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马克思一生的三大贡献是什么?
第一大贡献：唯物史观。唯物史观，即唯物主义历史观是马克思的第一个天才发现。马克思的唯物史观认为，物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的主要因素，两者的结合构成生产力。
第二大贡献：辩证唯物主义。马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。在其中，马克思对实践作了科学的解释，批判了否认实践能动性的直观唯物主义，也批判了抽象地发展能动性的唯心主义。
第三大贡献：剩余价值的学说。1867年，马克思的《资本论》第一卷出版了。《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。
在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。书中一个重要的理论，就是“剩余价值”学说。
卡尔·马克思的治学基础
马克思一生四次被各国政府驱逐，最后在英国伦敦定居。他在伦敦最初十年间，度过了一生中生活最艰难的时期。然而马克思没有被苦难所压倒，几乎每天大英博物馆刚开门，马克思就准时到达这里，如饥似渴地进行学习和研究，直至晚上博物馆闭馆。
马克思积累非常渊博的知识，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，史学，语言学，翻译，工商业实践，还触及数学、自然科学等，指出：自然科学往后包括关于人的科学。他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作。
马克思著作之丰，表现他的勤奋精神和渊博学识。他同恩格斯合著的《马克思恩格斯全集》中文第一版共50卷，中文第二版60多卷，而该全集国际版约160多卷。这座思想理论财富的宝库，令人肃然起敬，勤奋使马克思获取渊博的知识，而渊博的知识又是马克思治学的基础。
马克思的贡献是什么？
马克思主义的理论贡献。
马克思立足于工人阶级的革命运动，在革命实践和理论探索中全面系统地总结了人类思想的优秀成果，深刻揭示了自然、社会、人类思维发展的客观规律，创造了有史以来最先进、最科学、最严谨的思想理论体系——马克思主义。
马克思主义的当代价值和时代意义
马克思主义对世界的价值和意义集中体现在它不同于其他任何理论的立场、观点和方法。马克思主义始终站在无产阶级和人民大众的立场，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。
这一立场是无产阶级和劳动人民的立场，是全世界最多数人的立场，从根本上说，就是全人类的立场。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学理论体系，它的产生实现了人类认识史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了不朽的丰碑。
马克思主义不仅是认识世界、改造世界的重要理论，更是指引中国由屈辱、落后逐渐走向繁荣、富强的明灯。
自从有了马克思主义，中国革命和建设才有了正确的行动指南，正是在马克思主义的科学指导下，中国取得了举世瞩目的历史性成就，谱写了中国特色社会主义的新篇章。
马克思有哪些贡献
马克思是伟大的思想家、政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、社会学三巨头之一、千年第一思想家。主要著作有《资本论》《共产党宣言》。
马克思创立的广为人知的哲学思想为历史唯物主义，其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。马克思创立了伟大的经济理论。就他个人而言，他的极其伟大的著作是《资本论》，马克思确立他的阐述原则是"政治经济学批判"。
马克思主义是近代最复杂和精深的学说之一。学说的范围包括了政治、哲学、经济、社会等广泛的领域。而马克思主义的发展也是任何其他主义所
马克思一生的三大贡献是什么？
马克思在理论上的三大主要贡献。
第一大贡献：唯物史观
唯物史观，即唯物主义历史观是马克思的第一个天才发现。
马克思的唯物史观认为，物质生活资料的生产劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的主要因素，两者的结合构成生产力。
人们在发展生产力时也发展着一定的相互关系,即生产关系。而生产关系总合起来就构成为社会关系。生产关系和社会关系随着生产方式与生产力的改变而改变。
人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术等等。所以每一个历史时代，物质生活资料的生产以及由此产生的社会结构，是该时代政治社会和思想文化的基础——经济基础。而且，经济基础决定上层建筑（科学、艺术、法律、社会制度等等）。
从原始社会的公社制解体以来，全部人类社会的历史都是阶级斗争的历史。人民群众自己创造自己的历史，但他们是在现实物质基础上进行的创造。个人在历史上有一定作用，每个时代都需要而且能够创造出自己时代的伟大人物。但是，历史只能是人民群众集体创造的，不是任何个人或者统治者创造的。
第二大贡献：辩证唯物主义
19世纪40年代初，马克思在由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义者向共产主义者转变的过程中，特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判，已经提出了一些重要的哲学观点，但它们同黑格尔和费尔巴哈的观点交织在一起。而真正作为辩证唯物主义世界观萌芽的第一个文件，是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。在其中，马克思对实践作了科学的解释，批判了否认实践能动性的直观唯物主义，也批判了抽象地发展能动性的唯心主义；用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反──"环境决定人"和"人改变环境",揭示了产生宗教神秘主义的秘密；并指明了人的本质实际上就是社会关系的总和。
同时，马克思指出，黑格尔的辩证法是颠倒的，应当把黑格尔的唯心主义辩证法倒过来，变成唯物主义的辩证法。
1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《共产党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观——辩证唯物主义的正式问世。
马克思没有写过专门论述辩证唯物主义方法论——唯物辩证法的著作,但是，他写的《资本论》就是成功地运用唯物辩证法和唯物史观剖析资本主义生产方式的范例，并具有普遍的哲学意义。
第三大贡献：剩余价值的学说
1867年，马克思的《资本论》第一卷出版了。
《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。书中一个重要的理论，就是“剩余价值”学说。
马克思指出，干活付钱，就是说工人干活，资本家付工钱，看起来这并没有什么不对。但是实际上，这不是“等价交换”。工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬。如一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。这怎么能是“等价交换”呢？那么这多余的部分，即这个工人工资之外的8元或16元或更高的数额，就是“剩余价值”，被资本家无情地剥削走了。
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