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上梁山是什么意思(上梁山是什么意思属什么生肖)

梁山好汉是英雄是什么意思?

梁山好汉是英雄,是因为他们替天行道,除暴安良。杀贪官除恶霸。为民除害,还老百姓一个青天。还老百姓一个公道

梁山众将给人的感觉是各个血性男儿,性情刚烈,动不动就用刀枪来解决问题,尽管说他们惩恶除暴令人看得热血沸腾,他们不光有较高的谋略武功,更加重要的是修养礼数。

水泊梁山成语意思?

& 水泊梁山因四大名著之一的《水浒传》中的梁山起义得名。

& 1985 年水泊梁山风景区被山东省政府首批公布为省级风景名胜区,2002年水泊梁山风景区被国家旅游局评定为国家AAA级旅游区,成为山东省水浒旅游线的核心景区。

& 因汉文帝次子梁孝王围猎于此而得名,北宋宣和元年(公元1119年)朝廷统治腐朽、民不聊生,宋江广结天下英雄好汉,凭借水泊天险啸聚梁山。

梁山好汉,逼上梁山,啸聚山林。

梁山是一座山还是一个地名?

梁山是一个地名为山东省梁山县,现为山东省济宁市管辖,东于山东泰安市东平县接壤,北临黄河,西于山东菏泽市的郓城县相邻,南于本市兄弟县为伴。境内有著名的水浒梁山水泊风景区,宋江等水浒梁山好汉的遗迹遍布全境,梁山山寨、聚义厅、跑马道、黑风口等遗趾随处可寻可见。

山东省济宁市梁山县,是因为境内有一座叫梁山的山而命名的,所以梁山既是山,也是地名。当然,现在梁山作为梁山县的意思使用的更多一些~

梁山扣肉是什么意思?

比喻的是一种食物或菜系

宋江李逵卢俊义燕青的意思?

宋江和李逵是一对类似于主仆关系的好搭档,卢俊义和燕青本就是一对主仆关系,只是上了梁山后相互关系出了微妙的变化。

宋江和李逵的这一关系一直维系到二人共赴黄泉,至死不渝。

卢俊义和燕青却在最关键的时刻两人分道扬镳,各奔前程。

鲁智深和林冲在梁山相遇原文?

大约在冬季,林冲上了梁山。翻过年来,到了五月间,杨志在黄泥冈被劫了生辰纲,便与鲁智深联手打下了二龙山。这期间,也可以如题主所言,梁山上的林冲与肯定与鲁智深疏远了。

后来,三山聚义打青州,鲁智深上了梁山,与林冲重逢。从书中的情节看,林冲确实和鲁智深显得十分疏远、冷淡了。

原文如下:

坐间林冲说起相谢鲁智深相救一事,鲁智深动问道:“洒家自与教头沧州别后,曾知阿嫂信息否?”林冲答道:“小可自火并王伦之后,使人回家搬取老小,已知拙妇被高太尉逆子所逼,随即自缢而死;妻父亦为忧疑,染病而亡。”杨志举起旧日王伦手内上山相会之事,众人皆道:“此皆注定,非偶然也。”晁盖说起黄泥冈劫取生辰纲一事,众皆大笑。次日轮流做筵席,不在话下。

大约在冬季,林冲上了梁山。翻过年来,到了五月间,杨志在黄泥冈被劫了生辰纲,便与鲁智深联手打下了二龙山。这期间,也可以如题主所言,梁山上的林冲与肯定与鲁智深疏远了。

后来,三山聚义打青州,鲁智深上了梁山,与林冲重逢。从书中的情节看,林冲确实和鲁智深显得十分疏远、冷淡了。

那么,这一对有着世交之谊的结拜兄弟,在经历了各自的磨难后,重逢之时为何会变得如此疏远呢?我想,施耐庵这样写,有两个意思。具体怎么讲呢?

林冲千真万确的出卖了鲁智深

却说鲁智深看管大相国寺的菜园子,每日与张三李四等泼皮喝酒讲武。这一天,花和尚正在菜园子演练禅杖,林冲不期而至,站在缺墙处喝彩。

经泼皮们介绍,喝彩之人就是东京八十万禁军枪棒教头林冲。鲁智深于是把林冲请了进来,两下一寒暄,鲁智深说,他小时候到过东京,见过林冲的父亲林提辖。两人越说越近,意气十分相投,便在菜园子里喝酒拜把子。当时,林冲是三十五岁,鲁智深年长为兄。

后来发生的故事不用多讲,林冲被开封府脊杖二十,刺配沧州。鲁智深义薄云天,在林冲误入白虎堂之后,便四处打探消息,得知两个解差不怀好意,要在途中结果林冲性命,便一路暗中护送。果然,在野猪林,董超、薛霸动手了。

林冲命在顷刻之间,鲁智深忽然杀出,救了林冲,还要一路护送去沧州。

董超、薛霸收了陆虞候的银子,又是高太尉的差使,一见没有机会再对林冲下黑手,便试图打听鲁智深的来历,以便回去交差。

在一家酒店里,董超、薛霸当着林冲的面问鲁智深是哪个庙里的,却被鲁智深一顿抢白:

你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?别人怕他,俺不怕他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖。

鲁智深这话显然是没好气的骂人,声音不会小,同在一桌的林冲必定是听到很清楚的。但是,当一行四人来到沧州大道时,鲁智深说自己已经打听清楚,前面并无僻静处,两个恶差再无机会下手害人,便告辞而去。

临行前,鲁智深一禅杖打断了路边的一颗松树,警告董超、薛霸,如果再有歹心,便如此树。董超、薛霸当时吓得吐出了舌头,鲁智深走后,这两人直说好个莽和尚,一下就打折了这颗松树。林冲立即接过话头,说:“这个值什么,相国寺一株柳树,连根也拔将出来。”林冲一句话,就把鲁智深的来历告诉了董超薛霸。

金圣叹说,林冲这是无心之失,说出了也不要紧,因为董超、薛霸早就猜出了鲁智深的来历。

我却认为,金圣叹是强词夺理,林冲的行为就是赤裸裸的出卖。为什么?

鲁智深冷淡了林冲,林冲没资格冷淡花和尚

董超、薛霸在野猪林没有杀掉林冲,便思想着如何回去交差。要想交差,就得说出救林冲的人是谁。董超、薛霸不认识鲁智深,但却知道大相国寺新来了一个胖大和尚,于是,便把鲁智深与大相国寺新来的和尚联系了起来。

这两个恶差并没有猜错,但却不能坐实,心是虚的。所以,从试图从鲁智深的口中套出实情。当林冲一句话交代了鲁智深就是大相国寺新来的那个胖大和尚时,书中非常细致的描写了董超、薛霸的表情:

二人只把头来摇,方才得知是实。

施耐庵在书中如此明白的告诉读者,林冲的行为就是出卖,这没有什么好辩白的。

林冲绝对不是无心之失,而是故意出卖。官府拿人、判案,林冲的话就是旁证,这难道还不是出卖吗?即便是董超薛霸猜出了鲁智深的来历,林冲从旁佐证,等于是帮助这两个恶差锁定了“嫌疑人”。

林冲在明知鲁智深不愿意说出行藏的情况下,为了继续巴结讨好高俅,挣扎着回去,便不顾兄弟情义,把鲁智深的救命之恩瞬间抛在脑后,这样的林冲实在令人齿寒。

沧州道分别后,林冲与鲁智深在三山聚义打青州后,重逢于梁山。鲁智深见了林冲,这样问道:“洒家自与教头沧州别后,曾知阿嫂信息否?”

这句话中,鲁智深称林冲为“教头”,等于是割袍断义了。而且,鲁智深并没有问分别之后林冲的情况,而是关心的林娘子。在鲁智深的眼中,林娘子与林冲大不相同。这里,也回应了读者的一些争议,林冲休妻就是不仁不义的自私行为。

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回头再看看沧州道上鲁智深辞别林冲时的情景,鲁智深对林冲的失望与冷淡,是多么鲜明的对比。当时:

(鲁智深)摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重。”自回去了。

寥寥十几个字,就把鲁智深对林冲的兄弟之情,以及花和尚的深厚义气与豪爽气魄表现得淋漓尽致。鲁智深把林冲当做心腹兄弟,不惜舍命相救,林冲却出卖了这样的兄弟,能不让花和尚寒心?所以,施耐庵以梁山重逢时鲁智深改变称呼,回到了菜园子初次见面时,以路人相称的从前,说明鲁智深已不再认林冲这个兄弟了。

林冲的出卖鲁智深是毫无疑问的,鲁智深被如此出卖,当然要对林冲冷淡了。所以,应当是鲁智深冷淡了林冲,而不是林冲冷淡了鲁智深。

林冲、鲁智深最终还是兄弟

文本故事是这样写的,鲁智深冷淡林冲,不认这个兄弟了。但是,施耐庵还是让这两人重归于好,再做生死兄弟。书中哪里这样写了?

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梁山聚齐一百单八将,便按照石碣天文排定了座次。林冲上应天雄星,排在了第六位,鲁智深上应天孤星,坐了第十三把交椅。大聚义后,宋江提议对天发愿,所有头领便在宋江的率领下,歃血盟誓:

聚弟兄于梁山,结英雄于水泊,共一百八人,上符天数,下合人心。自今已后,若是各人存心不仁,削绝大义,万望天地行诛,神人共戮,万世不得人身,亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心,同着功勋于国。替天行道,保境安民。

梁山好汉原本就是被大唐洞玄国师镇锁了几百年的妖魔,正是“天数”所定。林冲、鲁智深同样是天罡地煞之数,“前世”便是兄弟。经历了各自的劫难,“还道”于梁山,聚义于水泊,林冲不再存心不仁,鲁智深也当与林冲共存忠义。

所以,在梁山完成大聚义后,容与堂本《水浒传》有一首赞诗,其中这样说道:“八方共域,异姓一家。……其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱。……争斗冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。”

林冲、鲁智深当然要与所有的好汉以哥弟相称了,而且,所有的争斗冤仇也一笔勾销,林冲出卖鲁智深,那只是“妖魔”行为,梁山一百单八将一齐结拜,林冲、鲁智深又是兄弟了。

梁山好汉人人平等,不分亲疏,不计恩仇,所以,就没有小团队的私情了。宋江、武松在江湖上何等的恩义,但到了梁山,却不再论江湖义气,宋江、武松也是极“冷淡”的。

因而,鲁智深对林冲的冷淡,除了讲清楚江湖恩怨,凸显梁山一百单八将无亲疏远近而外,也是为大聚义埋伏笔。即便是林冲不出卖鲁智深,两人重逢于梁山,也不能再计较江湖情义,必须在“替天行道,保境安民”的共同目标下,携手并肩,同生共死。

你是梁山不归客是什么意思?

这句话的意思是一个人走上了一条不归的道路,让人感觉到非常的可惜,虽然这一路会经历很多的风景,但是所有的一切都太过于短暂,让人觉得非常的可惜,让人觉得非常的难过,但是这一切的道路都是自己选的,所以说一切的后果都要自己承担。

宋江的反诗什么意思?

宋江写了一首反诗,是在酒后发泄情感,意思是仕途不顺,但我借得梁山助力可得官场春风得意,到那时我比天下英雄更强。

宋江反诗是一个故事,出自《水浒传》的第三十九回 “浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信”。宋江的这一诗一词都是发泄不满并借以咏志之作。短语出处 《水浒传》。

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,那堪配在江州。

他年若得报冤仇,血染浔阳江口。

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

宋江的反诗的意思,是说我宋江人虽然在吴地江州,但是我的心却在山东梁山,要是有一天我宋江上了梁山,如果实现了我的凌云壮志,凭我的驾驭能力,黄巢又算的了什么,黄巢是唐末农民起义军的领袖,这首诗从正统的角度来看当然就是特大号反诗了,

水浒传》第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信

(宋江)独自一个,一杯两盏,倚阑畅饮,不觉沉醉,猛然蓦上心来,思想道:“我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖好汉,虽留得一个虚名,目今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被文了双颊,配来在这里。我家乡中老父和兄弟,如何得相见?”不觉酒涌上来,潸然泪下,临风触目,感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词,便唤酒保索借笔砚来。起身观玩,见白粉壁上多有先人题咏,宋江寻思道:“何不就书于此?倘若他日身荣,再来经过,重睹一番,以记岁月,想今日之苦。”乘着酒兴,磨得墨浓,蘸得笔饱,去那白粉壁上挥毫便写道:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

宋江写罢,自看了大喜大笑,一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后再写下四句诗,道是:

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

宋江写罢诗,又去后面大书五字道:“郓城宋江作。”……

宋江的这一诗一词都是发泄不爽并借以咏志之作。

《西江月》词“自幼曾攻经史,长成亦有权谋。“说的

是自己从小就攻读经史,大了后又精通权谋之术,你们当官的会的我宋江也都会,我宋江的本事一点也不必那些当官的差。

“恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。”但是时运不济,混了半天不过一个小吏,好比虎落平阳,忍气吞声。

“不幸刺文双颊,那堪配在江州。”则是进一步的感叹自己目前的潦倒,想我宋江这么一个经世之才,竟然成了囚犯被发配到江州。老天实在是对我宋江不公啊。

“他年若得报冤仇,血染浔阳江口!”这两句的意思是,再这样下去,我就豁出去上梁山了,既然官府不给出路,老天又对我宋江不公,我宋江就自己来找回公道,定要叫这浔阳江血雨腥风一番。

从这首《西江月》来看,宋江一方面感叹心比天高命比纸薄,另一方面宋江的潜意识内一直是有反心,至少一直是把梁山当作自己的退路。当宋江在官场已经穷途末路的时候,本能就想起,自己还有江湖这条路,在江湖这个世界里,我宋江则是个大名鼎鼎的及时雨,真要把我惹火了,就上梁山了。

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下一首七绝诗则更显露宋江在酒醉之后,内心思想的暴露:

“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。“

说的是我人虽然在吴地(江州),但心却在山东(梁山),飘零江湖真是蹉跎岁月,早知如此不如就在梁山就落草了。

“他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”,要是我宋江上了梁山,哪天如果实现了我的凌云壮志,凭我宋江的驾驭能力,黄巢又算得了什么。黄巢是唐末农民起义军的领袖,从正统的角度来看当然是特大号的反贼了。这句也是仿写黄巢的诗句“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”(《题菊花》)。

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