五岳寻仙不辞远下一句
一生好入名山游。出自唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
五岳寻仙不辞远下一句是一生好入名山游。出自唐代李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
五岳寻仙不辞远 五岳寻仙不辞远代表什么生肖
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
问一下此诗的出处 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游?
这首诗是唐代诗人李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》。这首诗作于唐肃宗上元元年(公元760年),即诗人流放夜郎途中遇赦回来的次年。李白遇赦后从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)重游庐山时,作此诗寄卢虚舟。
五岳寻仙不辞远是什么意思
是部武侠小说
五岳寻仙不辞远
作 者
严西阁
小说进度
连载
连载网站
起点中文网
目录
1小说类型
2内容简介
1小说类型编辑
武侠
2内容简介编辑
明朝永乐年间,天下大治,归于一统。然而在盛世之下,隐藏着滚滚暗流。天下大势波及武林,一时间,遗民志士,英雄豪杰,奇侠飞仙,纷纷登场,江湖上狼烟再起……
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
出处
唐.李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
鉴赏
诗仙李白天性放荡疏狂,爱好寻幽访胜,一方面是游山玩水,一方面是求仙学道。这两句诗译成白话是:为了寻访隐居在五岳山上的仙人,从来不担心路途的遥远;
这一生就是爱好到各地名山去游玩。爱好登山的人最喜欢读这两句诗,诗中隐然流露出一种不畏艰险、勇往直前的意味。
后人常用“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”这两句诗,来表示为了达成自己的目标,即使是身临险境,也毫不退缩。
原诗
五岳寻仙不辞远 五岳寻仙不辞远代表什么生肖
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日。鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风声,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗慢九垓上,愿接卢敖游太清。
我想问一下五岳寻仙不辞远的下一句?
1、五岳寻仙不辞远下一句是一生好入名山游。
2、全文
五岳寻仙不辞远 五岳寻仙不辞远代表什么生肖
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
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