是谁发明了考试（是谁发明了考试咋死的）

雪饼是谁发明的？这个人叫什么名字？

你说的是”旺旺雪饼“吗？如果是，可以告诉你，发明者已经不可考证啦。

在湖南农村，不知从什么时候开始，每年春节前，家家户户做一种叫做”糍粑“的食品。”糍粑“用油一炸，沾上白糖，除了形状而外，口感、香脆、酥松等各个方面与”旺旺雪饼“完全相同。而且，由于整个过程保证了纯天然、无添加剂，吃着更放心。据当地老乡说，”糍粑“是从古代直到今天的传统食品。

太极拳的创始人是谁？

太极拳创始人被认为是陈王廷和张三丰。

1、陈王廷

明朝初年，陈家沟陈氏的始祖陈卜从山西移民到此，由于山西陈氏本就是习武世家，到陈家沟时便带有家传武术。因为这里经常有兵匪骚扰百姓，为了保卫桑梓，村里成立了武学社，陈家沟人习武成风。

特殊的人文地理环境和厚重的中华传统文化对陈王廷创编陈氏太极拳产生了深远影响。这种说法主要来自顾留馨、唐豪先生对太极拳的考证和《太极拳研究》。

是谁发明了考试（是谁发明了考试咋死的）

2、张三丰

张三丰在元末明初创建了武当派，创始了内家拳。太极拳作为内家拳之首，所以很自然地尊称张三丰为祖师。张三丰创立的太极拳、混元拳、形意拳、八卦拳、五行拳、玄武棍等，都是从道教的经典著作中汲取精华并总结引申而来的。

当然是道，太极拳只是小阴阳拳只能养生，不是道。

“不倒翁”的由来是什么？

早在属于母系社会的西安半坡村遗址中曾发掘到一种提水壶。

这种水壶装水时，就会往一边倾斜，装满水后则会自动立起来，非常方便于打水。到了先秦时期这种水壶演变成一种“饮器”，《荀子》中讲到，孔子到鲁桓公庙参观，看见“饮器”，问是什么东西。守庙者回答：这是放在座位右边喝酒的用具，这种用具巧妙的很：当它没有装酒的时候呈倒斜状，酒装的适中，就会立起来，而装得太满，又会倾倒。经孔子“点拨”之后，后人就将这种东西放在座位右边，用来提醒自己办事做人要适中，不虚不满。由此也就出现“座右铭”一词。这些东西据考证，用的都是头轻脚重的重心原理，很可能就是不倒翁的前身。但作为玩具的不倒翁则起源于唐朝的“酒胡子”。“酒胡子”不倒翁是用纸糊的，中间空、底下实，将它左右摇摆但不倒象个醉汉，是用来讥讽和劝戒少喝酒的，以免醉成“酒胡子”。那么为何酒胡子的醉人形象后来竟成了老翁形象，则没有文字记载，可能是老人容易跌倒的缘故吧。由于不倒翁扳倒后能自动竖立起来，我国民间又有叫他“拨不倒”或“扳不倒儿”。而在英文中的名字却叫“中国翻转者”，这表明这个玩具原来是可以翻转的，而且是中国发明的。不倒翁除了纸糊的以外，还有用泥土、木头制作的。后来义发展到陶制、瓷制和塑料制品，除了老翁形象外，也有制成童子等造型的。那么不倒翁为什么不会倒呢？一方面因为它上轻下重，底部有一个较重的铁块，所以重心很低；另一方面，不倒翁的底面大而圆滑，当它向一边倾斜时，它的重心和桌面的接触点不在同一条铅垂线上，重力作用会使它向另外一边摆动。比如，当不倒翁向左倒时，重心和重力作用线在接触点的右边，在重力作用下，不倒翁就又向右倒。当倒向右边时，重心和重力作用线又跑到接触点左边，迫使不倒翁再向左倒。不倒翁就是这样摆过来，又摆过去，直到因为摩擦和空气阻力，能量逐渐损失，减少到零时，重力作用线恰好通过接触点，它才不会继续摆动。

麻将是哪年发明的？

麻将起源于中国，具体起源什么朝代已无法考证。关于麻将的起源朝代众说纷纭，一说源于先秦时代的“六博”，又说源自马吊牌（叶子牌），还有人说源自太平天国军的“叉麻雀”。在长期的历史演变过程中，麻将到清朝中叶基本定型。麻将牌是千百年来由多种棋牌活动融合、演变而成的，在清代道光至清末时期，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。

是谁发明了考试（是谁发明了考试咋死的）

一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌（含万子牌、饼子牌和条子牌）108张、风牌（即东、南、西、北）16张，箭牌（中、发、白）12张，花牌（春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊）8张。

麻将是我国广大人民群众喜闻乐见的一种益智类游戏形式。那么，麻将到底是什么时候发明出来的？

麻将的由来众说纷纭，有人认为是隋代的时候被人发明的，但是民间最广为流传的是由明三宝太监郑和在下西洋航海途中为解决船员的思乡和振奋人心而发明的。

谁发明了文字？

目前还没有最新的考证证明文字的创造者是谁? 但有以下几个答案可供参考:

一说，仓颉造字，仓颉是中国古代神话中的一个神明，是他创造了文字，让人们与大自然和世界斗争的经验得以传承.

二说，中国古代广大劳动人们在劳动交往和互动中创造了文字，是劳动的需要使得人们之间的交流和交往频繁，使得文字得以出现和传承.文字的出现使得人们超越了时间和空间的阻隔，使得经验和教训在时间和空间中一代一代的流传.

有谁知道中国人是什么时候开始吃鸡蛋的?煮鸡蛋是中国人发明的吃法吗？

据史前动物学家考证 鸡的祖先是原鸡 原鸡的祖先是鸟类 鸟类的祖先是爬行动物 美国有科学家根据化石推测鸡的祖先可能是肉食恐龙在约3.1亿年前（恐龙出现在大约2亿多年前），鸡拥有和人同样的祖先 现在的鸡有百分之60的基因是与人类基因完全相同的在鸟类转化为原鸡的过程中 它们生活在今天印度及中国西南部的森林里 直到先人发现它们 捕猎它们 并以他们的肉蛋为食中国是人类最早驯化禽类的地方人类真正完成肉禽蛋禽的驯养应该在3500年前左右 夏商交替的时期 在那之前 鸡还没有被完全的驯化 或者说 人类还没有掌握如何借鸡生蛋的途径----------------------------------------------PS：罗马人直到向北突进至今天的德法英等国的地区时才发现了鸡而美洲大陆则是在1493年哥伦布的第二次航行时才第一次看到了鸡

文字是怎样被人们发明的？

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接上文：《文字源流》专题之一：文字之名

是谁发明了考试（是谁发明了考试咋死的）

《文字源流》专题之二：文字之产生

文：默公

按典籍的描述，文字系统造作于黄帝史官仓颉，其时在至今四千七百年左右。而在文字以前，则有八卦用以记事、有结绳用以记事。

按地下出土实物，文字符号最早发现于贾湖遗址，距今八-九千年前。在这之后的三四千年里，尚有众多文字符号发现于仰韶、龙山等文化遗址中。截止到一九九九年，出土刻画符号的新石器遗址，至少已有九十七处。贾湖发现的字符17个，甘肃大地湾新石器遗址距今七至八千年前，发现中国最早书写符号十四种；与之同期的西安半坡遗址发现刻画及书写字符六十余种；七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现字符630多个、百余种；距今六千年前湖北宜昌大溪文化遗址，发现字符七十四种。距今五千年前的甘肃青海马家窑文化，发现的字符超过一百三十种有数字刻符；与此同时的良渚文化、大汶口文化、龙山文化等多达四五十个文化遗址，分别出土了为数众多的文字刻画及书写符号。这个时期大体相当于典籍记述的黄帝、仓颉时期。

目前关于夏以前文字符号的考古发现，缺乏详确精准的统计，是文物信息工作的欠缺。根据一般的推测，发现文字符号的夏以前文化遗址近千处，发现的刻符与书符数千个，种类达几百种。这个时期文字符号的产生，是基于先民生产和生活的需要。它们可能用作纪数、标识、姓氏、记述以及装饰等，初期都是作为单体符号，后则联缀成句，其多者达九至十三个符号相联，初步能够表达完整的意思。

从贾湖遗址文化到黄帝的四千年，是中国文字孕育之期，学界多称为原始文字符号时期，实际更准确应称语符发展时期。我们今天看到的近千种书刻符号，今仍可推识者，为原始文字符号，但数量很少；多数不可辨识者，实为语符，即口语之记音符号。语言(Spoken Language)、语符(Written Language)、文字(Wenzi)三个阶段，是人类沟通能力进化的自然序列，语符是从语言进化到文字的过渡阶段。进入新石器时代，我们先民已有口语，农耕协作需要将所言之事传留，即书刻言事，遂开始创制纪录口语之语符。清陈澧曰：“未有文字，以声为事物之名；即有文字，以文字为事物之名。”以声为事物之名，就是语言和语符（Language）。但语符是纪录音声之符号，与指代对象之间并无直接联系，属于无理指代符号。因此语符具有任意性和不确定性，而缺乏稳定性和视觉辨识性，当语言和环境变迁时，即不可识。中国此时之语符也是依附口语的，这四千年口语变动剧烈，故记录初时口语之书刻语符，至黄帝、仓颉已不可识。这如同发现于其他原始文明（两河流域、尼罗河流域等）的某些刻符，曾误认为是象形文字，实际是表音的语符。

孕育之期还有极少数的原始文字符号，其构造方式不是语符的记音方式，而是取事物之象以制符号，如日、月、山、艸、木、一、二、三等。这些符号本质上是与指代对象直接联系的，属于有理指代关系。我们已经能够看到指事、象形的方法，个别还能看到会意方法的使用。其所应用的取象法和会意法，应该不是自觉的或共识的理法，而是在创制过程中自发出现的自然倾向。在距今八千至四五千年的漫长时间里，在北起辽河流域、南至广西江西，西起青海甘肃、东至渤海黄海的广袤区域里，几百代先民或聚散、或断续的创制了众多的原始记音符号、原始文字符号，它们仍会在未来的岁月里不断被挖掘出来。后人将更有条件研判其属性的细节。

可能在黄帝、仓颉时代的某个时间点上，先贤终于认识到记音方式的语符难以长久传留和辨识，而取象方式的文字可以发扬，于是弃记音而从取象（象事、象形、象意、象声），进行了系统化的研究和创制。这是一个伟大的抉择，是方法论的创新，是思想的飞跃，开创了人类有文字的时代，为中国文明后来的进步和积累奠定了不可动摇的基石。

这个伟大的工作，不是一个人完成的，应该是一个专业的群体。这样的人必须有专门的时间以及足够的才智，进行这项专门的工作。典籍记述的史官仓颉，就是符合上述条件的人物之一，所以可能被后人追记为造作文字者。《荀子-解蔽》曰：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也；好稼者众矣，而后稷独传者，壹也。好乐者众矣，而夔独传者，壹也。”荀子已知，仓颉之前造字者、书字者众矣，但惟仓颉能一览众庶之作而通之于道。荀子曰“君子壹于道”，这个道即是造作文字之法。自此，中国广大文明区域里，出现了一种区别于口语、区别于语符、不再随生随灭的、可以追古垂后的符号系统，它叫作文字。这是一个划时代的大事件，古人以其为天人交合之伟大造作，故《淮南子-本经训》曰“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。

从黄帝、仓颉到殷墟甲文的千年时间里，经历了夏王朝及商王朝的前期中期，这是中国文字的发展期和成熟期。但这个时期的文字、文献，迄今尚无集中的发现，犹如一百多年前我们对殷墟甲文毫无所知一样。《尚书-商书》“惟殷先人，有册有典，殷革夏命”，说的是殷商取代夏王朝的合法性问题。夏帝所以为万邦共和之盟主，因其有文字典册；而殷之先人，亦有册有典，故可取而代之。在一个幅员辽阔、方国林立的社会共同体中，中央机构必须靠制度宪章、诏诰敕令等行政治理，使天下谐和相处。这些书字文册，应该是以毛笔书写于竹简木牍，而不是占卜类甲骨契刻记录。夏商两代的典册文献，有待于将来之考古发掘，只有看到这些出土文献，才能确切了解从文字符号到文字的发育过程。

占卜类甲骨契刻纪录，一部分集中出土于河南安阳小屯村的数平方公里，今称殷墟甲骨文。其中刻有文字的甲骨（实物及拓片）约二十万片，不重复的单字总数约六千个，已辨识的文字约两千个。另一部分出土于陕西宝岐山凤雏村的数平方公里，今称周原甲骨文，至今公布的刻有文字之甲骨近三百片。还有近几十年相继出土于陕西、山西、河北、北京等九处西周遗址的甲骨文，今称西周甲骨文。西周甲骨总数四百多片，单字总数千余个。所有甲骨文都是占卜记录，因此是一类专门的文字，如同后世的印玺文。因其用刀刻于硬物，故笔划和字形可能有别于书写文字。甲骨文虽是很成熟的文字，但并不是文字之源头。只是因其为今日能见之最早文献，所以文字应用之探源，只能追溯于此，对我们的研究是不可或缺的史料。

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《文字源流》专题之三：文字创制与八卦

文字最早源于图画。人类在生产生活中，随着不断的发展进步，有时要把一些事物记录下来。于是，人们就在岩壁或其它载体上，用石器或木炭等简陋的工具画出事物的形像。如：动物、山峦、日月等，这就是象形文字的雏形。

后来，随着为了节省时间、方便记录，人们记录事物的图画越来越简略。为了“画”的方便省事一些，一些事物形象的曲线部分被简略的直线或折线取代，这样慢慢的随着不断演化，就形成了我们今天看到的文字。

中国已知的最古老的文字是商朝的“甲骨文”。主要记录了商王祭祀、征伐、占卜等事情，因是刻在龟甲和兽骨上的，故而被称为“甲骨文”。

世界上已知最古老的文字，当为两河流域苏美尔人所创的楔形文字。公元前3400年左右，楔形文字雏形产生，多为图像。公元前3000年左右，楔形文字系统成熟，字形简化抽象化。由于多在泥板上刻画，所以线条笔直形同楔形，故名“楔形文字”。

文字的发明是人类发展的必然结果，也是人类为满足记事需求的而创造出来的产物，也是随着人类各项技能不断掌握，食物不断丰富大脑不断发展的必然产物，最开始是结绳记事，再到象形文字，在到后来格式各样的字体，最后因国家管理需要统一了文字，慢慢后人为了方便记忆不断优化，才形成了我们今天所看到的文字。

不论哪种文字，最初都是由简单的符号发展而来的。不止是汉字。

古代欧洲的Danube文字

线形文字A，B

A

B 古希腊

这些符号最初是由某些事物的样子变化而来的。比如A/ /ℵ都是代表牛头等。文字不是谁发明的，而是由先民们一致同意并使用的符号演变成的。

文字：

早在远古时期，人们就已经开始使用文字，不过那时候的文字跟现在的不一样，那时候的文字在现在看来更像是一种图画像，人们称那时候的文字为象形文字。一直的仓颉造字，受拜洛书。那么，上古时期的文字是怎样的呢？上古时期的文字是怎么样发展起来的？

上古时期的文字是怎样的文字，是人类记录思想、交流思想的符号，它于1万年前农业化开始以后萌芽，随着人类由野蛮向文明过渡，是由先人们在生产和交换的过程中，经过了无数年月的不断创造和改进而形成的。

根据历史文献记载，一些文献记载仓颉为黄帝左史官，为造字圣人另有文献记载仓颉为部落首领，曾自立为帝拜受洛书，在几万年前的原始时代，远古人学会了用语言来表达意思，后来又学会了用手势，但有些事物用语言和手势是难以表达的，于是有人想出了做记号的方法，可记号太多，容易忘记，后来就用图形表达意思，比如“太阳”就画成一个圆圈的形状，“树”就画成树的模样，最早的象形文字就是这样产生的。

文字是怎么样演变成现代汉字的随着时间的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，需要文字记载的东西就更多了，而光用一些图形符号来表示，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，形成一种新的文字，让人能更容易看懂，比如把“人“和“木”组合起来，就合成了“休字。那么文字是怎么发明的呢？

1.只有视觉意义的图画文字。这种图画文字或符号，通常会比较完整的描述象。此时，人们根据自己所能见到的物象，直接在地上或其他材质上，用十分单的工具，描述物象实景，以便使不同时间和不同空间的人能够看到自己所要表达意思。无论作什么努力，这些符号的痕迹肯定是无法考证的。

2.有视觉意义和简单发音讯号的象形符号。它仅描述物象的主要特征，现在还能看到的纳西文字，以及在美洲发现的玛雅文字，就带有这个特征。比如，画羊角；画手，只画五指；画脚，只画脚趾；画房子，只画轮廓；画人，只画站立张开四肢的样子等。此时的人们，通常会用不十分确切的读音称呼这个符号，直到多数人能够发出差不多的音时，这个符号便有了自己的称呼”了，也就具备了原始的形声字特征了。

3.同时兼有视觉效果和明确读音的形声字。最初是以不规则、不稳定的线条或粗糙符号，抽象描述物象，并且按照约定的发音或读音在人群中进行交流与使用。后来，所使用的线条或符号越来越趋于规范与统一。早期的岩画文字、楔形文字，以及现代还在使用的云南丽江“纳西文字”、湘西南的江永女书等，都属于这个阶段的文字。在汉字领域，因为发展的迅速与快速，直到目前，人们能发现最早的方块字史料，也只有甲骨文、或陶文、或金文了。但甲骨文、陶文、金文已经远远先进于这阶段的文字。在甲骨文出现之前，我们的祖先只管拼命生活与生产，努力使自己尽量适应大自然，故没有为后人留下可以考证的字符记录材料”。其实，从历史发展来看，有无字符历史材料都不能否认这样的史实：在甲骨文出现之前，我们的祖先为着能够使用“规范、容易使他人辨识的符号”，肯定经历了漫长的摸索与思考，付出了巨大的心血与努力，也展示了祖先们的伟大聪明才智。

4.规范字符时期的“大分裂”。即是说，在字符走向比较规范的阶段，不同地域的人们，先后形成了两个差异很大的发展方向：一个方向以原始字符为字根，继续沿着“视觉特征为主的象形文字方向发展，形成以汉字(方块字)为主体的视觉文字体系：另一个方向是从原始字符中抽象出一些比较有特色、有明确代表意义的有限字符，作为基本字符，开辟出一条以读音和听觉为主要特征的“字符拼写”道路，形成了以拉丁字母等为主要特色的拼音文字”。