六尺巷位于哪个城市（六尺巷位于哪个城市之间）

邻居争地的典故？

六尺巷传说是安徽桐城的地方民间传说故事。这是一则发生在清代康熙年间，桐城境内的一桩脍炙人口的民间故事。大学士张英的府邸与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相爷作主。

相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。

千里修书只为墙，让他三尺又何妨

万里长城今犹在，不见当年秦始皇

大家有没有听过“六尺巷”的故事呢？

古代的两户邻居争地

从一开始的互不相让

到后来因为一首诗各自主动让出三尺

六尺巷由此得名

三尺巷哪个版本最正宗？

安阳的关于郭阁老的版本最正宗。

河南安阳老城区内有一条"仁义巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交直至上了公堂。地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴即刻回书一封。但当郭家人满怀希望地打开书信时，不想上面竟然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺。而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移。就这样你退我让，原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。

安徽桐城三尺巷最正宗

安徽桐城出了个叫张英的，当上了宰相，邻居吴氏欲侵占他的宅边地，家人书信北京，要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：退让。家人得诗，主动退让三尺。吴氏闻之，受到感动也后撤三尺，才成了“六尺巷”。巷口，中间镌刻着“三尺巷”的图画故事。

九路棋最强下法？

中国围棋博大精深，历史悠久，由曾经的九路棋盘慢慢延生到十三路、十五路、十九路、二十三路等等。

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六尺巷里曰，在玩法上的话以包围对方棋子，让的对手没有地方可下来决定胜负。

两家为了一个胡同相互让的故事？

《诫子弟》原诗为：何事纷争一角墙，让他几尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇！

是说礼部尚书张英的家人与人因三尺房基地起了争执，寄信给他想“摆平”此事，张英回信到：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人退让三尺，邻居亦退让，形成了六尺巷。

这是六尺巷的由来。

据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英回馈给老家人的是一首打油诗“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过，六尺巷由此而来。

相让胡同位于永城市老城区中山街中段路南，是一条南北走向的胡同。现在，这个胡同两边已经建起了很多楼房，明清时期的古貌已难觅踪迹，但是，相让胡同依然存在，相让胡同的故事传承不衰。

据传说，明朝中期，相让胡同很窄，仅能单人行走。最窄处，行人穿过还必须侧着身子，像现在诸如“一线天”之类的山道。那时候，胡同两侧，分住着汪、练两个大户。汪姓人家有人在兵部任提督，练姓人家有人官居都堂。

有一年春天，汪、练两家整修房屋，拆旧更新。练家动工早于汪家，打地基时没有与汪家打招呼。练家的地基砌好后，汪家扯线丈量，说练家的地基向外拓展了一尺，占去了多半个胡同的地皮。汪家再盖房屋，就要把胡同堵死了。练家说，汪家前些年盖房时就没有留滴水的地皮，多占练家的宅基地久矣。

练、汪两家，为了宅基地发生纠纷，各执一词，互不相让。争执越来越激烈，矛盾也越来越尖锐，许多人从中调解，两家针尖对麦芒，毫不退让。双方都自认为有理，便各写诉状并附各自的地契文书，呈送到永城县令案头，让县令公断。

六尺巷位于哪个城市（六尺巷位于哪个城市之间）

这本来是一桩好断的官司，凭着各家的地契文书，拉尺子一量，是非便可明辨。但当时的永城县令，是用钱捐来的功名，等了十多年，方得以替补之身当了个县令，做事百般小心。

永城县令认为，练、汪两家争端事小，但影响到两家朝廷上的官员可就麻烦了。万一处理不好，无论是练家还是汪家，给在朝为官的本家打个招呼，他就可能丢了乌纱帽，两家谁都不能得罪。于是，县令将两家的诉状陈于案头，压了下来。两家每有人来催，他都推诿了事。

练家已经砌好了地基，备办了砖瓦木料，为早日把新房建起来，就派家人赴北京城找练都堂，让其敦促县令把官司了结。练都堂听家人细述了事情的原因，沉默一番之后，突然放声大笑。他笑家人目光短浅，凡事争强好胜，没有礼让文明之风，让乡邻以为练家仗势欺人、官大压人。笑毕，练都堂提笔写信一封，让来人带回。

练家人接到练都堂从京城捎回来的信，慌忙拆开来看，只见信中写诗一首：千里捎书为一墙，让他一墙又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

这首诗让练家人受到很大教育，主动推掉砌好的地基，盖新房时多让出了两尺宽的地方。这条胡同因练家的礼让而宽了很多，行人便称它为“练家胡同”。

后来，汪家翻盖新房时，受练家的影响，也让出了两尺多宽的地方，使胡同更加宽阔了，不仅可以行人，还可以挑担、推小车。

这时候，永城县令看到“机会来了”，就将练、汪两家的诉状送回，并在全县褒扬练、汪两家的高尚仁义之风，号召全县人民学习练、汪两家谦恭礼让的品行，同时亲自书写了“相让胡同”的牌匾，挂在胡同的南北入口处。

据说，因为这件事，永城县令得到练都堂、汪提督的赏识，倒真的又升了一级。

六尺巷位于哪个城市（六尺巷位于哪个城市之间）

从那以后，永城就有了一个相让胡同，同时，相让胡同的故事也流传开了

让他一尺又何妨，邻里和睦，不仗势欺人，体现中国和谐价值观

安徽桐城四绝？

六尺巷、三道岩、桐城文庙、孔城老街。

桐城市，安徽省县级市，安庆市代管。桐城历史悠久，周置桐国，因适宜种植油桐而得名。唐至德二年（公元757年）正式建县，1996年8月撤销桐城县，设立桐城市。市辖面积1571平方公里，人口约75.8万。

桐城是皖西南的交通枢纽和承东启西的通衢之地，也是安庆市经济发展较快的地区，更是皖江城市带承接产业转移示范区的前沿地和合肥经济圈南翼门户城市。

兼让的典故？

孔融让梨

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲十分喜爱他。一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，就应吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也就应让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一向流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该遵守公序良俗。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。出处《世说新语笺疏》。

答：1、曾子避席 。“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

2、孔融让梨（这个大家太熟悉了，不赘述了）

3、分羊的典故。有个皇帝决定要奖赏臣子们每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎样分配才不至于导致争议呢？皇帝把这个“难题”抛给了手下的臣子。第二天早朝时，百官们各抒己见，向皇帝提出了很多的分羊办法。正当百官争论得脸红耳赤时，宰相默默地来到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牵走了。于是大家在互相谦让中很快地就把羊分了下去。

4、六尺巷的典故。清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，家人修书一封要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔回了一封信，附诗一首：千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让.结果成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

仁义巷的由来是什么？

根据史料记载，张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

六尺巷位于哪个城市（六尺巷位于哪个城市之间）

后人用“仕义巷”（或“六尺巷”）蕴含的故事内容，表达宽容、忍让、豁达是一个人有涵养、有品质、有品位的重要表现。作为人没有必要和别人斤斤计较、争强斗狠，给别人让一条路，就是给自己留一条路。在倡导和弘扬社会主义核心价值观的今天，“仁义巷”的故事表达的不仅是有德之人的谦和礼让精神，实际上也是中华传统文化的精神。

仁义巷，或者叫“六尺巷”，出自于一段历史典故。史料记载，张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。清朝时安徽省桐城，有一位大学士名叫张英，在朝廷做宰相。他有一个姓叶的邻居在地方上当地方官。这位邻居在盖房子的时候，把自家的院墙往张英家挪了三尺。张英的妻子马上修书一封到京城，请求张英主持公道。

张英看完书信后回了一封信，这封信的内容是一首诗，诗曰：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”

他妻子收到信后不但没有跟叶家计较，还把自家的院墙扒掉，往自己家里面退了三尺。

叶家一看很汗颜，结果把垒好的院墙扒掉，往自己家里又退了三尺，于是就有了六尺的巷道。

一时间，两家处理问题的做法传为美谈，这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照。