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体恤民情是什么意思(体恤民情是什么意思啊)

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杨士奇曾力主明朝放弃大片国土,为何仍被称为贤相呢?

一:政治生涯

《明史》载:杨士奇,名寓,字士奇,江西吉安(确实是名人辈出的地方)人,建文初年,朝廷集合儒生修撰《太祖实录》,杨士奇已经因为举荐被征召授予教授,应当前去赴任,王叔英又以其史学才华推荐他。于是被召入翰林院,充任编纂官。随即开始了自己的政治生涯,历任礼部侍郎,拜少师、华盖殿大学士,兼兵部尚书,先后历经五朝,身在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。史书中说他行事谨慎,举止恭敬,善于对答,议政总能合乎皇帝的心思。由此可以看出,长年执掌内阁,杨少奇是古代官场不可多得的肱股之臣。

二:劝谏撤兵

明成祖攻占当时的交址(现在的越南)后,设置了布政使司,然而该地区常年发生叛变,明朝也多次派军队进行清剿不过效果都不尽人意。在这个时期,交址的领导人是黎利,家世挺不错,但是此人不满明朝的统治,起义称王,与明朝开展了十年的对抗。最终的结果是双方议和,战事停止。

从明朝的角度出发来看待这场冗长的战争,不难发现,从北京到现在的越南地区指挥派兵打仗,劳民伤财不说,战事的指挥,粮草的征调,人员的调度等都是令政府头疼的问题。加上明宣宗不太喜欢战争,现如今战事又拖的如此之久,是时候拿出最终的解决办法了,即:黎利黎利派出使节入明,要求册封陈皓(黎利所立的傀儡君主)为王。 明朝随即封陈皓为"安南国王",整个交址地区的战乱算是平息了。

那么身为首辅的杨士奇都做了什么呢,作为一个宰相不可能不发声吧。史料中记载君前奏对的话他是这样说的:“陛下体恤百姓,不是无名之举;汉朝放弃珠崖郡(今海南部分地区),史书都以此为美谈,不是示弱。请许其方便。"大概的意思是劝谏皇上,体恤民情,战略放弃,有史可照,未尝不可。

三:是否弃土

根据以上回顾,可以看出杨阁老的意思并不是出让国家土地,也不是建议国家这些土地咱就不要了,而是根据当时的国情和他执掌中枢多年以来对国家的了解所应该做的。

首先,北京距离交址,几千公里,管理和教化本身就是一大痛点。其二,战事历经多年,打仗是要花银子的,劳民伤财。第三,此次议和不等于割让,更不等于无故舍弃,明朝战后还是 规定黎利每隔三年向明朝贡一次。

总结:杨士奇为官一生,可以说得上是,上正其品,下正其行,身为重臣,为国操劳,是一代贤相。

损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。什么意思?

意思是君王体恤民情,轻徭薄税,让百姓可以安居乐业,藏富于民。这样做,百姓肯定欢欣鼓舞,君王的仁德之名也可以广为传播。行事无不顺利。

出自——西周姬昌《易经》六十四卦的第四十二卦益卦。

原文:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。

译文:这是《彖传》在断益卦的卦意:“益,就是指君王体恤民情,轻徭薄税,让百姓可以安居乐业,藏富于民。这样做,百姓肯定欢欣鼓舞,君王的仁德之名也可以广为传播。行事无不顺利’,是因为九五爻、六二爻分别处于上卦和下卦的中间位置,好像君王百姓恪守其道,关系和谐安宁。

扩展资料:

作者简介

姬昌(前1152年―前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子。中国历史上的一代明君。

其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。在位四十二年后,正式称王,史称周文王。在位期间,克明德慎罚,勤于政事,重视农业生产。

礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,制定军国大计,收服虞国和芮国,攻灭黎国(今山西长治市)、邘国(今河南沁阳市)等国,使天下三分,其二归周。建都丰京(今陕西西安市),为武王伐纣灭商奠定基础;演绎《周易》,创立周礼,得到后世儒家所推崇,孔子称为“三代之英”。

周文王五十年(前1056年),驾崩,享寿九十七岁,葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。公元前1046年,嫡次子周武王姬发灭商建周,追谥姬昌为文王。

天授元年(690年),武则天称制,自称为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。

参考资料来源:百度百科—姬昌

御下分明,善于抚接,解衣推食,多少必均是什么意思

御下分明,善于抚接,解衣推食,多少必均。出自《南史·华皎传》,现代汉语的意思是:华皎体恤民情,爱护百姓。在兵荒之后,他对百姓极为关怀,慷慨相助,衣食不管多少,一律均分给大家。

体桖的意思 体桖是什么意思

1、体桖的意思是关照、关心的意思,常见搭配是体恤民情,权为民所用利为民所谋,情为民所系。

2、对“民情”的体察办法,就是要沉到基层去,深入群众生活中,与他们拉家常话,谈身边事,在交流中与群众建立感情,取得信任。

体恤是什么意思

体恤的意思是设身处地的体谅他人的处境,遭遇和所处环境,面对的现实问题,站在他人的角度思考并体谅,帮助他人。

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