三个铜钱摇卦图解对照表（三个铜钱摇卦起卦方法）

六爻和奇门哪个实用？

首先，六爻与奇门都以《易经》为核心，但这并不表明它们有着很大关系。例如：干支、五行生刻等等，这些都是它们共同的基础，但六爻是用六十四卦及其爻辞断卦，而奇门则是用阴阳十八局、九星、神将、等进行预测，可见两者预测方法截然不同，如先学六爻再学奇门的话，只会费心机、兼劳累，一点帮助也没有，只会走弯路，不信你就试一下，肯定后悔。一句话，不必学六爻，直接学奇门。不过要打好五行干支的基础，及其生刻制化的关系。

因为奇门是上古“三式”之一，要想学好并非易事。不过，只要你努力，勤奋并坚持到底，我相信你一定会成功的！相信我！

六爻是根据铜钱摇卦，随机起卦，奇门是根据时间和方位预测。不是一个体系，各有千秋吧。不过六爻在民间基础比较好，奇门遁甲古称帝王之术，有高层的基础。

请问易经一共分几部？

易经一共分为三部。神农时代的《连山易》，黄帝时代的《归藏易》，以及周文王所著孔子所编的《周易》。如果对易经有兴趣，可以去阅读南怀瑾老先生写的《易经杂说》，是南怀瑾老先生当年给学生讲课时的笔录，是非常浅显易懂的书。领悟学堂有具体的内容。

三个铜钱摇卦图解对照表（三个铜钱摇卦起卦方法）

连山、归藏、周易，是古代的三种易经。连山是夏朝的易经，归藏是商朝的易经，周易是周朝的。古代政府中有专门人员掌管三易。如今连山和归藏都已经失传，只剩下周易了。梅花易数是北宋邵雍先生留下来的，也叫梅花心易，是一种很有名的易术。

易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。

占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。

《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。

《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。

《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天，下测地，中测人事。人体本身就是一个信息感应器，它本身就有预测信息的功能，而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心，人的易场力作用于铜钱，使之按照感应易场发生运动，于是铜钱的变动就反映了相应事物的阴阳变化。

目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。

《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。”通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。

三个铜钱摇卦图解对照表（三个铜钱摇卦起卦方法）

参考资料：哲学研究者

太岁持世什么意思？

这是中国传统文化周易预测中六爻预测的一种说法，要想明白这个内容最好是看看中国传统算命书籍，里面有讲的很清楚，它具体是用三枚铜钱摇卦，算命师按你要的卦象会给你排出一个六爻卦，卦里面会排出来一个世爻，如果世爻临着的字是当年的年份属相，就是太岁持世。这是一个大概说法有一定基楚的人才能看明白。

指主要起作用的力量，有十分神秘的意思。

卦象少阴少阳少阳老阳老阳老阴是什么意思？

在摇铜钱卦中，如果三个铜钱为两正一反，就是少阳；两反一正，就是少阴；全是正面，就是老阳；全是反面，就是老阴。顾名思义，老阴老阳，就是阴或者阳发展到了末期阶段，根据物极必反的原理，它们会向相反的方向转化，所以老阳会变成阴（少阴），老阴会变成阳（少阳）。但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同，它们属于一种变爻，即代表一个变化的过程。在筮法中，这种变爻具有重要的意义。至于如何重要，那就一言难尽了。用49+1根蓍草的筮法比较复杂。是卦象不是挂象，八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

三个铜钱摇卦图解对照表（三个铜钱摇卦起卦方法）

网络上或市场上卖的仿制“乾隆通宝”铜钱可以用来算六爻吗?铜钱是铜的吗？

仿制的不可以用，有的是铜的有的是镀铜的我们这边市场镀铜的就一毛钱就能批发到。

三枚铜钱和六枚铜钱算卦？

三枚铜钱算卦 算的是财运 六枚算的是祸福