谁见幽人独往来（谁见幽人独往来缥缈孤鸿影）

本文目录一览：

• 1、谁见幽人独来往,飘渺孤鸿影，这句话是什么意思
• 2、“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”出自哪里？
• 3、谁见幽人独往来，被贬后的他一出口便成千古绝句，这句话出自哪里？
• 4、谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 。请问是什么意思？
• 5、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影 赏析
• 6、谁见幽人独来往,飘渺孤鸿影,

谁见幽人独来往,飘渺孤鸿影，这句话是什么意思

这是苏轼的一首卜算子，原词如下：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷！

这首词是苏轼被贬黄州时写的。词中所写的孤鸿，正是他自己的写照。这首咏物词句句写雁，但同时又象征着某种高洁的人格。上片第一句写环境，残月高挂在稀疏的梧桐树顶，滴漏声断了，显得一片寂静。谁能见幽居人独自往来徘徊，唯有那缥缈高飞的孤雁的身影。下片接着写鸿雁。在江边沙洲，鸿雁刚刚睡去，却又惊醒，回头看看，并没有别的大雁来伴，它满怀幽怨，但无人能理解。为什么睡下了又常常惊醒呢？并不是什么声响动静，而是心里不宁静。它渴望理解，不希望孤独。但它因为不拣高枝，不愿栖息在梧桐上，只能孤独地、高傲地在冰冷寂寞的沙洲上过夜。本词托鸿以见人，自标清高，寄意深远，风格清奇冷隽。

“缺月挂疏桐，漏断人初静，时见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”出自哪里？

苏轼的《卜算子（黄州定慧院寓居作）》

卜算子（黄州定慧院寓居作）

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼：字子瞻，号东坡居士，是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

背景：这首词是元丰五年十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

意义：这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

谁见幽人独往来，被贬后的他一出口便成千古绝句，这句话出自哪里？

以下为原诗：卜算子黄州鼎晖所居为朝：宋代作者：苏轼原文：缺月挂疏桐，思念之人初静。谁看见了独角戏，仿佛天空中落雁般的身影。(谁看？)刚开始的时候回头，但是讨厌。它不停地在冰冷的树枝间徘徊，却不肯栖息在任何一棵树上，最后孤独地降落在冰冷的浅滩上。以下是翻译：弯弯的钩月挂在稀疏的梧桐树上；夜深人静的时候，漏水已经滴完了。

谁见过孤独的人一个人来来往往，仿佛是地平线上一只孤独的鹅一样飘渺的身影？到了夜里，它突然受惊，突然飞起，频频回头，却始终没有人明白它无限深仇。它一直在冰冷的树枝间徘徊，却拒绝栖息在任何一棵树上，最后孤独地降落在冰冷的沙洲上。网上资料，望采纳。这是苏轼的占卜符之一，原话如下：月短，人初静。谁看见你一个人？依稀孤独的影子。

到了晚上，它突然害怕起来，突然飞起来，频频回头，却始终没有人理解它无限的内心感受。摘尽寒枝，不肯活。孤独的沙洲很冷！这第一个字是苏轼贬黄州时写的。谷宏，用文字写的，是他自己的写照。这首诗写的是鹅，但同时也象征着某种高尚的人格。上一部的第一句话，写的是环境。残月高悬在稀疏的梧桐树顶上，滴水声断了，显得寂静无声。

谁能看到孤独的人独自徘徊，只有孤独的大雁高飞。下一部电影继续写红岩。在河边的沙洲上，天鹅刚睡着，却又醒了。回过头来，满满的苦涩，却没有人能理解。为什么睡觉的时候经常会醒？不是噪音，是安心。它渴望理解，不想孤独。但因为它不挑高枝，不想栖息在梧桐下，所以它可以独自一人，骄傲地在寒冷寂寞的沙洲上过夜。此词容洪看人，自成一格，意义深远，风格奇冷。

谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影 。请问是什么意思？

意思：在这般夜色之中,仿佛有个幽人独来独往,如同孤鸿之影。

出处：北宋苏轼的《卜算子》

原文：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。

接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

扩展资料：

创作背景：

据《宋六十名家词.东坡词》载，此词讲的是一个美丽而凄凉的故事。

苏轼寓居定惠院，每到他深夜吟诗时，总有一位美女在窗外徘徊。当推窗寻找时，她却已经翻墙而去。此情此景岂非正是苏轼词上阕所写：“ 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。”由此说来，句中的幽人该是指那位神秘美丽的女子，上阕则是记录此事了。

当时苏轼四十六岁，张先七十还纳妾，六十岁也不算什么的。我很愤慨他为什么不纳那个女子为妾，却物色王郎之子与她为姻，最终使她郁郁而亡。

这个女子好像是为苏轼而存在，在苏轼离开惠州后，女子就死去了，遗体埋葬在沙洲之畔。当苏轼回到惠州，只见黄土一堆，个中幽愤之情可想而知。于是，就赋了这篇著名的《卜算子》。由此可见，此首词的下阕是为了纪念那女子而写：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影 赏析

“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？

先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？

这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。

原文：

卜算子·黄州定慧院寓居作

【作者】苏轼 【朝代】宋

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

译文：

残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。

扩展资料：

这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。

由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。

但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。　

据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。

参考资料来源：百度百科－卜算子·黄州定慧院寓居作

谁见幽人独来往,飘渺孤鸿影,

缺月挂疏桐,漏断人初静.

谁见幽人独来往,飘渺孤鸿影.

惊起却回头,有恨无人省.

捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.

——苏轼·卜算子

“谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影.”在这般夜色之中,仿佛有个幽人独来独往,如同孤鸿之影.这“幽人”可能是想象的,也可能是苏轼自比.作者在这里以幽人来比况孤鸿,暗示自己孤芳自赏、洁身自好的品格和操守.