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均之二策 宁许以负秦曲翻译(宁许以负秦曲翻译句式)

秦王命赵王鼓瑟原文?

王许之,遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”

赵王鼓瑟。

秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。

蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐。”

秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”

左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。

廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰“愿结友”。以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。”于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

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秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。

秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!”卒廷见相如,毕礼而归之。

相如既归,赵王以为贤大夫使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。

其后秦伐赵,拔石城。明年,复攻赵,杀二万人。

秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇、蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日,秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。

既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。

以勇气闻于诸侯诸侯的古今异义?

古今异义: 拜为上卿(拜,授予官职) 。 欲勿与,即患秦兵之来(患,忧虑,担心)。 一词多义: 负  秦贪,负其强(依仗) 。 臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 。 相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)。 均之二策,宁许以负秦曲(使动用法,使„„承担) 。  廉颇闻之,肉袒负荆(背)。 使  秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)。 其人勇士,有智谋,宜可使(出使) 。 乃使其从者衣褐(让)。 大王乃遣一介之使(使臣)。 引  引赵使者蔺相如(引见,延请)。 左右欲引相如去(拉)。  相如引车避匿(牵,拉,这里引申为调转)。 徒   秦城恐不可得,徒见欺(白白地)。 而蔺相如徒以口舌为劳(只,不过)。 通假字: 可与不。“不”通“否”,表疑问语气。  臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”,用手托。 拜送书于庭。“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂。 如有司案图。“案”通“按”,察看。 原文节选: 廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。 白话译文:廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 出处:出自西汉司马迁的《史记》。

策在文言文中的意思?

汉字:策

字义解释:

读音:cè

①<名>竹制的马鞭子。《过秦论》:“振长策而御宇内。”《马说》:“执策而临之。”

②<动>鞭打;鞭策。《马说》:“策之不以其道。”《中山狼传》:“策蹇驴,囊图书。”

③<名>竹杖;拐杖。《淮南子.夸父逐日》:“夸父弃其策。”

④<动>拄着(拐杖)。《归去来兮辞》:“策扶老以流憩。”

⑤<名>写字的竹简;书册。也写作“册”。《王冕读书》:“执策映长明灯读之。”

⑥<动>记录;登记。《木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千强。”

⑦<名>帝王对臣下封土、授爵及任免的文书。《三国志.诸葛亮传》:“先主于是即帝位,策亮为丞相。”

⑧<名>古代政论性文体名;策论。如苏轼的《教战守策》。《海瑞传》:“即伏阙上《平黎策》。”

⑨<名>计策;计谋。《廉颇蔺相如列传》:“均之二策,宁许以负秦曲。”《<指南录>后序》:“予更欲一觇北,归而求救国之策。”

【策名】指出仕做官。古代出仕做官之人,都要在自己上司的名薄上写上自己的名字,以表明从属。范晔《后汉书.蔡邕传》:“吾策汉室,死归其正。”

【策士】谋士,指古代在大官或名人门下出谋划策的人。柳宗元《沛国汉原庙铭》:“故曲逆起为策,辅成帝图。”(曲逆:曲逆侯陈平)

【策问】汉以来科举取士,以政治、经济等设问,写在简策上,让应试者分条解答。也称“对策”。《后汉书.和帝纪》:“帝乃亲临策,选补郎吏。”

郑人买负的,负是什么意思?

&“负”在文言文中的所有意思

1, 依恃,凭仗 负,恃也。从人守贝,有所恃也。――《说文》

秦贪,负其强。――《史记·廉颇蔺相如列传》

负势竞上,互相轩邈。――《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。――《左传·襄公十四年》

其异姓负强而动者,汉已幸胜之矣。――汉·贾谊《治安策》

守自负年德,易之。――明·高启《书博鸡者事》

2.通“背”。背负。以背驮物。引申为负担

命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。――《列子·汤问》

颁白者不负戴于道路矣。――《孟子·梁惠王上》

负晋侯出诸厕。――《左传·成公十年》

3.背倚,背靠着

有众逐虎,虎负隅,莫之敢撄。――《孟子·尽心下》

背负青天而莫之千阏者。――《庄子·逍遥游》

4.抱持

徐衍负石入海。――邹阳《狱中上梁书》

5 承担,担当

之二策,宁许以负秦曲。――《史记·廉颇蔺相如列传》

6.背弃,违背

相如度秦王虽斋,决负约不偿城。――《史记·廉颇蔺相如列传》

田荣者,数负项梁。――《史记·项羽本纪》

7.欠债;欠缺;缺少

仆少负不羁之才。――汉·司马迁《报任安书》

通家尚负责(债)数钜万。――《汉书·邓通传》

8.失败

不知彼而知己,一胜一负。――《孙子·谋攻》

遇敌处战则必北。――《荀子·议兵》

以决胜负。――《资治通鉴》

胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。――宋·苏洵《六国论》

2. 文言文中“负”的不同解释

1、背。命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)

2、载。水之积也不厚,则其负大舟也无力。(《逍遥游》)

3、负担。昭公出奔,民如释重负。(《谷梁传.昭公二十九年》)

4、责任。刺史二千石不以为负。(《后汉书.章帝纪)

5、背倚;背靠着。天子负斧依。(《汉书》)

6、依靠;依仗;仗恃。负其强。(《廉蔺列传》)

7、蒙受;遭受。负屈衔冤。(《窦娥冤》)

8、违背;背弃。决负约不偿城。(《廉蔺列传》)

9、对不起;辜负。臣恐见欺于王而负赵。(《廉蔺列传》)

10、欠;亏欠。通家尚负责数巨万。(《汉书.邓通传)

11、赔偿。因佯失而毁之,负其百金。(《韩非子.说林下)

12、败。胜负已判矣。(《六国论》)

13、抱;抱持。徐衍负石入海。(《狱中上梁王书》)

14、抱负;具有。少年负志气。(《学阮公体》)

15、通“妇”。老大娘。 常从王媪,武负贳酒。(《史记.高祖本纪)

不是郑人买负,应该是郑人买履,履指鞋子。是汉语中一个源自寓言的成语,典出《韩非子·外储说左上》。

这则成语是说有个郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事,揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。后用以讥讽墨守成规而不重视实际状况的人。其结构为主谓式,在句子中可作定语、状语,含贬义。

战国时期,有一个郑国人,想为自己买一双新鞋子。去集市之前,这个人预先找来一小段绳子,用它比着自己的脚,事先量好自己脚的长短尺寸,然后就高高兴兴地出门了。

郑国人来到集市,看好了一双中意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,谁知走得匆忙,量好尺码的绳子忘在家里没有带。于是他以最快的速度返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。但是,集市已经散了,鞋铺打烊了,鞋子没买成。

邻居听了他的事,问他为什么不用自己的脚去试一下,郑国人说:“量出来的尺码才可靠,我只相信我自己亲自量好的尺码,而不相信我的脚。

之数在文言文中的意思?

①人皆吊之。(之:他,指上文善术者)

②以刀劈狼首,数刀毙之。(之:它,指狼。)

③&然之。(之:它,指上文李&的话。)

④媪之送燕后也,持其踵为之泣。(本义项指后一个“之”:她,指燕后。)

⑤彼竭我盈,故克之。(之:他们,指齐军。)

⑥我见相如,必辱之。(之:他,指相如。)

⑦以杜君言泛讯之。(之:他们,旨狱中囚犯。)

⑧阿母得闻之,槌床便大怒。(之:它,指上文府吏的话。)

⑨遽扑之,入石穴中。(之:它,指蟋蟀。)

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⑩收天下之兵,聚之咸阳。(本义项指后一个“之”它指兵器。)

⑵的。例:

①近塞之人,死者十九。(《塞翁失马》)

②小大之狱,虽不能察,必以情。

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮。

④东割膏腴之地,北收要害之郡。

⑶往,到......去。例:

①如欲之南海,何如?(《为学》)

②去逾四十里,之虚所卖之。(本义项指前一个“之”。)

③诸将请所之。

④辍耕之垄上,怅恨久之。(本义项指前一个“之”?)

⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。

⑦有牵牛而过堂下者。王见之,曰:“牛何之?”(本义项指后一个之“之”。)

⑷这,此。例:

①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?(本义项指后一个“之”。)

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。(本义项指前一个之。)

③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。

⑤均之二策,宁许以负秦曲。

⑥郯子之,其贤不及孔子。

⑦于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。(本义项指中间一个。)

⑸作宾语前置的标志。例:

①何陋之有?

②宋何罪之有?

③句读之不知。

④何功之有哉?

⑤诗云:“他人有心,予忖度之。”──夫子之谓也。(本义项指后一个之。)

⑹我。例:

①君将哀而生之乎?

②不知将军宽之至此也!

③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。

⑤今单车来代之,何如哉?

⑥寡君之以为戮,死且不朽。(之以为戮:以之为戮。之:指我们。)

⑺调整音节,无实义。例:

辍耕之垄上,怅恨久之。(本义项指后一个之。)

⑻用在主谓结构中,表示了消句子独立性。例:

①孤之有孔明,犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊,谁之永号!

③庸知其年之先后生于吾乎?

⑼作定语后置的标志。例:

①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!

⑽向。例:

然后驱而这善。

完璧归赵与和壁隋珠有什么区别?

完璧归赵是比喻把原物完好地归还本人。和璧隋珠和璧,和氏璧,中国历史上著名的美玉,在它流传的数百来年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”,又称和氏自之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名,共为天下两大奇宝。隋珠,古代与和氏璧同称稀世之宝之一。

首先来说一下完璧归赵( 完:完整无缺、完好无损。璧:古代一种十分精美且价值连城的玉器。归:还、还原。赵:指战国时的赵国。比喻把原物完好无损地归还原主。)

而和璧隋珠呢(和壁:价值连城的和氏璧,隋珠:古传说中无价之宝的夜明珠。比喻极珍贵的东西。)

前者指的是一个过程,后者指的是一种物品。

& 隋珠、和氏璧都是稀世珍宝,把它们并列在一起的成语和璧隋珠或隋珠和璧都用来比喻非常珍贵的东西。隋珠是与和氏璧齐名的稀世珍宝。相传隋国的国君救了一条大蛇,这条大蛇为报恩从江底找到了一颗巨大的光洁完美的珍珠。这颗珍珠因为在夜里能发光,所以又被称为明月之珠。与它相关的成语有隋侯之珠和通常用来比喻得不偿失的隋珠弹雀。

完璧归赵和和璧隋珠意思不一样,讲的不是一个故事。完璧归赵,比喻将一个东西完好无损的还给了对方。完璧归赵讲的是蔺相如用和氏璧去找秦王来换城池,秦王不换,想要白得和氏璧,最后蔺相如江将和氏璧完整的归了赵国。

和璧隋珠的意思是某件东西像隋珠一样,特别珍贵。

和璧隋珠讲的是在汉东之国”姓姬的隋侯救蛇,蛇吐出一颗大珍珠报答他,这颗珍珠就是“隋珠”。

隋珠和壁是什么意思形容什么

和璧隋珠

hé bì suí zhū和壁:和氏璧,隋珠:古传说中的夜明珠。形容极宝贵的物品。《韩非子·解老》:“和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄;其质之美,物不能饰之。”

四字成语材料

成语解释:和壁:和氏璧,隋珠:古传说中的夜明珠。形容极宝贵的物品。

四字成语举例说明:宋·朱熹《题祝生画》:“问君哪里得此奇,和璧隋珠未为敌。”

常见水平:常见

情感颜色:褒词

英语的语法使用方法:作宾语;形容极珍贵的物品

四字成语构造:联合式

造成时代:古时候

成语典故

秋春时珠宝首饰匠卞和发觉一块璞玉,进送给楚厉王,楚厉王砍了他的左腿;进送给楚武王,楚武王砍了他的右腿,仅有楚文王识货,这方面玉叫“和氏璧”。“汉东之国”姓姬的隋侯救蛇,蛇吐出来一颗大珍珠回报他,这颗天然珍珠便是“隋珠”。

完璧归赵是某物被完好归还某人。和璧隋珠是指极其珍贵的东西。

完璧归赵是一个历史典故演化而成的成语,出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者······相如曰:“秦强而赵弱,不可不许。”王曰:“取吾璧,不予我城,奈何?”相如曰:“秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”王曰:“谁可使者?”相如曰:“王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

后来,蔺相如完成了出使秦国的任务,并把和氏璧完好带回了赵国。后人由此提炼出成语“完璧归赵”。

和璧隋珠,和壁就是和氏璧,隋珠:随侯珠,古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。出自先秦·韩非《韩非子·解老》:“和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄;其质至美,物不足以饰之。”

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完璧归赵与和壁隋珠的区别在于:(一)前者是比喻把原物完好地归还本人。后者是比喻极珍贵的东西。

(二)各自成语用法不同:前者是作谓语、宾语;指物归原主。后者是联合式;作宾语;比喻极名贵的东西

完璧归赵的意思本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。其成语用法:作谓语、宾语;指物归原主。

和璧隋珠意思是比喻极珍贵的东西。出自《韩非子·解老》。其成语用法联合式;作宾语;比喻极名贵的东西。

文言文策的古意是什么?

①竹制的马鞭子。《过秦论》:“振长策而御宇内。”《马说》:“执策而临之。”

②鞭打;鞭策。《马说》:“策之不以其道。”《中山狼传》:“策蹇驴,囊图书。”

③竹杖;拐杖。《淮南子·夸父逐日》:“夸父弃其策。”

④拄着(拐杖)。《归去来兮辞》:“策扶老以流憩。”

⑤写字的竹简;书册。也写作“册”。《王冕读书》:“执策映长明灯读之。”

⑥记录;登记。《木兰诗》:“策勋十二转,赏赐百千强。”

⑦帝王对臣下封土、授爵及任免的文书。《三国志·诸葛亮传》:“先主于是即帝位,策亮为丞相。”

⑧古代政论性文体名;策论。如苏轼的《教战守策》。《海瑞传》:“即伏阙上《平黎策》。”

⑨计策;计谋。《廉颇蔺相如列传》:“均之二策,宁许以负秦曲。”《后序》:“予更欲一觇北,归而求救国之策。”

【策名】指出仕做官。古代出仕做官之人,都要在自己上司的名薄上写上自己的名字,以表明从属。范晔《后汉书·蔡邕传》:“吾策汉室,死归其正。”

【策士】谋士,指古代在大官或名人门下出谋划策的人。柳宗元《沛国汉原庙铭》:“故曲逆起为策,辅成帝图。”(曲逆:曲逆侯陈平)

【策问】汉以来科举取士,以政治、经济等设问,写在简策上,让应试者分条解答。也称“对策”。《后汉书·和帝纪》:“帝乃亲临策,选补郎吏。”

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