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包含龙游浅水遭虾戏全诗的词条

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龙游浅滩遭虾戏 虎落平阳被犬欺全诗是什么?

后边是:得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡 。

出自《增广贤文》  作者:明代佚名

全句为:

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡 。

译文:龙在浅水中游动被虾戏弄,老虎沦落到平阳被狗欺负。被器重的猫气势比老虎还要凶猛,凤凰掉光毛后还比不上鸡。比喻一个人在失势后被弱小的人所欺压。

相关故事

故事出自诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智,总想找借口杀他,在一次宴会上,周瑜故意对诸葛亮说:“孔明先生我吟一首诗你来对,对的出有赏,对不出以杀头问罪如何?”诸葛亮从容笑到:“军中无戏言,请都督说。”

周瑜大喜,开口便道:“有水便是溪,无水也是奚,去掉溪边水,加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎,落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢,随口便道:“有木便是棋,无木也是其,去掉棋边木,加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。全句是什么啊?

“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺”全句为:“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡”。

“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡”出自明代佚名的《增广贤文》,译文:龙在浅水中游动被虾戏弄,老虎沦落到平阳被狗欺负。被器重的猫气势比老虎还要凶猛,凤凰掉光毛后还比不上鸡。比喻一个人在失势后被弱小的人所欺压。

扩展资料:

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:谈人及人际关系,谈命运,谈如何处世,表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有,防人之心不可无。”

龙游浅水遭虾戏全诗是什么?

龙游浅水遭虾戏不是诗,是一句俗语,全句是龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺是国学经典《增广贤文》里的精彩语段,说的是,龙到浅水里会遭虾的戏弄,虎落平原,狗都会去欺负它,比喻一个人在失势后被弱小的人所欺压。

“龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺”,蕴含着为人处世之道,做人做事,切勿捧高踩低,要知道他曾经是条龙,现在也是条龙,曾经是只虎,现在也是一只虎;花无百日红,人生不可能只有起,每个人都有可能遇见低谷,所谓人生起起落落,谁也别笑话谁。

今日,你看他深陷低谷、任人践踏,明日,待他重振旗鼓、再创辉煌时。不说帮助他,但也不能踩他一脚,做人不要把事做绝,做事留一线日后好相见。

龙游浅水遭虾戏的故事

明末宋初,有一知府生性耿直、秉公办事,因此得罪了权贵就被陷害罢官。只得回老家,在到家之后拜访了曾经的下属胡知县,胡知县曾经受到过知府的指责,存心想奚落他一番,便设宴招待老上司。

酒过三巡后,胡知县以主人身份提议吟诗助兴,并首先起头吟诗一首:“单奚就是奚,加水还读溪;抹去溪边水,来鸟便成鸡。鸟儿有翅强如虎,凤凰无翅不如鸡。”讥讽知府如同无翅的虎和凤凰,反不如微不足道的鸟和鸡。知府明知对方是在嘲笑他,却也无可奈何,只好装聋作哑,苦在心中。

陪客里的一人见知府啼笑皆非的尴尬相,不免引起同情之心,便有意帮他解围,接吟道:“单工是个工,加力还是功;撤去功边力,添丝成了红。人无千日好,花无百日红。”劝诫和开导胡知县,冤家宜解不宜结,得饶人处且饶人。

另一个陪客听了,觉得陪客甲是狗拿耗子多管闲事,事不关己,何必自寻麻烦。于是赶紧吟诗:“单相是读相,加水还读湘;除却湘边水,加雨就成霜。各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”

知府听罢陪客二人的唱和,对其中一人的劝诫更感世态之炎凉,感慨万分,叹息着凑上一首:“单其读着其,加木也读棋;砍去其边木,添欠就读欺。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”

最后两句,道出了他内心的愤恨与不平。不仅语言通俗易懂、形象生动,而且寓意深刻、富有哲理。从此,便成为谚语中的名句,流传至今。

龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺全诗是什么?

诗词如下:

“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。”出自《增广贤文》。 作者:明代佚名。全句为“龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如鸡 。”

简介:

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

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