后天ii末日天火（末日天火豆瓣）

凡人修仙传中天材地宝？

凡人修仙传中的天材地宝如下

金磁灵木：号称落宝树，凡是掺入金属性材料的宝物，都会被此树所克，且散发的磁场厉害之极，可以互相

迷形珠：万妖谷宝物，吞下此珠，不但能随意变幻形貌，而且可以遮掩妖气、尸气等异灵气

蜃楼石：可随机将修士的神念偏离实际方位。

化界石：和逆星盘齐名的破界三宝之一，但是消耗性的天材地宝。

木生珠：可用聚灵珠炼制，辅助材料为“养魂木”和“灵眼之树”。炼化后可施展一次不灭之体

元磁山：拥有五行之力的宝物，可干扰修士灵力。

灵族神血：圣灵级灵族自行消亡后，身体本源中产生的神秘液体。可让天地灵物自行产生灵智，进化为低阶的灵族。炼体士服用可刺激人的神念灵性，有很大几率立刻突破修炼瓶颈，从而进阶成功。

玄天斩灵剑：由韩立催熟的玄天仙藤所结果实而来

四神香：对影族有克制之效。

梦罗灵树：木族独有的守护灵树，可以控制一定范围和数量的其他树木，具有监测及其他数种不可思议的大神通。

须弥洞天图：五光族至宝，利用五色孔雀的灵骨炼制出来的空间类

金罡灭魔雷：用金雷竹叶子炼制，是对付域外天魔的利

元合五极山：后天玄天之宝，具有削弱雷劫威能小半的不可思议神通。元磁极山、太乙青光极山、阴阳大五行极山、昊阴寒魄极山、北极元光极

黑幽冰香：突破合体境界时，伐除心魔的圣物。

凡人修仙传中银精：结丹期以上修士的真火，从大量纯银中提炼出来的法宝原料，非常珍贵。

雪灵水和天火液：辅助结丹增加结丹率。

霓裳草：又名“诱妖草”，可促使妖兽产卵。

天雷竹：三大神木之一，培育万年可成金雷竹。所带辟邪神雷乃五行神雷之一的至木神雷。

膏玉：并非玉石且不列五行之内。

九曲灵参：天地灵气所化，从诞生之日起就会幻化成各种动物或昆虫，能够自行活动，还非常擅长钻土入木。

一、玄天之宝

说到玄天之宝，我们自然而然地就会想到“玄天斩灵剑”。可惜，此剑在韩立渡飞升之劫时被最后一道天雷劈中，断裂两半，成了玄天残宝。即使断裂两半的玄天斩灵剑被带到仙界，估计此剑也不堪大用，玄天残宝在灵界也许还能称霸一方，在仙界这个仙器横行的更高的界面未必就能发挥大的作用，毕竟此剑已不完整，不能释放出完整的法则之丝。

我们知道：玄天之宝诞生于玄天果实，玄天果实则是生长于玄天仙藤之上。文中明确提出玄天仙藤不复活则已，如果复活，其上生长的果实一旦成熟，则必定是此界逆天的存在。韩立利用掌天瓶产生的绿叶不停地浇灌玄天仙藤，“十几万年”（预估时间）才诞生出成熟的玄天果实。众所周知，即使韩立在人界能够进阶到化神后期，其寿命最多能够多增加一两千年的时间，自然条件下不可能等到玄天果实成熟。

所以，玄天斩灵剑生长于人界，诞生于灵界，可以大胆地猜测：如果玄天果实不被韩立带到灵界，它是不会进化成玄天斩灵剑，此宝在灵界就能成为此界逆天灵物，更别说人界了。

玄天斩灵剑到底有多大威力？韩立第一次真正使用玄天斩灵剑对敌是在魔金山脉，用梵圣法相催动此剑，只一剑之威就将具有山岳真灵血脉的圣阶魔猿彻底斩杀，那时韩立才刚刚进阶炼虚。玄天斩灵剑，斩破虚空、破开界面皆不值一提，其在魔界封印之地斩杀螟虫之母，在鸣煞之地灭杀真仙马良，这才是玄天之宝的真正威力。

说道另一个灵界著名的玄天之宝，那就是化天盾。此盾位于混沌万灵榜第四位，仅次于排名第三的玄天斩灵剑。既然称为“盾”，它肯定是偏重于防御的玄天之宝。估计韩立在仙界可能会遇到此盾的主人。当然，灵界还有一些上榜的其它玄天之宝，但皆不如玄天斩灵剑与化天盾出名，此处不再赘述。

二、后天仙器

提到后天仙器，我们能够想到的是新青竹蜂云剑、新元合无极山、七曜星环、马良的万灵血玺、陶羽的黑色砚台、重銮的黑刀等。后天仙器，说到底就是修炼者成为真仙后将自己的本命法宝或者得意宝物，利用仙术重新祭练而成的宝物。后天仙器的威力大小，是由宝物本身的特性、祭练手法、添加的灵材等而定，用仙术祭练后，其威力大增的同时，增加一些其他新的功能也未可知。

可以肯定的是：后天仙器是可以进阶的，它进阶的层次越高威力越大，使用者的修为越高，发挥出来的威力也越大。例如，在烛龙道，韩立的青竹蜂云剑吸收了大量剑魂后，一举进阶仙器行列，而且威力大增，刚进阶的青竹蜂云剑单凭剑气就能将真仙灭杀。

由此可见，在仙界后天仙器的使用才是最为广泛的。可以肯定的是：一些道祖拥有的后天仙器，其威力将是逆仙界的存在。

三、先天仙器

说到先天仙器，现在唯一可以肯定的就是“掌天瓶”。我们知道：掌天瓶能够产生 “先天造化露”，先天造化露又可以迅速催熟灵药，单单这一项功能，放眼人界和灵界，甚至仙界，都绝对是逆天的存在。而且掌天瓶还可以催生出玄天之宝，由此可见，先天仙器“掌天瓶”是多么的逆天！

我们不仅会猜想：掌天瓶是如何诞生的呢？掌天瓶能被称为先天仙器，很可能是诞生于天地之初，夺天地之造化慢慢凝结而成。

关于先天仙器“掌天瓶”的来龙去脉，还需要作者一步步揭晓。

有个叫九曲灵参的药已经化形，其他没化形

2021年癸山丁向兼丑未属什么卦？

癸丁线即为癸丁山，属坎离二卦，五行为水火。丑未线即为丑未山，属艮坤二卦，五行为土。既然是兼线，自然以癸丁的五行为主。离卦五行属：火，离卦方位：正南（后天八卦）。正东（先天八卦）。离宫八卦分别为：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

人皇境界详细划分及特征？

炼化血精入体，增强肉身血气，从而贯通一百零八条天脉，成就周天气海，一百零八条天脉贯通，成就周天气海之后，可养天兵（开辟人体天脉，衍生战气，十条天脉战兵，小成为伍长，大成百夫长，小圆满千夫长）

淬骨

战气入骨，大成可展现人族战体，为万夫长

融魂

称为战师统领，分为：融魂九重天、融魂大圆满每一重天都要渡劫。

融魂九重天为：天火天、雷火天、紫极天、道海天、明心天、纯元天、摩诃天、真阳天、大乘天（彼岸天）。

PS：“融魂境三个坎：三重天到四重天、六重天到七重天、九重天到大圆满”。

淬骨境时渡过几重天火劫后再晋升融魂境时就形成几品战魂，一二三品为下品、四五六品为中品、七八九为上品。此外，还有传说中渡过十重天劫可形成的绝品战魂。第十重天为一片混沌世界，重衍开天辟地之况。轰开第十重天门并进入其中，即可铸成“半绝品战魂”，在其中停留时间越长，好处越大。而渡完整个天劫就会形成传说中的真正的绝品战魂。魂融天地，凝聚战魂，掌控天地之力

辟地境

称为镇兵级盖世强者，分为五个阶段：第一阶段辟地生境、第二阶段辟地死境、第三阶段生死转涅、第四阶段构筑小世界、第五阶段地大圆满之境，到了这一阶段，武者构筑小世界雏形之后，就可以感应到达冥冥之中的混沌世界，接引混沌之气注入小世界雏形，凝聚世界原晶，到了这一步，混沌化生，掌控生死辟。领悟生死造化，开辟生命之地，战力盖世。

开天境

称为统兵级绝世强者，也称大能。开天辟地，开辟体内小世界，战力绝世。

根据战力，将大能划分为四层：一层是普通大能、二层是顶尖大能、三层是绝顶大能、四层是至强大能。

PS：这四层，只论战力，不论境界。

轮回境

称为轮回圣者，开天大圆满。踏入轮回，为轮回战将，九转之后成就圣人

人王

轮回九转后，凝聚命星，踏入无上王境

大帝

王者之上的境界。

人皇

已知最强境界。

《人皇纪》境界划分及特征 元气境，真武境(真武光环)，玄武境，皇武境，圣武境。

先天三境:入微境（力量极限），洞天境（领悟空间），神武境（领悟时间，具有天子龙气，得到整个世界的认可）

金乌、凤凰、朱雀是同一个神兽吗？哪个最厉害？

金乌

上古洪荒帝王东皇太一,是从盘古左眼化的太阳中出生,他的儿子是就是十只金乌,天生的带太阳之火的三足黄金色乌鸦,被古人视为太阳.

凤凰

盘古化天地与东皇同一时期出现,最早的神兽[鳞龙,羽凤,昆蝉,毛麒,赢贼,]之一全身燃九味离火，因为它又从火里重生的特性,故又叫火凤凰。 凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，凤凰雄为凤，雌为凰，凤凰齐飞,背上印有礼,智,孝,仁,信.

朱雀

四灵之一。朱雀，亦称“朱火鸟”，古代神话中的南方之神。又可说是凤凰或玄鸟之后。朱雀是四灵之一，自拥星宿是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱为赤色，全身燃三味离火,它也有从火里重身的特性，西方人称之不死鸟.

金乌有太阳真火是先天因德火,是为最强.

凤凰有九味离火是后天浊火,其子孙常被大神通者收为坐骑,其次.

朱雀有三味离火是天火,凤凰之子,此修为在同时期中兽类之中,随地可见,最次.

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它们不是同一神兽。

金乌有太阳真火是先天因德火,是为最强.。

凤凰有九味离火是后天浊火,其子孙常被大神通者收为坐骑,其次。

朱雀有三味离火是天火,凤凰之子,此修为在同时期中兽类之中,随地可见,最次。

关于迁坟？

迁坟时要注意下列事项： 一、首先要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地，这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行，因为坟的立向和深浅至关重要。 二、无论是迁坟还是新造坟，挖土动工时，一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹雨晒。 三、请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟窝），比如往内堂中吐痰、仍脏东西、抹鼻涕等等。而且要请命运比较好的人帮忙，不要请那些命运非常糟糕的人，不好的信息就会留在内堂，对先人和后人都不利。 四、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。 五、下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！ 例如： 山东莱州有这么一个故事，姐妹五个，没有男兄弟，父亲百年后，找了个所谓的熟悉人帮忙下葬。葬后的第二年，姐妹中的老三，丈夫突死。第三年，老二的丈夫突死。第四年，老大的丈夫又突死，都是“脑溢血”。太巧了。挖开坟一看，正好内穴之中某个位置上放了一把水果刀！还有一例，山东烟台有一位乳腺癌患者，已经到了晚期，由于经济条件较好，花了几万元钱，请来了一位河北石家庄的风水高手，在她的祖坟某一个位置插了一把铁锨。结果，没出一个周的时间，他的全家人没有一个不得病的，严重的住进了医院，轻的头昏脑胀，神志昏迷。某人立即帮助把铁锨取走了，结果全家人立即就好了！ 六、如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。 七、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好； 1)忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势； 2)忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地； 3)忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益； 4)忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害； 5)忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力； 八、井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖井以使吉气来的快，旨在后人速发福； 九、阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好； 十、对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位； 十一、迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶； 十二、在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。 十三、什么叫回殃（或回煞）：即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。 十四、如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。 十五、致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲！！！启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日破日平日收日劫煞灾煞月煞刑日害日月厌日四废日五墓日复日重日又忌日：亢日奎日娄日鬼日牛日星日天火日红沙日岁破日天克地冲日本命日 十六、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，各地方有各地方的风俗习惯，一定要尊重的。

蚩尤的手下和黄帝的手下都有谁？

黄帝:水神应龙火神女魃天女魃，黄帝女，因为以一挑蚩尤N神，虽然胜利，但耗尽神力成为初代僵尸。能操纵天火，无惧天雷，能生裂飞龙，在她出现的地方，周围千里立成赤土。所以又叫旱魃。应龙，与蚩尤战时，因为属性被克制曾被蚩尤方众神联手击退。而后天女魃力挽狂澜，硬是杀了回去风后为上相，力牧为上将其他手下还有常先、大鸿,后来打败炎帝,打败蚩尤以后,他们的手下有好多都归顺了黄帝而刑天，只是炎帝的一个忠臣,和黄帝单条时被黄帝把头砍了,炎帝的手下还有后土，共工,祝融

关于周易的入门书，哪本比较好？

本人以前学习的是邵伟华的周易预测学讲义。本书分为上下两篇，上篇主要讲卦象预测方法，是从最系统的基础知识讲起，直到起卦方法与断卦方法，包括了梅花易数的预测方法，下篇主要讲述六爻预测方法，本书不但在方法和断卦经验上集古今之大成，而且包含了作者多年研究的成果。例如，对于地震的专题论述。本书的卦例，有古今例题解，在今例中，有国内的，也有国外的，它是作者预测实践所积累的经验中很重要的一部分，通过对本书的学习，不仅可以使有志研究预测学的人入门，而且通过研究和深造，也可以登上信息预测学的大雅之堂。

这部著作当时发行时，引起的轰动效应，很多人都是由学习这本书，步入预测学之门的，成为当时易学热中的热点。

学周易入门必看书籍除了上面的，还有易学书籍经典著作--周易古筮考，此书作者尚秉和。尚秉和先生为民国时期的易学大家，是近代易学象数的推动发展者，对西汉易学及先天象数易学的运用达到了炉火纯青的地步，本书是先生晚年学易时作品，为了研究易学，由于古筮法失传，作者从《国语》《左传》中稽录古代案例，以作研究之用，同时对古代案例，都有详细讲解，最后一卷是先生的卦例，民国时的直奉大战，段其瑞政府的命运，冯国彰的下野等大事，都有占筮实例，还有作者射覆的卦例，从这此精彩的卦例中可学到先天象数的断卦的精妙之处。

焦氏易林注，作者尚秉和，此书也是入门书之一。自《易林》问世以来，历代未有详注此书者，至以卦象贯穿剖析其词旨趣者，更无一人，惟有尚氏倾十余年之功，沿循《易林》文本，追源易象，详析林词，注明象义之所出，同时勘订文字。《易林》逸象，二千年来无有识者，尚氏此书，不但为焦氏之功臣，实于易学所关至巨，其有功于后学甚大。

另外，周易尚氏学也是入门者必看的，此书作者尚秉和。作者承春秋、西汉易学象数学传统，谓易辞皆观象而来，故重在以象释易。除以说卦取象外，另从《左传》、《国语》、《逸周书》，尤其《焦氏易林》中，研寻出诸多失传已久的佚象，并结合互象、覆象、大象、半象诸例，形成独具创获的象学理论体系，以之阐述易旨。解决了旧所不解的不可胜数的易象问题，对易象的贡献是空前的。

《周易本义》是宋代大师朱熹的重要著作，在中国哲学史和易学史上都有着重要的地位。当年这本书写成之后，流传非常广泛，一度成为当时科举考试标准参考用书。

《周易正义》列《五经正义》首位，是中国周易从学派林立的阶段进入各学派融合统一阶段的标志，是易学史上除周易经传之外最重要的典籍。这本书点校时吸收了历代易学家对此书的研究成果，简体横排版。当然了，这本书有上下两册，比较厚，大家可以根据自己的兴趣选择。

那要看你学《周易》的目的是什么了。目前的易学，主要分为理学方面与占卜预测方面两大类，但是个人认为，不管是从占卜的角度来说，还是从哲学的角度来说，学周易最主要的目的，还是要获得超然的智慧，所谓能够达到善易者不卜的状态，因为占卜，就是通过与大自然沟通，获得先知先觉的一种方式而已，真正厉害的状态，是天人合一，不管碰到任何事情，都能应对自如，这时候任何事情都，也就不需要去预测了。

我看这里面的回答，推荐的书要么都是偏重于占卜预测，要么就是偏重与哲学与理学一类，都不能完整概括《周易》的全貌，这样的入门书籍，只会让人跑偏。要么就只学得一些预测的技术，要么就是在哲学事理上踌躇不前，终究难以窥见易学的全貌。

易经并不只是占卜预测书籍，也并不是只是讲人生哲理这么简单，这两个都是周易不可或缺的一部分，所以个人认为，《周易》入门书籍，讲得最为中肯，能够带领大家窥见易经全貌的，是南怀瑾先生的《易经杂说》。

三易起源

《易经杂说》完整的介绍了《周易》的起源，以及《连山易》、《归藏易》、《周易》之间的关系，带领大家一窥易学之门。

易经三大部分：象、数、理

介绍了易经的象、数、理三大部分，象就是万物的形态，数就是天道运行之规律，理就是人世间的道理，包括做人的理、做事的理。这三者都是《周易》不可分割的重要组成部分，不可分割，学习时也决不可偏废。

先天八卦与后天八卦

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然后还介绍了先天八卦与后天八卦的来源于含义，先天八卦起源与伏羲氏，后天八卦由周文王推演而来。先天八卦是立体的，乾为天在上，坤为地在下，这是先天八卦的中州，所以先天八卦代表空间概念。而后天八卦是平面的，代表方位概念，通过后天八卦，推演出了五行与气候。

六十四卦的来源

简单说来，六十四卦，其实就是基本的八个单卦两个组合一起，8×8就为64卦，通过先天八卦的顺序（乾兑离震巽坎艮坤）来排布组合。乾与乾组合，就是乾卦，上乾下兑，是为履卦；上乾下离，天火同人·······以此组成了六十四卦，如下图所示。

周易的六十四卦顺序

《周易》的六十四卦顺序又有所不同，分为上经与下经两部分，上经讲的是国家大事，是公事，起于乾坤而终于坎离。下经讲的是个人的私事，是婚姻家庭之类的小事情，其余咸恒而终于未济。

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除了这些大的框架之外，还介绍了错卦、综卦、交互卦等一些术语概念，还有孔子《系传》的讲解，以及《周易》卦辞、爻辞的讲解。

总之，《易经杂说》这本书呢，绝对可以带领大家窥见易学的全貌，并且带领大家进入易学之门。通过对易学的初步了解，如果能够在此基础上下功夫，假以时日，我相信大家都能学有所成。

《周易》，又称《易经》。《史记》称《易》周文王所作。托名孔子为之作《易传》，《史记》称《易大传》。现通行本《周易》，周文王的《易经》与孔子的《易传》合为一书，误导人们《易经》与《易传》不分，都当作《周易》或《易经》。

《易经》包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞。卦辞爻辞尽是筮占吉凶之辞，没有“阴阳”、“太极”，也没有“乾为天、坤为地”之说。

《易传》用阴阳之说解《周易》八卦，称“乾为天，坤为地”，“乾阳物也，坤阴物也”。儒家的《周易》之门，就是《易传》孔子曰：“乾坤，其《易》之门邪？”

然而，《易传》不是《周易》，只是易学之一。

除去《易传》，《周易》只有筮占吉凶之辞。

所以，入门《周易》，只须看《周易》六十四卦卦符，卦辞，爻辞。

入门最快最高效的办法，是拜高师名师。自学是最慢且最难走的路。

易经有《连山》《归藏》 《周易》三部，要学懂周易，你得从源头开始。同时，六爻只推荐宋代六爻，参考传世经典《火珠林》

学习易学，一定要掌握渊源，找到源头，才能有清晰且正确的学习方向。

初学者，可以从以下几个门类入手：

一、占卜篇：

1、《图解 梅花易数》——古籍、典籍。作者:(宋)邵雍著。

本书放在推荐栏第一位是因为它在《导读》部分对易学基础知识有介绍，很适合零基础的朋友。接下来《入门篇》对五行八卦，天干地支有详细讲解。如何起卦，占卜的例题，断路都有教学。后续《深入篇》对进阶占卜很有帮助。此书还介绍了测字法，后续很多占卜的歌诀，是很不错的易学之钥。

要注意的是，注解很多地方不合理，读这本书要多读几遍，结合上下文去看注解。

2、《周易与预测学》和《周易预测例题解》——现代书籍。作者：邵伟华。

六爻入门书籍。邵伟华老师的老书，老一辈的书比较朴实，案例有些渲染自己的味道。目前已经绝版了，能淘到的都是盗版书籍，存在错别字，结合上下文，还是不影响阅读。

3、《增删卜易》——典籍古书。作者：（清）野鹤老人。

六爻预测学的一部扛鼎之作。对入门来说，得花点功夫去学。字字珠玑，弊端是古人的例子离我们现代生活比较久远。

4、《大六壬金口诀》——现代书籍。作者：李长勤。

金口诀，也就是掐指一算。推荐的原因是，能让初学者知道什么是掐指一算。此书虽然是现代书籍，但是尊重古法，作者比较客观。此书涉及了“神煞”对命理学，风水学都有帮助 。一开始学习比较吃力，专业词汇比较多，建议耐心多读几遍。这门预测术比较冷门。

5、《神奇之门》和《开悟之门》——现代书籍。作者：张志春。

奇门遁甲书籍。推荐的原因是书中的内容简单易懂，可以像看小说一样去学，不费脑子。能让初学者很快品尝到占卜的滋味，并且很快就能学会，网上排盘软件很多，甚至可以不用去学排盘。弊端是，真正的奇门遁甲并不像书里描述的那样，并且把它用在生活上非常不实用，起卦很麻烦，不如梅花易数灵活。奇门遁甲现流传的古籍很少，寥寥无几还互相抄袭，前后矛盾。很多“大师”利用了这一点，标新立异，自立学说，故弄玄虚。并且家家都是祖传秘法，道家秘法，这些秘而不传的东西只要你给钱就教你。

二、命理篇：

1、《十神与八字》——现代书籍。作者：华艺博。

八字书籍。比较适合零基础的朋友。这本书对初学八字的朋友很有帮助，对十神讲的比较详细，比较注重十神六亲断法。后面有八字案例。此书专门用了一节内容介绍神煞，但是没有神煞断八字的案例。后面附有案例，写得有点扑朔迷离，故作高深。

2、《四柱玄机》——现代书籍，作者：邵伟华。

八字书籍。适合零基础的朋友。这书可以配合《十神与八字》一起看。此书可以补足《十神与八字》没有讲的到的用神和格局，还有神煞断法的案例。

3、《四柱1000问》——现在书籍，作者：邵伟华，

八字进阶书籍。命理答疑解惑，问题汇总而成的书。这本书的好处就是很尊重古法，没有作者自己的观点，借用古法答疑解惑。很适合进阶，想深入研究的朋友。

三．相法篇

1、《麻衣神相》——古典书籍。作者:（宋）麻衣道者。

2、《柳庄神相》——古典书籍。作者：（明）袁柳庄。

《周易》，《梅花易数》，《六爻》

《易经》是个庞大的体系，并非说那本书好，而在于每个人学习《易经》想学什么。

大多数的人学习《易经》都是为了预测，然后就开始找书，经常买一些《周易》、《周易详解》等类似的书。看来看去，总是一头雾水，完全不明白预测是怎么一回事。

《易经》体系庞杂，通常分成两大块，易理和占蓍，平常大家从书店看到的《周易》（注意《周易》仅仅是《易经》体系之一，并非就是《易经》），往往只有经文，没有《易传》，而传才是讲解占卦的。

至于占蓍，包含的内容也非常多，比如奇门遁甲，太乙，六壬，紫薇，梅花，六爻，八字，风水，面相等等。每个人的精力都是有限的。我对这些了解也很少，只做以下推荐

六爻，推荐《增删卜易》，《卜筮正宗》，《黄金策》，六爻有非常多的书籍，建议从《增删卜易》开始。

八字，目前多称四柱预测学，推荐《千里命稿》，《渊海子平》，《滴天髓》，《穷通宝鉴》，《三命通会》

梅花，《梅花易数》

我所推荐的除了《千里命稿》是民国韦千里的书，其他都是古书，如果说文言文基础不好，建议看有翻译的版本

《周易》在先秦指的是《易经》，朴实得很，只有卦、爻符号和简单的经文。而《易传》是对《易经》的解读和升华。首先你要懂最基础的卦，因为卦是客观的符号剩下的解读是各个领域拿符号赋予自己领域的阐释从而让客观的卦得到升华。从这个角度来说的话 推荐你看潘毅老师所著的《寻找中医失落的元神》易之篇.道之篇 这本书讲的非常有趣并且说的很到位通俗易懂。

我认为是滴天髓，如果连天干地支的生克制化之理都不明白，那就没有学习易理的基础。不论占卜，命理还是风水，天干地支关系都是基础中的基础。滴天髓就是从内里阐述这种动态关系过程的巨著，会让人很快明白其中大数据统计学的魅力。