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吕洞宾为什么是八仙之首 为什么说八仙是鬼

八仙领袖,即八仙之首,是铁拐李,还是吕洞宾

八仙之首是铁拐李

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铁拐李

中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之,成一组上仙,即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。

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相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,何仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛人水中,借助宝物大显神通,傲游东侮。

八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗,东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒,各展神通,上前撕杀,腰斩两个龙子,虾兵蟹将抵挡不往,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻,曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪向两边退避,众仙紧随在后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战,正在这时,恰好南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方罢战。

八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。 这就是「八仙过海」的故事。

八仙之首是谁 关于八仙之首的介绍

1、八仙之首是铁拐李。本名叫李玄。他少年的时候是一个眉目清秀、文质彬彬的读书人。

2、他也参加过多次的科举考试,可是因考场失利,屡屡不能考中。最后便不再执迷科举,而且看破红尘,离家远走,到处去求仙访道。八仙分别是:吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、汉钟离、蓝采和、韩湘子、何仙姑。

吕洞宾能成为八仙之中人气第一的红人,究竟凭借的是什么?

我觉得吕洞宾能成为八仙之中人气第一红人,与一句歇后语有关,那就是狗咬吕洞宾,不识好人心。吕洞宾家境殷实,他几次考试没有中第就断了做官的梦想,于是成天的游山玩水,填诗作赋,日子过得逍遥自在,好不快活。吕洞宾有一个同乡叫苟杳,从小父母双亡,生活凄苦,善良的吕洞宾把苟杳接到自己的家里,供他吃喝,供他读书,以便将来考个一官半职。后来吕洞宾的一个朋友看上了苟杳,想把自己的女儿许配给苟杳。

吕洞宾为苟杳的前程着想,是不同意这门亲事的,但苟杳却说没问题。于是吕洞宾就提出了一个非分的想法,那就是苟杳新婚的头三夜归吕洞宾。苟杳不知吕洞宾葫芦里卖的什么药,但是苟杳同意了。新婚的第一天,吕洞宾来到新房,一屁股坐在书房里的书桌上读起书来,一直读到天快亮了才走,那个新娘左等右等,又不好意思开口,就独自去睡了。第二天、第三天吕洞宾都是这样,天黑进新房读书,天亮就出来。

好不容易等到第四天天黑,苟杳一进新房看见自己的娘子正哭个不停,苟杳问,娘子说你天天就只知道读书,对我不理不睬,你到底什么意思呀。苟杳这才恍然大悟,明白了吕洞宾的良苦用心,原来他在用这种办法让自己不要忘记读书的大事呀。从此以后苟杳读书更认真了,进京赶考这竟然高中了。于是苟杳带着妻子离开了吕洞宾,自己生活去了。

话说有一年吕洞宾的生活很拮据,于是吕洞宾且苟杳的帮助,在吕洞宾出门之后,苟杳派人修理好了吕洞宾的破房子,另外还抬了一口棺材进来,说是吕洞宾死了。吕洞宾的妻子呼天抢地的苦,恰好吕洞宾回来了,一听是苟杳干的好事,吕洞宾愤怒的砸了棺材,却发现里面装满了金银珠宝,还有一份写给吕洞宾的打油诗。吕洞宾才发现是自己错怪苟杳了。于是苟杳(狗咬)吕洞宾,不识好人心,就这样慢慢传开了。而吕洞宾扶危济困的善行更是传到了五湖四海,他更加的美名扬了。

八仙之首是谁

八仙之首是李玄,别名铁拐李。八仙是指铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后“上洞八仙”才选定了。八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

八仙的事迹多散见于唐、宋时书籍中,但尚未形成“八仙”群体。真正集八人合称“八仙”的,是在元人创作的杂剧中。这些杂剧中虽都是八位神仙并出,但人名有出入,各家不尽相同。

五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相呼应,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖。

民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。

吕洞宾排第几在八仙中排第几位

吕洞宾在八仙中排第四位。

汉钟离被全真道尊称为"正阳祖师",其实吕洞宾也有同等的尊称,叫"纯阳祖师"。他本身是个极富人情味的形象,拥有讨人喜欢的洒脱、风趣、好酒等特质,并且还除暴安良、斩妖除怪。

史料中可以发现,吕洞宾的原型应该是一位慕道之人,被民众神化后才成为八仙之一,所以吕洞宾的地位在道教和民间都极其重要。

扩展资料

第一名:铁拐李

被封为"药王"的铁拐李,还有李铁拐、李洪水、李凝阳等别称,他是八仙中最早出现的形象,拥有最深的资历,所以民间的传说才会说他是八仙之首。根据史料可知,铁拐李幼年时期就展现出了过人的天资,以聪慧闻名于巴国,如今李家坝地区多数姓李的人都是属于铁拐李的后代。

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然而公元前316年,巴国被秦人所灭,铁拐李的现实原型李玄无奈之下前去华山学道。待他成仙之后,铁拐李悉心钻研药理,顺利的研制出治疗风湿骨痛的药膏,并用于普救众生。

第二名:汉钟离

如果从名气上来看,仅次于铁拐李的八仙之一就是汉钟离,也可以称他为钟离权,由于人物原型是东汉的将士,所以才有了汉钟离这个名字。而他与铁拐李有着绝妙的渊源,毕竟如果没有铁拐李的指点,汉钟离也许就不会山上学道了,更不会名声远扬。

查阅民间的传说记录可知,仙人在北宋相会的时候,汉钟离应铁拐李的邀请列入了八仙之位,从最初的劫富济贫,到元代被全真道尊称为"正阳祖师",奠定了汉钟离在八仙中的崇高地位。

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