中人物是多个人压缩的,可能把乐家多个人人做的事发生的故事都放在了一个人身上。全剧中据说只有一个人几乎是按照原型来写的,重合度可以达到80%,但是这个人却不是白家人。

剧中白七爷

白七爷这一辈的乐家不是兄弟7人而是17人而白景琦是兄弟中最不受父辈待见的,父辈曾经不允许他进药品这一行为他捐了个官,这个在电视剧有所提及。乐镜宇捐官做的是山东的候补道因此来到济南不是被赶出家门,也正是在济南当官时盯上了济南的官药局,乐镜宇承办了官药局改名宏济堂又研制了“九昼夜提制法”阿胶(应该就是《大宅门1912》里提到的九朝贡胶)畅销全国。

还有杨九红据说原型不是妓女,而是济南当地很有实力人家的姑娘,乐镜宇能在济南立足全靠杨九红家(有可能是山东巡抚杨土骧的女儿),当时乐镜宇开办官药局的第一笔钱还是杨土骧给的。

杨九红的原型是谁

乐家的孔四奶奶,就是一个妓女,是宝爷的养父在济南娶的,原型一直生活在同仁堂大宅门旁边的院子里,宝爷小时候上学和放学的时候经常去她那里看她,但是宝爷的家人不让他去看,但是宝爷每次都去看,而且还给她带好吃的。

郭宝昌谈杨九红原型

郭宝昌曾说,我和这个人一起生活了20多年,我对她特别同情,直到90岁家里人依然看不起她。杨九红的原型是乐家的孔四奶奶。

“杨九红”这个人物是真人真事,活了一辈子在大宅门里受尽冷言冷语,太让人同情,家里唯一能与其对话的就是年少的郭宝昌。

郭宝昌在大宅里称其为“老太太”,那时如果他有空,就会到老太太屋里陪她聊一会,老太太特别高兴,盼着郭宝昌在屋里能陪着她说点外面的故事。

可是没等说上几句话,母亲就会在外面喊郭宝昌回家,并指责跟那个老 窑 姐有什么可说的。

在后来,十年 特殊时期里,老太太是最早被抄家的,被关在连窗户都没有的小土坯房里,被人一遍遍骂着老 娼 妓,最后一位近乎百岁的老人被关在屋里没过一周就吓死了。

郭宝昌评价老太太的一生,一个女人的命运怎么这样呢。她身不由己时,深陷风尘之地被瞧不起,从良以后进了宅门,还被人瞧不起,永远低人一等,她的儿子、女儿都没资格去养。直到去世,还是被人瞧不起。

据说郭宝昌描述,他见过老太太年轻照片,真的非常漂亮,真的是济南第一头 牌。而就是这样的女人,她一生命不由己,遭受冷落,唯一的安慰就是家里老爷子,也就是白景琦原型,对待她仁至义尽,对她就像对待其他女人一样,没有轻视。

郭宝昌在《大宅门》里刻画了“杨九红”这个角色,形象立体,情感矛盾,人性的复杂与矛盾在这个人物上彰显淋漓。

郭宝昌谈杨九红原型是谁?

杨九红的原型是乐家的孔四奶奶。

孔四奶奶真名叫什么已经无从考证了。孔四奶奶年轻的时候是一等一的美人,虽然郭宝昌没能看到她年轻时的样子,但是见过照片,美的不可方物。

孔四奶奶也确实是青楼女子,她当时是青楼的头牌,她和郭宝昌的养父乐镜宇也确实是在青楼遇到的。虽然孔四奶奶活到了九十岁高龄,但是乐家人也都看不起她,甚至不愿意和她多说一句话。

大宅门原型是谁?

《大宅门》剧中的百草厅的原型其实就是大清末年的“同仁堂”。其中剧中女一号白文氏则是导演郭宝昌编写出来的人物;而小姐白玉婷的生活原型就是郭宝昌的十二姑;白老爷子的生活原型是乐平泉,同仁堂的第十代传人;剧中二奶奶的生活原型是许叶芬,嫁入乐家后称为乐许氏。

剧中角色白景琦的生活原型是乐达聪,也叫做乐镜宇,是乐家老三的孩子;杨九红角色的生活原型则是济南出身孔四奶奶;李香秀该角色的生活原型是郭榕,郭宝昌的养母,乐达聪年过中旬娶进来的媳妇。白占元一角色的生活原型是乐松生,同仁堂公私合营前的最后一任经理;而李天意这一角色生活原型就是导演郭宝昌本人。

扩展资料:

幕后制作

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央视投资拍摄《大宅门》,导演郭宝昌在名单上唯一圈定的演员就是陈宝国。剧中的白玉婷一角由蒋雯丽饰演,这个角色是她反复争取才得到的。蒋雯丽比较喜欢白玉婷这个角色,她接到剧本时就想演这个角色,可是郭宝昌不同意,让蒋雯丽演别的角色,后来经过蒋雯丽的再三请求,郭宝昌终于同意她来演白玉婷。

刘佩琦在剧中饰演三爷,然而《大宅门》选定刘佩琦的过程却是一波三折。刘佩琦由于在拍摄电视剧《离开雷锋的日子》,因此档期不凑巧没赶上第一次开机。等《大宅门》再度酝酿开机时,郭宝昌又将他纳入了首选的范畴,不过有人对刘佩琦是否能演好三爷表示怀疑,郭宝昌力排众议决定还是选用刘佩琦。

《大宅门》杨九红原型是什么?

《大宅门》杨九红原型是孔四奶奶。

孔四奶奶真名叫什么已经无从考证了。孔四奶奶年轻的时候是一等一的美人,虽然郭宝昌没能看到她年轻时的样子,但是见过照片,美得不可方物。

孔四奶奶也确实是青楼女子,她当时是青楼的头牌,她和郭宝昌的养父乐镜宇也确实是在青楼遇到的。虽然孔四奶奶活到了九十岁高龄,但是乐家人也都看不起她,甚至不愿意和她多说一句话。

杨九红的一生

杨九红在剧中和白景琦是在“青楼”相识,相知,相爱的。但是实际上,她也是个可怜人,家里父母死得早,被哥哥嫂子卖到“青楼”。后来“窑姐从良”,她成为了白景琦的二姨太。

可是白文氏却怎么都不认这个儿媳妇,抢了她的女儿白佳莉自己抚养。最终白二奶奶到死都没承认这个儿媳妇,她养的哈巴狗能戴孝,但是她却留下话不让杨九红给她“戴孝”。

最后,她也年老色衰,白景琦也厌弃了她,女儿最终也没开口叫出那句“妈”,纵观杨九红的一生都是悲剧。

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《大宅门》中杨九红的原型太惨了,活到快90岁也没迈进男方家门,为什么?

《大宅门》中的杨九红一生,真算不上幸运。她年幼时被自己亲哥哥给卖给别人,自此沦落风尘,最后凭借貌美成为了济南府的头牌。然而少女情怀总是诗,虽说剧中的杨九红已经成了窑姐,却依然对满是英雄气魄的白景琦芳心大动。为了白景琦,杨九红不惜拿出所有身家为自己赎身,希望能嫁给七爷。

出身不好的杨九红

不过虽然输了身,但是嫁给白景琦的道路却并不好走。杨九红先是遭遇了七爷堂姐的刁难,在白玉芬家门口前不吃不喝的守了三天,才换来了白玉芬的点头,如愿以偿进入了大宅门。

杨九红虽然成功嫁给了七爷,但却因为窑姐的身份被婆婆白文氏敌视。因为不受婆婆待见,杨九红这位小小的妾室在大宅门内,连个丫环仆人都可以任意嘲讽欺辱。甚至在白文氏的挑唆之下,她唯一的女儿也嫌弃她,不肯接纳她。

婆婆的敌视,女儿的远离,仆人的嘲讽在杨九红的心中虽然掀起了不小的风波,但是七爷的抛弃才是压垮骆驼的最后一根稻草。杨九红为了改变自己地位,主动请缨去关外运货,在那个土匪横肆战火连天的年代,就连黄爷这样的男子都不敢在外停留,然而杨九红却不顾一切的为了大宅门奔波在外。

虽然杨九红这样卖命,却仍没改变她在大宅门的地位,不久七爷爱上了李香秀,自此杨九红在大宅门的地位更加低微。后来,杨九红孤独地死在了厢房,几天都没有人发现。悲惨的一生

剧中的杨九红尽管在大宅门内生活的不尽人意,但她的历史原型孔四奶奶,比电视剧中演的还悲惨。

杨九红历史原型孔四奶奶是山东人,年轻时因为家道中落身陷青楼,经过多年打拼在济南有了一定的地位,后来遇到了同仁堂的当家人乐镜宇,双方很快陷入爱河。

孔四奶奶就此从良,并心甘情愿地做乐爷背后的女人,不但照顾他生活,还为他的事业出谋划策,利用自己的人脉东奔西走。在孔四奶奶的帮衬下,同仁堂很快就在济南地区发展壮大,成为行业的领头羊。

虽然乐家的发达得益于孔四奶奶,但是因为出身的缘故,她一直没能被允许进入乐家的门,自己在同仁堂旁边弄了个小院子,孤独地住在里面,这一点甚至比不上电视剧中的杨九红。

到了六七十年代,已经暮年的孔四奶奶再次遭到大家,她被别人称作“老娼妓”,自己一直居住的小房子也被夺走,还被人关进了乐家的一个小房子里。她死的时候,和杨九红一样,好几日后才被人们发现。

孔四奶奶活了九十多岁,生前儿女被二奶奶夺走,死后也没能入乐家的族谱,晚年还遭受迫害,和能够进入大宅门的杨九红相比,确实是惨多了。

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