余尝谓读书有三到（余尝谓读书有三到谓全文翻译）

古人谈读书三则的意思？

古人谈读书三则的意思：

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》 、《训学斋规》 、《曾文正公全集》中提取出古人读书的方法。

古人谈读书三则原文如下：

论语

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

朱熹

余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

曾国藩

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

2021年五年级上册古人谈读书原文译文？

五年级上册《古人谈读书》原文及翻译

古人谈读书

敏而好学、不耻下问。

知之为知之。不知为不知。是知也。

默而识之、学而不厌、诲人不倦。

余尝谓读书有三到（余尝谓读书有三到谓全文翻译）

——《论语》

译文:

勤勉而喜好学习、不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道、不知道就是不知道。这才是真智慧啊。将知识默记在心。学习时不感到满足。教诲人不感到疲倦。

余尝谓，读书有三到、谓心到，眼到， 口到。心不在此。则眼不看仔细。心眼既不专一、却只漫浪诵读，决不能记、记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣、眼口岂不到乎。

余尝谓读书有三到（余尝谓读书有三到谓全文翻译）

译文:

我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、 口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读。绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。

古人谈读书

原文：

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。（告诉我们学习态度要端正，做人也要实事求是。）

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

——《论语》

注释：

敏：勤勉。

好：喜好。

耻：.......为耻。

下问：向比自己地位低，或不如自己的人请教。

知：同“智”，智慧。

识：记住。

厌：满足。

诲：教诲

译文：

聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。

把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

启示：

余尝谓读书有三到（余尝谓读书有三到谓全文翻译）

告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。

三到之间的关系是什么？

心到，眼到，口到。心思在书本上，眼睛仔细看，读得字字响亮。

宋代：朱熹原文：

凡读书….……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。

古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

读书有三到，谓心到，眼到，口到。启发我们什么？

所谓心到就是我们读书要明确目的，集中精力；眼到就不用说了；口到就是读出声来。 它启发我们读书不仅要用心，还要尽量多调动我们的器官，多个器官共同工作，效果会更好。 麻烦采纳，谢谢!

余尝谓的谓是什么意思？

余尝谓的谓释义：说。

余尝谓的翻译：我曾经说过，出自宋代朱熹的《训学斋规》。

出处 朱熹& 朝代:宋

余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文：我曾经说过，读书要专心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

读书三到的意思是什么，出处是哪里？

读书三到意思是：形容读书十分认真。出自《训学斋规》。

读书三到成语出处

南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”[1]

古人谈读书五年级上册语文译文？

敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知。是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

——《论语》

译文： 勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。 余尝谓；读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？