初九潜龙勿用 初九潜龙勿用九二见龙在田原文

初九曰潜龙勿用，何谓也

原文：初九：潜龙勿用。

意思：潜龙指隐藏的意思，因为这一爻在最下方，称为“初九”，龙潜于渊，阳之深藏，应忍时待机，不宜施展才好利于下一步行动。

原文：九二：见龙在田，利见大人。

意思：龙已出现在田野之上，有利于有才有德的“大人”出头露面，出人头地。（也有人解说为要主动去接近显贵伟人，必有所为。）

初九潜龙勿用 初九潜龙勿用九二见龙在田原文

原文：九五：飞龙在天，利见大人。

意思：龙已飞腾在天上了，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。

原文：上九：亢龙有悔。

意思：“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处，其趋势必然下降，知进忘退会后悔的。

乾为天来历：

《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。

八个经卦互相重叠构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。

组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)。

初九，潜龙勿用。

比喻君子压抑予下层，不能有所作为。

初九潜龙勿用 初九潜龙勿用九二见龙在田原文

释义：

初九①：潜龙勿用②。《象》曰：潜龙勿用,阳在下也。

初九：潜藏的龙,无法施展.《象辞》说：潜藏的龙,无法施展,因为初九阳爻处在一卦的下位。所以压抑难伸。

①初九：爻题.易卦的爻题,以“九”标示阳爻,以“六”标示阴爻。又以初、二、三、四、五、上标示从下至上各爻的顺序。就各爻在全卦中的关系而言，初、三、五为阳位，二、四、上为阴位；而二、五又分为下卦与上卦的中位，初四分为下卦与上卦的下位，三上分为下卦与上卦的上位。《文言》还将二看作地位，五看作天位，三看作人位。阴爻、阳爻在这些位置上的分布构成了一定的爻位关系。爻位关系是分析各爻意义的一种重要依据。②潜龙勿用,比喻君子压抑予下层，不能有所作为。孔子说：“龙是比喻有才德而隐居的君子。操行坚定不为世风所转移，不求虚名，隐居避世而没有苦闷，言行不为世人所赏识而没有烦恼。乐意的事就施行它，忧患的事就避开它，坚定而不可动摇,这是潜龙的品德。” 少年当志存高远但毕竟青涩难负重任，潜龙勿用。"潜"讲求的是坚定不移地为理想奋斗，不以没有为人所赏识而灰心丧意，不以轻微的成功而狂妄冒进。确实是一种境界。比喻到价格的运动规律来说，潜龙勿用相当于大级别的趋势完结之后。代表新趋势出现之前的时期。特征为在底部持续一定时间的筹码交换，成交反复活跃的过程中探明底部，往上抬头的感觉呼之欲出.任何新生的事物，不经过充分的积累，是难以成气候的，潜龙勿用!

初九：潜龙勿用什么意思啊？

意思：潜藏的龙,无法施展,因为初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。

【中文名】：易经

【外文名】：Book of changes

【类别】：哲学、国学

【包括】：《连山》、《归藏》、《周易》

【时间】：夏代至周代

【派别】：儒家、道家

【内容】：《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。因《连山》《归藏》已失传，现在《易经》就是指《周易》。

【核心】：从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书。

【应用】：后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“

【梗概】：《易经》是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

俗语：“潜龙勿用”,上句和下句分别是什么?也是和龙有关的!

其实是“初九潜龙勿用”,可能是鲁迅有意写错的.

出自于周易第一卦乾卦的象辞:初九,潜龙勿用.这个象隐喻事物在发展之初,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动.

卦辞：乾：元,亨,利,贞.

象曰：天行健,君子以自强不息.潜龙勿用,阳在下也.见龙再田,德施普也.终日乾乾,反复道也.或跃在渊,进无咎也.飞龙在天,大人造也.亢龙有悔,盈不可久也.用九,天德不可为首也.

彖曰：大哉乾元,万物资始,乃统天.云行雨施,品物流形.大明始终,六位时成,时乘六龙以御天.乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞.首出庶物,万国咸宁.

初九潜龙勿用 初九潜龙勿用九二见龙在田原文

上九：亢龙有悔.

象曰：亢龙有悔,盈不可久也.

九五：飞龙在天,利见大人.

象曰：飞龙在天,大人造也.

九四：或跃在渊,无咎.

象曰：或跃在渊,进无咎也.

九三：君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎.

象曰：终日乾乾,反复道也.

九二：见龙再田,利见大人.

象曰：见龙在田,得施普也.

初九：潜龙勿用.

象曰：潜龙勿用,阳在下也.