冕旒是什么意思（冕旒是什么意思怎么读）

腾讯大王卡定向流量是什么意思？

定向流量（ flow ）是指仅在指定手机应用、内容使用的流量包。消费者在使用指定的手机应用、内容时，只要不超过所订购的定向流量包，所使用的流量就不会从套餐流量包和其他通用流量包中扣除，与之相对应的是通用流量。

定向流量一般由运营商提供，使用之前需要先订购相应的定向流量包。定向流量的一般价格较通用流量低，但定向应用选择有限。

冕旒是什么意思（冕旒是什么意思怎么读）

简单的说就是腾讯大王卡的定向只是给腾讯系及其它几系的app使用，具体可以看大王卡信息，里面有注明。但肯定不包含阿里系也就是阿里巴巴，淘宝这些。阿里系的叫花卡。

通用流量是所有app都可以用的

腾讯大王卡的定向流量的意思就是如果你用的是腾讯大王卡的话，你上微信的话它是免流的，就等于说这就是定向流量，等于说给你免流了，还有腾讯旗下的APP比如说微信企鹅QQ QQ浏览器，你在上面所用的流量全部都是冕旒冕旒就是你的定向流量。

腾讯王卡定向流量的意思是，包含的套餐流量40g，对所有支持的APP使用，腾讯上百款应用，包括微信、QQ、腾讯视频、QQ音乐、游戏等高频软件，不再额外计算流量费，非支持的app，使用的流量1G1块钱每天，比如支付宝、淘宝、抖音等。

九天阊阖什么意思？

意思是重重叠叠的官门，也指九天之上，神仙居住的地方。

九，读音为jiǔ，最早见于商代甲骨文，在六书中属于形声字。“九”字基本含义为数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代），如：九归；引申含义为泛指多次或多数，如：九死一生、九霄云外。

在现代汉语中，“九”字多用作数词，如：九伯、第九。

九天闾阖出自王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》。

意思是重重叠叠的官门，也指九天之上，神仙居住的地方。

原文如下：

绛帻鸡人抱晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

百官曙色进宫殿的意思？

早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。

《和贾舍人早朝大明宫之作》

唐--王维

绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

白话译文：

头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。

早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。

初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。

罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。

扩展资料：

文学赏析：

这首诗利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。

诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。

中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。

“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。

早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿

王冠珠帘是谁先戴？

天子冕旒古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。外黑色，里朱色。冕顶有长方板，称为延，後高前低，略向前倾。延之前端缀有数串小圆玉，谓之旒。冕加在发髻上，要横插一长笄（簪），以别住冕。笄的两端绕颔下系一小丝带，谓之紘；又各用一条名叫枕的丝绳挂下一个绵丸，谓之纩，纩下端饰玉，谓之珎。

平天冠上面的珠帘

说到珠帘，我们的第一印象是电视剧的女子香闺里垂挂着的珠帘。它雅致美丽，流光溢彩，好似闪亮的星星垂挂。晚风徐来，吹动着珠子，碰撞叮当作响，汇成一首乐章，是个让人心动的饰品。

冕冠

还有一个地方是看到珠帘的，那就是皇帝的冕旒。如果说香闺的珠帘是为了修饰房间，那帝冠的珠帘就不单单只是修饰那么简单了，帝冠的珠帘是有着非比寻常的含义。

冕旒，古代汉族礼冠之一种。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀所服，冕旒为礼冠中最贵重者。

帝皇的冕旒大体由“綖”、“旒”、“缨”、 “紞”、“纩”、“紘”等组成。綖，就是头顶上那块长方板，前圆后方，寓意天圆地方;旒，就是悬挂在方板前后的那个珠玉帘，一般用五彩丝线穿五彩珠玉串连而成;缨，冕板左右垂下的红绸绳;紞，有专门用途，也是丝做成的线绳，线绳下端有个黄色绵丸，专用名词叫黈纩;纩，其实就是挂在紞头上的玉，谓之瑱，因为两块瑱正好位于左右两只耳朵旁，所以又名充耳、塞耳;冠冕如何固定在脑袋上?用一根叫做玉笄的东西，其实就是俗称的簪子;玉笄的两端绕颔下系朱红丝带，这样才能把整个冠冕固定住，叫做纮。

冕服

旒，就是挡在天子眼前的那个珠帘，标准的科学称谓叫玉藻。珠帘的根数是有讲究的，天子的冕十二旒(一说前後各有十二旒，那就总共二十四旒)。诸侯九(十八)，上大夫七(十四)，下大夫五(十)。从视觉的角度看，悬挂在眼前的珠帘，显然是会影响视线的，那为什么还要挂呢？

西汉的东方朔为我们做了一番解释：帝王的帽子前面坠上珠帘，正是用来适当遮挡视线的，两耳旁边堵上玉块，正是为了适当降低听觉的，使其忽视和赦免人的小过失，千万不能苛求每个人都完美无瑕，该睁只眼闭只眼时也要睁只眼闭只眼，难得糊涂嘛!

冕服

不过也有这样的解释：眼前的帘子可以让皇帝看到其他人的表情，而其他人却不能准确看到皇帝的表情，代表帝心难测，保持皇帝的威严。

所以说帝冠的珠帘当真不可少，它的作用真不小。

清朝皇帝帽子上的佛像

清朝皇帝的朝冠有冬夏之分，是皇帝在朝会、祭祀时戴的礼帽。冬朝冠面为熏貂和黑狐，夏朝冠面为玉草。无论冬夏朝冠皆帽檐上仰，覆以珠穗，正中饰三层金顶，每层间饰以一等大东珠一颗，环绕金顶周围，饰以四条金龙，龙的头上、脊背各镶嵌一颗一等大东珠，四龙口中各衔一颗大东珠，帽后饰一等东珠七颗，皇帝的朝冠上共饰有二十二颗大东珠。女真族信佛,皇帝认为佛既然能普渡众生,那做个好皇帝这也是必须的. 那个金佛应该是三世佛中的阿弥陀佛 阿弥陀佛又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等；藏传佛教称为月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身（毗卢遮那佛，即大日如来，乃释迦牟尼佛法身），明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。

藏传佛教中，班 禅 喇 嘛被认为是阿弥陀佛的化身。 清代服饰制度还规定，穿不同的服装，头上要戴相应的冠帽。皇帝的冠帽有朝服冠、吉服冠、常服冠、行服冠。冬朝冠面为熏貂和黑狐，夏朝冠面为玉草。皇帝的冠有朝冠、吉服冠、常服冠和行服冠。朝冠有冬夏之分。冬朝冠呈卷檐式，用海龙、熏貂或黑狐皮制成，外部覆盖红色的丝绒线穗，正中饰柱形三层金顶，每层中间饰一等大东珠一颗。环绕金顶周围，饰以四条金龙。金龙的头上和脊背上各镶嵌一颗一等大东珠，四条金龙的口中又各衔一颗东珠。夏朝冠呈覆钵形，用玉草、藤、竹桥编制。其顶亦为柱形，共三层，每层为四金龙合抱，口中各饰一东珠，顶上端一颗大东珠。另在冠檐上，前辍金佛，嵌十五颗东珠，后辍“舍林”，前饰七颗东珠。吉服冠，顶子为满花金座，上端一颗大珍珠。常服冠，黑绒满缀红缨，红绒结顶

我国古代皇帝先戴！

古代服饰名字？

古代的服饰以颜色、材料或质地等鲜明的特征，显示了穿者的身份地位或性别职业，故不少服饰词语成为某类人物的代称。

黔（qián）首：秦时平民用黑巾裹头，故代指平民。

巾帼：古代妇女戴的头巾，故代指妇女。

黄冠：黄色的束发之冠。因是道士的冠饰，故代指道士。

金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰，故代指侍从贵臣。

黄衣：道士穿的黄色衣服，故代指道士。

布衣：麻布之类的衣服。因布衣是平民的衣着，故代指平民。

青衣：古代婢女多穿青色衣服，故代指婢女。

白丁：古代平民着白衣，故以白丁称呼平民百姓。或以白衣、白身称之。

青衿（jīn）：也作青襟，古代读书人常穿的衣服，故代指读书人。

黄裳：太子的代称。

韦带：熟牛皮制的腰带。普通平民系韦带，故代指平民。

缙（jìn）绅：古代士大夫大带子下垂的部分叫绅，笏（hù）插在皮带与带子之间叫缙（也作搢），所以缙绅代称高官。

褐夫：褐是麻毛织品，质地较次，是穷苦人穿的衣服。褐夫代指贫民。

裙钗：唐以后用裙钗代指妇女。

袍泽：古代士兵穿的衣服，故代指将士、战友。

左衽（rèn）：古代衣襟又称为衽，襟要向右掩。左衽指襟向左掩，用左衽代指不服朝廷的远方敌人有的甚至通用至今。

旒、帻、冕 。

旒——冕上延板前后沿所悬垂的串式珠玉，它的多少与材质是区别职位高低的标志。《礼记?玉藻》：“天子玉藻，十有二旒。”十二旒即十耳串，每旒十二就，每就贯一玉，共贯玉珠十二枚。每就长一寸，每旒长十二寸，故天子冕旒长与肩齐。天子的垂旒以朱、白、苍、黄、玄顺序反复排列，并用五彩丝绳的藻贯穿，所以称玉藻。后世历代沿用，其长短及色质等有所不同。

秦汉时期，衣服称褒衣大裙、抱腹和心衣；南北朝服式称为“袍”和“衫”，衫在晋时已是必着衣的一种；元代的衣服称“一色衣”或“质孙服”；清朝的衣服称为满族旗装，例如旗袍。旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。古代是一个汉语词语，意思是过去距离现代较远的时代，在我国历史分期上多指19世纪中叶以前；特指社会时代或者过去距离现代较远的时代

汉服的基本特点是交领、右衽，用绳带系结，也兼用带钩等，又以盘领、直领等为其有益补充。结构上，汉服分为十个部分：领、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、带、系。

一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

大衣： 深衣、襜褕、圆领袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲裆、半臂、褙子 外出、礼衣

中衣： 襦裤、裙襦、反闭、中单、曲领 衬托、保暖

小衣 ： 汗衣（汗衫）、褌、犊鼻褌、肚兜 贴身衣服

从形制上看，大衣主要有“上衣下裳”制（裳在古代指袴）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶，“通裁”制（长衫、外披）等类型。

其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服。

袍服（深衣）为百官及士人常服。

襦裙则为妇女喜爱的穿着。

普通劳动人民一般着裋褐（上短衣，下长袴）。

汉服是通过夏商周最古老的衣裳变化而来的，连裳或者深衣本来是公卿诸侯燕居的穿法，自汉朝以来作为第一礼装。

【服饰】

式样可以是花卉，如：金芍药，黄鹤翎，金孔雀，侧金盏，莺羽黄；月下白，玉牡丹，玉宝相，玉玲珑，一团雪，貂蝉拜月，太液莲。碧江霞，双飞燕，剪霞绡，瑙盘，紫罗繖。美人红，海云红，绣芙蓉，胭脂香，锦荔枝，鹤顶红。淡红色的有佛见笑，红粉团，桃花菊，西施粉，玉楼春。

皇帝：明黄色

皇后：明黄色 正红色 可戴凤钿/凤冠

正一品：正紫色，可戴侧凤簪钗

各宫主位：宝蓝色，可戴侧凤珠钗

从三品以上：可穿红色（红色必须为偏色，如橙红、海棠红），可佩戴金步摇，可佩带垂至耳垂流苏）

从四品以上：可穿紫色（紫色必须为偏色，如浅紫，紫罗兰），可佩戴银步摇，可佩带短流苏）

从五品以上：可穿蓝色（蓝色必须为偏色，如宝石蓝，靛蓝），可佩戴宝石翡翠为材质制成的首饰）

从七品以上：可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色可为正色。可佩戴珊瑚象牙为材质制成的首饰

从九品以上：可穿除了黄色，红色，紫色，蓝色之外的所有颜色，颜色必须为偏色。可佩戴金银为材质制成的首饰

秀女：统一穿粉红色/浅绿色宫服。只可带头花

{灰色为国丧时所穿，其余时候不得穿之。}

飞龙图腾为皇帝之用

凤凰牡丹为皇后之用

孔雀为正二品妃之用

正三品方可佩戴护甲

贵人才能饰一侧丝质流苏

婉仪饰两侧丝质流苏

冕旒是什么意思（冕旒是什么意思怎么读）

贵嫔以上方能饰步摇、两侧玉石玛瑙流苏

一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

冕旒是什么意思（冕旒是什么意思怎么读）

大衣： 深衣、襜褕、圆领袍、衣裳、袿衣、袴褶、裲裆、半臂、褙子&外出、礼衣
中衣： 襦裤、裙襦、反闭、中单、曲领 衬托、保暖
小衣 ： 汗衣（汗衫）、褌、犊鼻褌、肚兜 贴身衣服

仙杖的意思？

意思是神仙的仪仗，指皇帝的仪仗。

仙仗，汉语词汇，拼音xàng。

出处

前蜀 韦庄 《尹喜宅》诗：“紫气已随仙仗去，白云空向帝乡消。”仙，一本作“ 仙 ”。

《云笈七签》卷六四：“龙轩鹤骑，仙仗森列，驻於空界。”

明 屠隆 《彩毫记·仙翁指教》：“知君旧籍隶虚皇，列近侍班行，谪来尘土离仙仗。”

唐 岑参 《奉和中书贾至舍人早朝大明宫》诗：“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。”

明陆采《怀香记·假公荐举》：“阊阖欲开，霓旌飘颻乎翠树；冕旒方坐，仙仗森簇于丹墀。”

清 洪昇 《长生殿·定情》：“瑶阶小立，春生天语，香萦仙仗，玉露冷沾裳。”[1]

白居易家训这首诗的意思？

在《许昌县令新厅壁记》中，白居易曾称颂白氏的家风和叔父的政绩：“吾家世以清简垂为贻燕之训，叔父奉而行之，不敢失坠；小子举而书之，亦无愧辞。”

之，亦无愧辞。”

在这样的家庭氛围熏陶下，白居易对官场上贪渎敛财的不正之风非常反感。隋唐时期处于科举制度的草创阶段，科举考试盛行向权贵请托之风，但白居易“三登科第，名入众耳，迹升清贯，出交贤俊，入侍冕旒”。他为自己没有门第可以依靠，也没有去攀附达官显贵，完全凭借自己的努力、苦读而感到无比自豪。他对后代子孙谆谆叮嘱：你们不要贪图富贵，不要忧虑贫贱，不要在意外界的评价，不要对人傲慢，也不要屈从别人的脸色，要和正直清廉的人交朋友。这就是我的座右铭。不敢拿来规诫别人，把它抄录下来随身携带，时时勉励自己，死后就留给后人。他还严厉地说道，如果后人违反我的训诫，那就不是我的子孙。