不听不看不说 不听不看不说出自哪里

不听、不说、不看

前段时间，微博上充斥的各种内容想必大家都已知晓。对此，我选择了一个相对“狡猾”的处理方式：不听、不说、不看。

参与转发，写下评论，也许能让自己成为黑夜里的一点星火，但我却想争取仅用那些正确的事务来填满自己的感官。

那么你所说的“不听、不说、不看”，就是装作自己什么都不知道了？

恰恰相反，我是要去真正地理解现状。而且幸运的是，我找到了一个我所认同的渠道。

这是梁文道先生在其PODCAST《八分》中每期的开场白。

疫情期间，《八分》上线了特别篇，成为了我每天必听的栏目。

关于“恐惧”，关于“代价”，关于“责任”，关于“牺牲”......梁文道先生对发生的一次次事件耐心、细致、而又谦虚地解读着。我看到的，是一个读书人的责任感，独特而有魅力。

借助道长博学的视野，一起读书，一起保持距离地去观察我们所在的世界，我开始理解事情发生的缘由，了解历史上不同选择带来的不同结果。这份独立思辨是在网络上任何一个地方，至少是我所接触到的地方，都是十分难得的。

《八分》成为了我理解现状最好的方式之一。它并非诱拐我，它并非遮蔽我，它所做的，只是为我打开了一道深入前进探索的大门。

通过《鼠疫》这本书，我知道了“疫病带来的伤痕无法被抹去，但是人们终将走向遗忘。”极力保持清醒是一种选择，默默接受是一种选择，但唯独“遗忘”这个选择，绝非我的感官所认同的正确。

“不听、不说、不看”，确切的说，是指不要对宣泄情绪的内容投入多余的精力；往近的说，是绝不会因舆论社交媒体的风向来左右自己的判断；往远的说，是纵使众人开始遗忘这场灾难时，我也要握住此时思考的锁链。

在不远的明天，当我们这代人站在舞台中央的那一天，希望我能成为能听，敢说，会看的，那个人。

不说不听不看不想表达什么

免招是非，免惹争端。

不说不听不看不想意思是不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。

不听不闻不看来历缘自论语：非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。

不听、不看、不说的三不猴，为何多国都有其来源呢？

人类存在于世已经有相当长的时间，期间诞生了数不胜数的人文典故，虽然现在均已成为了历史，但它们依然以不同的形式出现在我们的生活之中。想必很多人见过这样的一组雕像，三只蹲坐着的普通猴子，一只用手挡住了自己的眼睛，一只捂住了自己的耳朵，最后一只捂住了自己的嘴。这种形象的雕像普及极为广泛，不管是在东方还是西方，人们对它的称呼也是多种多样，我们暂且就将其称为“三不猴”。

它的意义并不在于雕像本身的材质或者建造年限，而是三只猴子以不同姿态所传达的道理。至于为什么猴子的形象？道理其实很简单，虽然人类和灵长类动物是近亲的说法是在近现代才出现的，但古人也不是瞎子，谁都能看出来猴子和人长的很像，因此用猴子来隐喻人类就不足为奇了。而关于三不猴的起源和他真正所代表的意义，到现在还是存在着多种多样的说法，今天小编就来给大家讲一讲三不猴的历史，以及它的多种出处。

三不猴的神秘起源

关于三不猴的起源，国内最普遍的说法是源自孔子的一句谚语，“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”。其意识就是不符合周礼的东西就不看、不听、不说、不做，正好前三点和三只猴子的形象所吻合。但仔细一想，三不猴的形象有可能不是出自中国，毕竟中国的古人们很少会用猴子来作为雕塑对象。

所以有人认为，日本才是三不神猴的诞生地。在吸收了中国的儒家文化后，日本人将其以三子猴子的形象所展现出来，而最古老的三不猴形象也出自日本的一座古寺中。另外还有一种解释，三不猴源于道教神话中的三尸虫，相传三尸虫会在庚申年的时候前往天庭，向天帝禀告人们的过错，而庚申年所对应的属相正是猴子。顺便一提，这三只猴子也是有名字的，挡住眼睛的叫“米扎鲁”，堵住耳朵的叫“基卡扎鲁”，捂住嘴的是“伊瓦扎鲁”。

除了东亚起源说之外，还有南亚起源说，有学者研究，三不猴源于古印度的佛教传统，其意义就是不去与邪恶的思想相纠缠。后来随着佛教徒的不断传播，三不猴才在亚洲所普及。在今天，有人也将三不猴称为“甘地的三只猴子”，人们都知道甘地领导印度人以非暴力不合作的形式来换取印度的独立，而三不猴的不看、不听、不说的意义正好和甘地的行为所匹配。

因为甘地在印度人心中的重要地位，三不猴也随之在印度火了起来。在这之前，印度人普遍也相信三不猴起源于东亚，现在他们更愿意相信三不猴就是起源于古印度佛教，先传到了中国，再从中国传到了日本，最后三不猴又经海路，从日本回到了印度。如果三不猴是真的绕了这么一个大圈，那间接的也可以证明，亚洲国家的文化和历史拥有很大的共通性。

三不猴的延伸与意义

但从外表来看，三不猴的意义其实很好理解，宗旨就是沉默原则，以最基本的善恶原则来看，就是对恶的东西不看，对恶的东西不听，对恶的东西不说。所以三不猴也拥有了很强的教育性，被普遍用在西方的学校或者团体组织中。

在三不猴传播的期间，还出现过相反的变体。第一只猴子的手虽然还是在眼睛上，但没有将其挡住，而所代表的寓意就变成了视线的集中。第二只猴子有手围绕着耳朵，代表听力的集中。最后一只猴子把手像扩音器一样放在嘴上，意思是大声说出你的话。这和之前的沉默原则完全相反，可能是有人并不喜欢这种无作为的教义，才设计出了一套积极向上的三只猴子。

在很多时候，还会出现第四只猴子，后者说三不猴实际上就是四不猴。先说一个不常见的形象，第四只猴子捂住了自己的鼻子，意思是“不闻恶”。而常见的第四只猴子叫做“什扎鲁”，它的造型是用手挡住了下体，意思是“不做恶”，回看文章开头处。孔子的谚语中还有第四句“非礼勿动”，正好也和这第四只猴子相吻合。

另外，含有第四只猴子的三不猴还有另一个少见的解释，一个叫奥修的人提出，第一只猴子的意思是不要看到真相，不然神灵就会离你远去，你所对应的天堂和地狱就会消失。第二只猴子的意思是不要听到真相，否则你所有用来安慰自己的谎言就会失效。第三只猴子的意思是不要说出真话，否则你会被人们谴责，并且钉在十字架上（奥修可能是一个基督徒）。第四只猴子的意义是保持你的快乐，并且隐藏它，不要让任何一个人知道你是快乐的。

上文的这种解释其实完全偏离了三不猴本来的意义，仔细品味这个版本的三不猴，其实很有西方风格。这也说明，三不猴的意义并不是固定的，在不同的地域，它可以出现不同的意义，但形象几乎不会变化。这很容易让人去怀疑，三不猴是先有了寓意，还是先有了不看、不听、不说的猴子形象。

结语

虽然在大多的时候，三不猴一般只会最为装饰品而出现，而且它本身也没有什么特殊的功能。但是看它的英文名字“Three wise monkeys”，直译过来的意思是“三只聪明的猴子”，所以不管是西方还是东方，都认同三不猴所引发出来的哲学理念，尽管这其中的理念经常会出现一些另类的变体，但沉默原则还是站到了主导。

换一个角度来看，一些缺乏道德和责任感的人也可以和三不猴相比配，沉默不算是一个贬义词，同时它也不是一个褒义词。假装出来的无知和沉默，只不过是一种自我欺骗，不看、不听、不说，也可以看成人们逃避现实的一种行为。

不听不看不说的意思

问题一：禅语:不看,不说,不听,不? 禅语：不看！不听！不说！不想！即不惑，不被六尘--色、声、香、味、触、法所染，即净，净而不染，觉而不迷，即是无上菩提。

问题二：人生哲理的句子不听不看不说什么意思 1.有一种感动,不是热泪盈眶,它是由心而发的颤抖！ 周立波 《一周立波秀现场》

2.水不试不知深浅，人不交不知好歹。

3.童话已经结束，遗忘就是幸福。

4.谁对我（人生哲理的优美段落）好，我心知肚明，虽然我平时爱开玩笑，但我不傻。

5.记忆犹如一本泛黄的相册，无声的诉说着那些已经老去的故事。

6.世界从不完美，时间不会给迩机会。

7.要么给我爱，要么给我钱，要么给我滚。

8.不起，我的胃，总是受冷落。对不起，我的眼，总是在劳累。对不起，我的脚，总是在奔波。不要总是给自己太多的压力，不要忘了自己好好照顾自己。今天放个假，享受好心情。

9.麻烦没来找你，就别去自找麻烦。

10.女人没魅力才觉得男人花心，男人没实力才觉得女人现实。

不听不看不说 不听不看不说出自哪里

11.别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。

12.冷的时候，一丝温暖就是幸福。黑暗的时候，一丝光明就是幸福。饥饿的时候，一个馒头就是幸福。口渴的时候，一杯水就是幸福。幸福就是当前最需要的东西。

13.状态是干出来的，而不是等出来的。

不听不看不说 不听不看不说出自哪里

14.穷且益坚，不坠青云之志。 -- 王勃

15.月匆匆，把握今天，才能辉煌明天，珍惜现在，才能丰富未来，浪费时间，就是扼杀生命，时间有限，生命有限，在有限的生命之年，请珍惜时光，把握分分秒秒，奋斗时时天天，丰富月月年年，辉煌每一天！

16.不存恶念，心中有恶，必心神不宁。

17.山高自有可行路，水深自有渡船人。

18.不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。

19.人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强；女人，你总是那么害怕黑暗，却总是独自躲藏；你总是那么害怕独处，却总是孤单一个；你总是那么容易付出，明知道是痛苦，却还那么执着；你总是那么受伤，明知道是欺骗，却还是自欺欺人；女人，你怎么总是那么傻，让人心疼！

20.即使没有“花容月貌”的美艳，生命也该如花般美丽绽放。

21.在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。

22.平坦，不是最佳道路，起伏，才有丰富人生，只有跨越一个个挫折，才能够不断的超越。真正的勇者就是任时间考验，依然岩石般坚固！

23.你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。无论是做人还是做事，都要学会留有余地。话不可说尽，事不能做绝。留有余地，才有足够的回旋的空间。所谓天无绝人之路，就是说连上天都会为每个人留有转机，留有选择的余地,何况我等出家人呢。

24.精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。

25.那些让人悔恨的经历，反倒是那些退缩、软弱、偷懒、不尽力争取的场景。所以，尽力去做就好了，不要跟自己妥协。经典句子 人生感悟_不看会让你后悔的人生感悟经典语句经典句子 人生感悟_不看会让你后悔的人生感悟经典语句。做应该做的事情，做好该做的事情。

26.你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

27.友的情谊，跑得赢时差，打得败距离，只要你坚持，只要我珍惜，天涯海角也阻挡不了心灵的相惜，狂风暴雨也切断不了思念的传递，最美的祝福送给你愿你一切如意！

28.些嘴贱的人就该大胆爆粗口,气急了就大胆的动手.人生那么短暂,老子凭什么委屈自己给你脸.

29.当地球转弯，白天就要变成黑夜；当地球继续......>>

问题三：佛里的不听,不说,不看,不动是什么意思? 我们修行佛法首先六根清净，你说的不听 不说....... 就是保持自己的六根清静。

不必要听的不听，不该看的不看，不该说的不说 .......

问题四：“不听 不看 不说” 的由来是什么？ 三只猴子代表的是，不看，不听，不说。来历缘自论语：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听。”

问题五：有一首歌歌词里有什么"不看，不听，不说"，还是不什么的，没听清楚，女的唱的，很好听，什么歌？ 这是张信哲和刘嘉玲唱的《我对你有一点动心》。

歌手：张信哲 / 刘嘉玲

发行时间：2005-06-10

所属专辑：《张信哲Jeff情歌精选》

演唱：刘嘉玲,张信哲

我和你 男和女 都逃不过爱情

谁愿意 有勇气 不顾一切付出真心

你说的 不只你 还包括我自己

该不该再继续 该不该有回忆 让爱一步一步靠近

我对你有一点动心

却如此害怕看你的眼睛

有那么一点点动心 一点点迟疑

不敢相信我的情不自禁

我对你有一点动心

不知结果是悲伤还是喜

有那么一点点动心 一点点迟疑

害怕爱过以后还要失去

难以抗拒 OH

人最怕就是动了情

虽然不想不看也不听

却陷入爱里

我和你 男和女 都逃不过爱情

也许应该放心 让爱一步步靠近

问题六：有一时的寂寞是不听不看不说的歌词是什么歌? 莫艳琳 - 带走

也许在幻想的尽头能遗失了寂寞

是不看不听不说

我写下带不走的承诺

放下所有痛

就让他被退去的海水冲走

问题七：女孩子发说说不听,不看,不说,不想,不悲,不喜,洒脱什么意思 从最后一个词来看，应该是她和她男朋友分手了，一个人活得自由，活的洒脱。前面的几个不，应该就是和男朋友分手后不想在知道关于那个男生任何事情，对于分手这件事没有什么悲伤或者喜悦，就是没有什么太大的感触，也不想去挽留。另外还有一种可能就是一个人自由自在的活着，不像他人那样被某些人，某些事所困住，不去接受外界的一切，将自己隐藏于人海。

问题八：不听不看不说的成语 充耳不闻chōng　ěr　bù　wén

[释义] 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。

[语出] 《诗经・邶风・旄丘》：“叔兮伯J兮如充耳。”郑玄笺：“充耳；塞耳也。言卫之诸臣颜色然；如塞耳也；无闻知也。”

[正音] 充；不能读作“cōn馈薄

不听不看不说 不听不看不说出自哪里

[辨形] 耳；不能写作“尔”。

[近义] 不闻不问 装聋作哑

[反义] 洗耳恭听

[用法] 含贬义。一般用于表示拒绝别人的意见。有时表示对于攻击不加理睬的态度。常跟“熟视无睹”、“视而不见”连用。一般作谓语。

[结构] 连动式。

问题九：该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去 该看的要看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去，

问题十：我心已垂垂 不听不看不言说 拒人千里 是为活什么意思 心已垂垂是心放下了?

后面的感觉就是不想谈感情了

只是想好好的生活下去

个人浅薄的见解看看就好不要纠结