人必自侮而后人侮之什么意思（人必自侮而后人侮之原文）

"人必自侮而后人侮之"是什么意思？

1、“人必自侮，而后人侮之。"意思是：一个人必定是有自取侮辱的行为，然后别人才得以侮辱。

2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章：孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 意思是：孔子说：‘弟子们听着！清的水洗冠缨，浊的水洗双脚，这都是取决于水的本身。’人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他；家必定是自己招致毁坏，才有他人来毁败它；国家必定是自己遭致讨伐，才有他人来讨伐它。 语句目的是告诫我们要时刻反省自己，端正言行，‍就一定会赢得大家的尊重。

3、《孟子·离娄》简介 离娄，原指雕镂交错分明貌，这里意思是传说中的视力特强的人。 《孟子·离娄》是一本古籍，分上下篇，作者是孟子。《孟子·离娄》以短章居多，内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面。全篇原文共33章。

人必自侮而后人侮典故？

人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他。 表示人要取得别人尊重,必须自尊自重。语出《孟子.离娄上》 “非我不心慈,王法本无私。夫人必自侮,然后人侮之。”

人必自侮而后人侮之什么意思（人必自侮而后人侮之原文）

自受其辱是什么意思？

应该是：自取其辱

[ zì qǔ qí rǔ ]

基础释义：

取：招来、导致 自己做了过分的事情而招来侮辱。

原文：

子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

人必自侮而后人侮之什么意思（人必自侮而后人侮之原文）

自取其辱的近义词：

自欺欺人 [ zì qī qī 欺骗自己，也欺骗别人。

自讨苦吃 [ zì ǔ chī ]&讨：招惹。自己找苦吃。

人必自侮而后人侮之什么意思（人必自侮而后人侮之原文）

自己找的羞辱。说明没事找事。

人必自侮而后人侮的意思？

一个人必定是有自取其辱的行为然后别人才得以侮辱

人必先自侮而后人侮之，委屈不能求全.什么意思？

这句话是孟子说的。

这句话的意思是，自取其侮一个人侮辱别人的同时，就是在侮辱自己，相反，希望别人尊重自己的同时，先学会尊重别人。

不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻谨言慎行，尊重自己的人格，此自重要得。自珍自爱，一定程度上讲是要得的，只是如何珍，如何爱，这个却要适可而止，需要把握一个度。

委屈顾名思义，伪装加屈服，明明心里心不甘情不愿，但为了达到某种目的，或某种自以为是的状态，而曲意逢迎，受委屈的人表面上是可怜之人，实际上是最可恨的，就因为这份伪。

有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’【夫人必自侮，然后人侮之】；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。” ——《孟子离娄》 曾经有个儿童歌唱说：‘清澈的沧浪水啊，能用来洗我的帽缨；浑浊的沧浪水啊，能用来洗我的双脚。’孔子在一旁听了说：‘弟子们听着，清澈的水可以用来洗帽缨，浑浊的水可以用来洗双脚，这是自己决定的事。’所以一个人一定是先侮辱自己，然后别人才侮辱他。一个家庭必然是自己先毁坏，别人才来毁坏它。一个国家必然是自己内部先互相征伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：‘天降灾祸，还可以躲避；自己做坏事，就逃脱不了灭亡。’说的就是这个意思。”

人必自侮而后人辱之是什么意思？

意思是一个人必定有自取侮辱的行为，然后别人才得以侮辱他

孟子云:“人必自侮，然后人侮之。”结合所学知识简要谈谈你对这句话的理解？

1、“人必自侮，而后人侮之。"意思是：一个人必定是有自取侮辱的行为，然后别人才得以侮辱。

2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章：孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。意思是：孔子说：‘弟子们听着！清的水洗冠缨，浊的水洗双脚，这都是取决于水的本身。’人必定是有自取侮辱的行为，才有他人来侮辱他；家必定是自己招致毁坏，才有他人来毁败它；国家必定是自己遭致讨伐，才有他人来讨伐它。语句目的是告诫我们要时刻反省自己，端正言行，‍就一定会赢得大家的尊重。

3、《孟子·离娄》简介离娄，原指雕镂交错分明貌，这里意思是传说中的视力特强的人。《孟子·离娄》是一本古籍，分上下篇，作者是孟子。《孟子·离娄》以短章居多，内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面。全篇原文共33章。