精进是什么意思（每日精进是什么意思）

本文目录一览：

• 1、“精进”的近义词是什么？
• 2、精进是什么意思造句
• 3、什么是精进？
• 4、六度中的精进到底指的是什么
• 5、“精进”的含义是什么？
• 6、佛法所说“精进是什么意思”

“精进”的近义词是什么？

“精进”的近义词是：精干、努力、奋斗、上进、求进。

1、精干

读音：[ jīng gàn ]

释义：精明干练

2、努力

读音：[ nǔ lì ]

释义：尽量将力量使出来

3、奋斗

读音：[ fèn dòu ]

释义：为了达到目的，克服困难或防止邪恶而作的极度的努力或尽力

4、上进

读音：[ shàng jìn ]

释义：1.进步;追求进步      2.从低水平或低程度上升或向上

5、求进

读音：qiú jìn

释义：向前进步

精进是什么意思造句

【精进解释】：1.精明上进;锐意求进。 2.佛教语。为"六波罗蜜"之一。梵语vīrya的意译。谓坚持修善法，断恶法，毫不懈怠。近义词：坎阱 机关 圈套 陷坑 陷阱 反义词：卵生 相似词：精益求精 精品 精干 妖精 射精 精确 精神 精简

1、为学当实事求是，不要好高骛远，学问才能精进。

2、我们常常在球场切磋琢磨，球技因此而精进不少。

3、中国女子足球队员为夺取胜利,个个勇猛精进,在短期内水平有了显著的提高。

4、做学问应该反覆熟读，才能温故知新，日益精进。

5、这项工程的计画周详，机具精进，工程人员的素质更是超乎水准，相信在大家的努力与合作下，完成建设是指日可待的。

6、我们不能因为有一点进步而沾沾自喜，反而应该更加努力精进。

什么是精进？

假若我们要精神进步，我们就必须作必要的努力，摄护我们的思想。因为不善思想随时准备潜入压服懒惰之人。正如《法句》所说的：

唯求住净乐，不摄护诸根，饮食不知量，懈惰不精进，彼实为魔服，如风吹弱树。

人拥有的潜在本质是能够发展的，成为自觉，为他自己和他人的福利来使用他的心。假若人缺乏这种考验自己心的本质，缺乏发展善思想和抛弃恶思想的本质，他的生命就缺乏魄力和勇气。所以佛陀经常告诫弟子们要警觉，要控制恶思想，培修善思想。

精进的作用有四，这就是防止、弃舍、修习和随护。1. 什么是防止精进？

于此，有比丘，于未生之恶与不善思想，令其不生，（为此）彼努力，发展能力，增强其心。

于此，有比丘，见色，闻声，嗅香，尝味，触物感受或缘意境，理解既非奇迹，亦非特殊（此即彼不被其一般形状或细节所动）。因贪求与失意，恶与不善思想于未节制诸根之人心中生起。彼作如是控制，摄护诸根，节制诸根，此即名为防止精进。

2. 什么是弃舍精进？

于此，有比丘，于已生之恶与不善思想，令其弃舍，（为此）彼努力，发展能力，增强其心。

于此，有比丘，不接受已生起之诸欲而弃舍之，抛开与抵制此诸欲，使其最后息灭。对已生起之恶意与伤害思想，亦复如是。此即名为弃舍精进。

3. 什么是修习精进？

于此，有比丘，于未生之善思想，令其生起与增长，（为此）彼努力，发展能力，增强其心。

于此，有比丘以解脱为目的，以隐退、无欲、寂静为基础，修习诸菩提分。此诸菩提分，即正念、择法、勤、喜、轻安、定、舍，[xiii]此即名为修习精进。

4. 什么是随护精进？

于此，有比丘，护持有益之定境……此即名为随护精进。

四正勤的唯一目的是修定成功。它们是修定必不可少的。正如我们在前面看到的，正精进是包括在定的范围内的。因此，正精进是互相有关系和互相依赖的，它同时与正念和正定两种因素一同起作用。没有正精进，精神上进步的障碍就不能排除。正精进排除作为轻安障碍的邪见和不善思想，促进和获得健康的心理因素，帮助定的发展。

见《南传佛教基本教义》

六度中的精进到底指的是什么

精进就是指不放逸，比如能够不睡觉，不吃饭，不畏寒冷与炎热，

不畏蚊叮虫咬，不畏吃苦，求法无厌，入定后不轻易出定，

为得菩提，不惜性命，坚持不懈，心念不放逸，不杂乱。

精进就是时时勤拂拭，馋宗诽谤它，实无智慧。

遍修一切法门，遍闻一切经，遍供一切佛，

遍度一切众生，如是之行，皆名精进。

精进又名不退转，不精进名为退转，

精进又名不休不息，无有懈怠，

不精进为懈怠，掉举，昏沉。

善男子，夫菩提者，有四种子：一者不贪财物，二者不惜身命，三者修行忍辱，四者怜愍众生。善男子，增长如是菩提种子。复有五事：一者于己身中，不生轻想，言我不能得阿耨多罗三藐三菩提；二者自身受苦，心不厌悔；三者勤行精进，不休不息；四者救济众生，无量苦恼；五者常赞三宝，微妙功德。有智之人修菩提时，常当修集如是五事。

增长炽然菩提种子，复有六事：所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜，是六种事，因一事增，谓不放逸，菩萨放逸，不能增长如是六事，若不放逸，则能增长。

精进不放逸，时时勤拂拭，是释迦牟尼的主修法门，弥勒虽比释迦牟尼聪明，并比释迦牟尼更早出家，就因为不精进，放逸，纵得开悟，没有精进，贪于睡觉，则差点掉回轮回六道当中，还好释迦牟尼变成蜜蜂来叮他，他才不敢睡觉，才能得道 ——佛说蜂王经。

“精进”的含义是什么？

精进，在某方面一心进取。又作努力向善向上之意。

常见佛学中，意思为努力向善向上，放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。

扩展资料

精进 [ jīng jìn ]，又名做勤。常用在佛学中。

英译：to dedicate oneself to progress、to forge ahead vigorously

阐释

1、不放逸：精进同三善根合起来即是不放逸（放是放荡，逸是纵逸），就是过着有规律的生活。人若放逸就是对于贪嗔痴三毒不加节制，任性所为，肆无忌惮。不放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。对一切善法肯认真负责，精诚集中，故名不放逸。

2、甲胄表示精进之义，学佛的甲胄即是精进。如能忍，一切事均可成就。金刚经云：“一切法得成于忍。”人与人相处，人与环境相处，必须忍耐，唯一目标：若能使道业上有所成就，则任何环境都要忍耐。

3、纯而不杂谓之精。精进是没有条件的，有条件即不能与本性相应，有条件容易退转。例如学佛为求财富、求平安、求儿女上进，希望达不到就要退心了。必须发菩提心，发菩萨愿，没有任何要求及附带条件，只是为了饶益众生，为了度众生，求诸功德法。

另外，关于精进，修学佛法的同修们要注意“渐次修行，克期求证”这两句话，比如释迦牟尼佛在未成道之前，曾遍参印度各地，渐次寻找解脱之路。凭着他老人家的福报，还渐次修行了十几年，于是最终才能成就菩提树下“不证菩提，不起此座”的七天克期求证。

参考资料：百度百科精进（词语）

佛法所说“精进是什么意思”

佛法所说的精进，是在智慧指导下，所解决的是我们的不良串习。所以它是有特定内涵的，不是世间所有努力都能称为精进。

我们需要知道，这一法义是要帮助我们形成什么观念，形成后又如何应用，这个过程离不开思维。一旦将法义落实于心行，发自内心地认识到这一观念的重要性，无须太多努力，它都会持续不断地产生作用。我们应该都有这样的经验，凡是我们不觉得重要的事，即使有人提醒，也多半是心不在焉，过耳即忘。而那些我们觉得重要的事，不用特别想着，也会时时浮现心头，徘徊不去。比如明天要参加一个重要活动，晚上往往会辗转难眠，你告诉自己：睡吧，不要想了。能不能马上睡着？为什么做不到？因为你觉得这件事确实重要，确实还是放它不下。

其实，修行就是要把这样的心理调动起来。真正调动起来后，就不用着急了。而在调动之前，必须如救头燃般精进努力。若能深刻意识到生命在轮回中的险境，意识到暇满人身蕴含的价值，自然就会全身心地认真对待。

精进不是着相，着相的精进很容易出现问题。所以精进也要中道，不急不缓，就像弹琴一样，弦不能太紧也不能太松。