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孔子的九德指的是？
“五美”指惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
出自《论语·尧曰》
原文：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
译文：子张问：“五种美德是什么？”孔子说：“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”
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五美其实就是把做好事当做应该的；劳动而不抱怨；想要而不贪；心平，不在乎别人说些什么；威风而不利用他。
圣人在几千年前就是提出了尊五美的为政之道。也体现了孔子仁政治国的思想，认为为政者要使天下百姓人心归服，就得不断修养道德，勤勉为政，克制私欲，宽以待民，减少赋税，实行富民政策，节用爱民，使用以时，让人民在实际中体会仁政的益处，得到实惠。
哪个不是周人道德体系中九德的内容
周人道德体系中的九德概念为：宽、柔、愿、乱、扰、直、简、刚、强
建议题中给出的选项，选出不属于上述这九项的内容即为正确答案。
1、《书．皋陶谟》
皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。
禹曰:何？【皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉! 】
2、《左传．昭公二十八年》"心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔。"
3、《逸周书．常训》"九德忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。"
九德 解释
“宽而栗”：行事谨慎，如履薄冰。
“柔而立”：办事方式柔和，立场坚定。
“愿而恭”：与人为善，从人心愿，又严肃负责。
“乱而敬”：处事公平而持重。
“扰而毅”：耐心随顺，又极其果敢。
“直而温”：严以律己，宽以待人。
“简而廉”：平易近人，又坚持原则。
“刚而塞”：做事主动坚决，又有节制。
“强而义”：能力强，又能协调好关系。
每个人的一生都有九德你知道是那九德吗
君子九德： 史记本纪第二《夏》记载，禹与皋陶谈到人的德行时说，“始事事，宽而栗，柔而立，愿而共，治而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。”意思是说，说人有德，要从他的所有行事来看。宽仁而又严肃，柔和而又坚定自立，谨厚而又有干事之才，治事有为而又谦敬，和顺而果毅，正直而又温良，简率而又有廉洁操守，刚劲而又踏实，强直无所屈挠而又合于义行，这些德行能昭彰为人所共见而又能经常保持这样做，那就好了。
谏太宗十思疏 中的九德是哪九德？
魏征说的九德出自《尚书·臯陶谟》：
宽而栗（庄严）
柔而立（能立事）
愿（良善）而恭
乱（有智力的才能）而敬
扰（和顺）而毅
直（正直）而温
简（简易、宽大）而廉
刚而塞（充实）
彊而义
《皋陶谟》中记载的九德有哪九项？
《皋陶谟》中记载了皋陶所说的执政者应该具备的九德：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
意思是说：行事谨慎，如履薄冰；办事方式柔和，又立场坚定；与人为善，从人心愿，又严肃负责；处事公平而持重；耐心随顺，又极其果敢；严于律己，宽以待人；平易近人，又坚持原则；做事主动坚决，又有节制；能力强，又能协调好关系。
在尧舜时的教育举措中，人才的考试和选拔是一项重要内容。尧选鲧治水采取了先让鲧试一试的做法，表明尧帝对选贤任能是非常审慎的。
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