打春是什么意思(一年两打春是什么意思)

打春是什么意思(一年两打春是什么意思)

打春是什么意思?

打春，是立春节气习俗之一，旧时人们在立春前一天用泥土做成春牛，立春日用红绿鞭抽打，因此该习俗活动称为“打春”。在民间有在立春日举行“鞭打春牛”仪式迎立春，祈福五谷丰登。

打春的风俗，据说最早来自皇宫，传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说，一些史类作品上记载了“周公始制立春土牛”这样说的话。

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打春的风俗习惯：

1、鞭春牛：又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

2、咬春：立春时有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，每逢立春世界，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。

打春是什么意思?

打春就是立春。

立春，是二十四节气之一，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。

古人将立春定为24个节气之首。立春之日，晚上七点时仰望星空，可见北斗七星的斗柄正指向东北，即方位角45度的地方，古人称为艮（八卦之一）的方向。

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在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。时至立春，在中国的北回归线（黄赤交角）及其以南一带，可明显感觉到早春的气息。

由于中国幅员辽阔，南北跨度大，各地自然节律不一，“立春”对于很多地区来讲只是入春天的前奏，还处于万物闭藏的冬天。

关于打春.打春是什么意思?为什么要打春?打春为什么要吃萝卜?

打春是春季开始的俗称，是春季返回地球的节气。这是二十四节气中的第一个节气。

是中国的传统节日和周朝，在这一天，天子率领三锣九卿到东郊拜春献祭。唐宋时期，有鞭打春牛、送幼年春牛等，劝说农民犁地、祈求丰收。明清以来，这里有吃蔬菜、迎当地牛、洗蚕种、喝春茶等，具有浓郁的传统民俗和地方风味。

中国的民俗是指在春天的第一天用鞭子鞭打泥做的春牛祈年，或者挨家挨户敲锣打鼓、打竹板等，唱歌词要钱的习俗。

打春吃萝卜有悠久的历史，《明宫史·饮食好尚》记载：“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’。”清《燕京岁时记》载：妇女等多买萝卜而食之，谓可以却春困也。

吃萝卜不仅能解决春天的问题，还能增强女性的生育能力。春天的萝卜也叫“子萝卜”。中医认为，在春季养生中，要特别注意保肝，因为春季是阳气上升的特征。因此，萝卜是春季最好的保健食品。

打春是什么意思呢?

打春是立春意思。

打春，是立春节气习俗之一。立春为二十四节气之首，是干支历的岁始，乃万物之所成终而所成始，代表万物起始、一切更生之义。

注意事项：

旧时人们在立春岁始前一天用泥土做成春牛，立春日用红绿鞭抽打，因此该习俗活动称为“打春”。在民间有在立春日举行“鞭打春牛”仪式迎立春，祈福五谷丰登。

打春牛的做法最早起源于皇宫，传说在这一天皇室的人为了庆祝立春，会把在皇宫前预先做好的泥牛打碎表示庆祝。历史上最早取春土制作泥牛据说是周公，有文献记载过“周公始制立春土牛”。

《京都风俗志》里说“东设芒神，西设春牛。”东边放着春神的雕像，西边放着春牛，祭祀春神之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”

大家就将春牛打碎，这个意思就是鞭策老牛下地耕田，是“催耕”的意思，大家会把春牛的碎片抢回家，抢到了就意味着这一年家里就会丰收。古代因为农事是国家根本，所以立春时分的这场祭祀是很重要的，皇帝会亲自出场，在宫里举行迎接春神和打春牛的仪式。

探究：打春是什么意思

春天里，在民间街坊小巷经常能听到打春这么一词。打春是什么意思呢？打春是不是就是 二十四节气 中的立春节气呢？

那么，下面，就快跟着我一起来去了解一下，打春究竟是什么意思吧。

解析打春的含义及由来

一、打春的含义

1、立春（旧时府县官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙门前，立春日用红绿鞭抽打，因此俗称立春为打春）。

2、旧风俗，指立春那天用鞭子抽打泥做的春牛以祈丰年或是敲打小锣、竹板等，唱着歌词，挨户索取钱财的习俗。

二、打春的由来

打春的风俗，最早来自皇宫，传说立春这一天，皇宫内外都要把它当作节日一般，是要格外隆重地庆祝一番。最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说，史书上记载“周公始制立春土牛。”那样说的话，年头几乎和我们中华民族一样的老。《京都风俗志》书中曾记载：宫前“东设芒神，西设春牛。”礼毕散场之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”那时，将春牛打碎，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，人们纷纷将春牛的碎片抢回家，视之为吉祥的象征。

这里说的芒神，就是春神，主宰一年的农事，这在《礼记》和《左传》里，都有记载。立春这一日，老北京的庙会里，一般都会卖春牛图，前面牵牛的那个男人，画的就是芒神。一般人家，哪怕已经进了城，也会把春牛图请回家，和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的，自己对自己祈祷，春神和春牛都是一年收获的保佑。

彩牛绘身，鞭炮齐鸣，装扮成春官，跑在道前接芒神，打春牛，这样的仪式，历史很悠久了。而且最早都是皇上亲自出马操办这一切的，是要在宫内亲自迎接芒神和春牛的。最早时皇上还要像模像样做亲自扶犁状，剪彩一般，做个象征性的造型。宋《东京梦华录》书中曾经记载：芒神和春牛“从午门中门入，至乾清门、慈宁门恭进，内监各接奏，礼毕皆退。”可谓礼仪隆盛倍至。

这一传统，到后来已经稍稍有一些变动，把芒神和春牛设于宫前，改为了设立在郊外，这样的变动，在明朝的文字中已经有了记载。不过，在京城，所有的仪式照旧还是由宫廷委托顺天府伊来组织完成，有些普天同庆、官民同乐的意思。

明崇祯年间印制的《帝京景物略》中有专门对春场的记载：“东直门外五里，为春场，场内春亭，万历癸巳，府伊谢杰建也。故事，先春一日，大京兆迎春，旗帜先导，次田家乐，次勾芒神亭，次春牛台，次县正左、耆老、京师儒。府上下衙役皆骑，丞尹舆。官皆衣朱簪花迎春，自场入于府。是日，塑小牛芒神，以京兆生舁（抬之意）入朝，进皇上春，进中宫春，进皇子春。毕，百官朝服贺。立春候，府县官吏公服，礼勾芒，各以彩仗鞭牛者三，劝耕也。”

这样的风俗，一直延续到清朝，清潘荣升《帝京岁时纪胜》中记载：“立春日，大兴宛平县令，设案于午门外正中，府县生员舁进，礼部官前导，尚书、侍郎、府展及丞后随，由午门中门入。”那轰轰烈烈的阵势，一点儿没有变。

但那时的“打春”，和最早以前的一哄而上“众役打焚”，拾取春牛碎片如鸟兽散回家以求吉祥的情景，已经有所不同。礼仪更加繁复，一列逶迤，由府伊带队，将春牛从午门抬入宫内，百官朝服，彩仗鞭牛，把场面推向更加壮观的高潮。鞭打春牛之后，众官退朝时，还可以得到皇上的“各以彩仗赠贻”，那些官员如以前农人把春牛碎片拿回家一样，乐不可支，求得一年的风调雨顺，其祈祷与保佑的含义，是和前辈一样的继承和延续。

打春是立春的意思吗

打春是立春的俗称，打春是立春节气习俗之一。旧时人们在立春前一天用泥土做成春牛，立春日用红绿鞭抽打，因此该习俗活动称为“打春”。在民间有在立春日举行“鞭打春牛”仪式迎立春，祈福五谷丰登。

在漫长的农耕社会中，廿四节气发挥着重要作用，拥有丰富的文化内涵，衍生出大量与之相关的民俗文化。作为廿四节气之首的立春曾是隆重盛大的岁节，在历史发展中立春“岁节”民俗被挪到了阴阳合历的元月朔日，因此立春成了单纯的节气。一些地方至今还有立春节气的习俗传承，如“立春祭”、“咬春”、“打春”等。

“正月打春春寒倒”，“打春”是什么意思？

所谓“打春”就是立春的意思，是二十四节气中的第一个，过了这个节日证明大地回春，所有生命都即将复苏，预计春天的到来。