望门投止思张俭 望门投趾思张俭

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑是什么意思?

这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改革中国而献身的爱国志士们的无限的敬仰与怀念，也促使人们对中国近代改革的危难阻进行深入的思索。

第二个是严复的思想 应该是翻译的天演论吧 物竞天择 适者生存 也是他的思想

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。下一句是什么？？

这两句诗的意思是：面对屠刀我仰天大笑，不论是逃亡的还是留下的，都像昆仑山一样雄伟高大。

横刀：屠刀，意谓就义。

两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

望门投止思张俭 望门投趾思张俭

这首诗出自清代思想家、政治家谭嗣同在狱中所作的七言绝句《狱中题壁》，诗的原文如下：

《狱中题壁》

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

【白话译文】

逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿。希望出亡的康有为、梁启超等人能像张俭一样受到人们的保护，也希望战友们能如杜根一样忍死待饥完成维新变法的大业。

面对屠刀我仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，都有昆仑山一样的雄伟气魄。

扩展资料：

光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，这一年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。

康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”

9月21日，谭嗣同与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人被捕。这首诗即是他在狱中所作。

9月28日，谭嗣同在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士六人并称“戊戌六君子”。

参考资料：百度百科-狱中题壁（谭嗣同诗作）

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.”是什么意思

【年代】：清

【作者】：谭嗣同

【作品】：狱中题壁

【内容】：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

【注释】：

望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。

张俭-东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。

这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。

忍死须臾待杜根-这里作者以忍死的杜根自比。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。

去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。去：出奔。指康、梁；留：指自己。

描写思念亲人的诗句望门投止思张俭

描写思念亲人的诗句 望门投止思张俭 但愿人长久,千里婵娟。宋.苏轼<<水调歌头>>

独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去。唐.赵瑕<<江楼感怀>>

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波

望门投止思张俭 望门投趾思张俭

春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

望门投止思张俭 望门投趾思张俭

入春才七日，离家已二。人归落雁后，思发在花前。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声

世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.”什么意思

“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”的意思是看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

这句诗出自谭嗣同的《狱中题壁》。

原文：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

译文：

逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

创作背景：

光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.什么意思

望门投止思张俭 忍死须臾待杜根下一句：

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

出自：《狱中题壁》

作者：谭嗣同

全文：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

思念故土亲人的诗句望门投止思张俭

思念故土亲人的诗句 望门投止思张俭 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,垂头思故土------唐.李白<<静夜思>>

逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

故土何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度夜庾岭>>

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

露从今夜白,月是故土明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一。

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

少小离家老迈回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回籍偶书>>

世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回籍偶书二首>>

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

稚子牵衣问，归来何太迟谁争岁月，赢得鬓边丝